21[多選題]1804年的《法國民法典》和1900年的《德國民法典》均是以羅馬法為基礎(chǔ)編纂而成的。以《法國民法典》、《德國民法典》和羅馬法的本質(zhì)和淵源上看，下列選項中哪些表述是正確的?

　　A.三者都歸屬于同一個法的歷史類型

　　B.法的發(fā)展過程具有歷史延續(xù)性

　　C.法律概念、技術(shù)和原則具有可繼承性

　　D.它們之間存在著互相移植的關(guān)系

　　【答案】BC

　　【解析】法的繼承是不同歷史類型的法律制度之間的延續(xù)和繼受，大陸法系就是從奴隸制時代的羅馬法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的，1804年法國制定了《法國民法典》，1896年的《德國民法典》以《法國民法典》為藍本制定的。法的繼承的主要內(nèi)容有：(1)法律術(shù)語、技術(shù)形式。(2)有關(guān)社會公共事務(wù)的法律規(guī)定。(3)反映市場經(jīng)濟規(guī)律的法律原則和規(guī)范。(4)反映法的一般價值的原則如法律面前人人平等原則、無罪推定原則、罪刑法定原則、公開審判原則、法治原則等。

　　22[多選題]法的移植是指在鑒別、認同、調(diào)適、整合的基礎