1下列有關(guān)公民權(quán)利能力的表述，有哪一項是錯誤的?

　　A.權(quán)利能力是公民構(gòu)成法律關(guān)系主體的一種資格

　　B.所有公民的權(quán)利能力都是相同的

　　C.公民具有權(quán)利能力，并不必然具有行為能力

　　D.權(quán)利能力也包括公民承擔(dān)義務(wù)的能力或資格

　　【參考答案】B

　　【參考解析】權(quán)利能力是指能夠參與一定的法律資格。公民能夠成為法律關(guān)系的主體，就必須具有權(quán)利能力和行為能力。按照享有權(quán)利能力的主體范圍不 同，權(quán)利能力可以分為一般權(quán)利能力的特殊權(quán)利能力，特殊權(quán)利能力并不是每個公民都可以享有的，而只授予某些特定的法律主體。公民具有權(quán)利能力并不必然具有 行為能力，權(quán)利能力包括享有權(quán)利承義務(wù)的資格。

　　2學(xué)者們認(rèn)為，法律不是萬能的，其作用是有限的。其理由在于：①法律重視程序，不講效率;②法律調(diào)整外在行為，不干預(yù)人的思想觀念;③法律強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定性，避免靈活性;④法律反映客觀規(guī)律不體現(xiàn)人的意志。下列哪些選項是正確的?

　　A.④③①

　　B.①④②

　　C.②

　　D.③

　　【參考答案】CD

　　【參考解析】見教材關(guān)于法的局限性的敘述。

　　3下列有關(guān)“法的淵源”的表述哪些是不正確的?

　　A.法的非正式淵源，是指不能被國內(nèi)法院適用的法的淵源，如正義、標(biāo)準(zhǔn)、理性原則、習(xí)慣等

　　B.在我國，憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等主要是根據(jù)其所調(diào)整的社會關(guān)系而作出的分類

　　C.根據(jù)“條約必須遵守”原則，一切國際條約和國際慣例均成當(dāng)代我國法的淵源之一

　　D.根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，國家政策可能作為我國法院審理案件時的判決依據(jù)

　　【參考答案】ABC

　　【參考解析】法的非正式淵源是指那些具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念：根據(jù)民法通則第142條第2款規(guī)定，中國締結(jié)或參加的國際條約同中國的民事法律有不同規(guī)定的，適用國際條約的規(guī)定，但中國聲明保留的除外;形式上的法的淵源也就是法的效力淵源，

　　4.學(xué)生甲和學(xué)生乙就法、法律規(guī)范的概念展開討論。學(xué)生甲的論點是：①法與法律規(guī)范的概念完全相同，因為法的構(gòu)成要素等同于法律規(guī)范的構(gòu)成要 素;②所有的法和法律規(guī)范都是通過法律條文來表述的;③表述法和法律規(guī)范的文件被稱為“規(guī)范性法律文件”。學(xué)生乙的論點是：①法的要素不能等由于法律規(guī)范 的構(gòu)成要素;②并不是所有的法律都表現(xiàn)為法律條文形式，但所有的法律規(guī)范都是通過法律條文來表述的;③同一法律規(guī)范可以通過一個法律條文來表述，也可以通 過若干個法律條文來表述。對上述觀點進(jìn)行分析，下列選項哪些是正確的?

　　A.學(xué)生甲的論點①和論點②

　　B.學(xué)生甲的論點③和學(xué)生乙的論點③

　　C.學(xué)生乙的論點①

　　D.學(xué)生乙的論點②

　　【參考答案】BCD

　　【參考解析】法的要素的構(gòu)成一般包括法的原則、法的概念、法的技術(shù)性規(guī)定、法律規(guī)范等方面，法律規(guī)范的構(gòu)成要素是法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)，如“假定、指示、法律后果”或“行為模式、法律后果”，因此法的構(gòu)成要素不等于法律規(guī)范的構(gòu)成要素。

　　5魏明與桂敏到婚姻登記機(jī)關(guān)申請登記結(jié)婚，婚姻登記機(jī)關(guān)依法予以登記并發(fā)給結(jié)婚證書。產(chǎn)生魏明與桂敏法律上的婚姻關(guān)系的事實在法學(xué)上被稱作什么?

　　A.法律事件

　　B.法律事實

　　C.事實行為

　　D.事實關(guān)系

　　【參考答案】B

　　【參考解析】法律事實就是法律規(guī)范所規(guī)定的，能夠引起法律事實分為法律事件和法律行為兩類。法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的，不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移 而引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更或消滅的客觀事實。法律行為是意志行為，是法律關(guān)系主體的意志的表現(xiàn)。題中魏明與桂敏登記結(jié)婚的行為引起婚姻關(guān)系的產(chǎn)生，是一種 法律行為。

　　6“法治應(yīng)包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律”。這段話是由誰闡述的?

　　A.馬克思

　　B.恩格斯

　　C.列寧

　　D.亞里士多德

　　【參考答案】D

　　【參考解析】在西方，亞里士多德是最早論述法治問題的先哲。

　　7.《中華人民共和國繼承法》第16條第2款規(guī)定：“公民可以立遺囑將個人財產(chǎn)指定由法定繼承人的一人或者數(shù)人繼承”。從法的規(guī)范作用看，該項規(guī)定屬于下列哪一情況?

　　A.個別指

　　B.確定的指引

　　C.有選擇的指引

　　D.非規(guī)范性指引

　　【參考答案】C

　　【參考解析】法的指引作用分為確定的指引和有選擇的指引。確定的指引是指人們對法律規(guī)范所指引的行為模式有選擇余地，法律允許人們自行決定是否 這樣行為。授權(quán)性規(guī)范代表有選擇的指引，個別指引是通過一個具體的指示對具體的人和情況的指引。規(guī)范性指引是具有概括性的行為規(guī)范對同類的人和情況的指 引。

　　8我國刑法規(guī)定：“為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任�！痹摋l款的內(nèi)容屬于哪種規(guī)范?

　　A.授權(quán)性規(guī)范

　　B.義務(wù)性規(guī)范

　　C.命令性規(guī)范

　　D.禁止性規(guī)范

　　【參考答案】A

　　【參考解析】按照法律規(guī)范的內(nèi)容，可以分為授權(quán)性規(guī)范、命令性規(guī)范和禁止性規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范具有指標(biāo)法律關(guān)系主體可以選擇為或不為一定行為或要 求別人為或不為一定行為的規(guī)范。授權(quán)規(guī)范是關(guān)于主體權(quán)利的規(guī)定。義務(wù)性規(guī)范包括命令規(guī)范和禁止性規(guī)范。命令性規(guī)范是要求法律關(guān)系主體應(yīng)當(dāng)從事一定行為的規(guī) 范，即規(guī)定必須為一定行為的義務(wù)性規(guī)范。禁止性規(guī)范是規(guī)定法律關(guān)系主體不應(yīng)當(dāng)從事一定行為的規(guī)范，即規(guī)定必須不為一定行為的義務(wù)性規(guī)定。

　　9下列哪些情況不屬于法律關(guān)系范疇?

　　A.限制行為能力人之間的法律權(quán)利和義務(wù)關(guān)系

　　B.奴隸主對奴隸之占有使用關(guān)系

　　C.政黨社團(tuán)章程所規(guī)定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系

　　D.無效的合同關(guān)系

　　【參考答案】BCD

　　【參考解析】法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種合法的社會關(guān)系。某些領(lǐng)域的社會關(guān)系是法律所調(diào)整的，有些不恪地法律調(diào)整或法律不宜調(diào)整的，如政 黨社團(tuán)的內(nèi)部關(guān)系。法律關(guān)系是合法的社會關(guān)系，無效的合同關(guān)系不是法律關(guān)系，奴隸在奴隸社會是法律關(guān)系的客體，因此奴隸主對奴隸的占有使用關(guān)系，不屬于法 律關(guān)系。

　　10原始社會的氏族習(xí)慣之所以不能稱為“法”，原因在于哪些方面?

　　A.它與宗教規(guī)范、道德規(guī)范渾然一體

　　B.它不是由國家制定或認(rèn)可的

　　C.它不是用語言或文字表述的

　　D.它不是依靠法院、警察、監(jiān)獄等機(jī)關(guān)來保證實施的

　　【參考答案】BD

　　【參考解析】法的外部特征是：(1)法是調(diào)整人們的行為或社會關(guān)系的規(guī)范;(2)法是由國家制定或認(rèn)可的社會規(guī)范;(3)法是由國家強(qiáng)制力保證 實施的社會規(guī)范;(4)法是在國家權(quán)力管轄范圍內(nèi)普遍有效的社會規(guī)范。原始社會的氏族習(xí)慣不能稱為法的原因是氏族習(xí)慣不具備法的特征。A、C項是法產(chǎn)生的 一般規(guī)律。

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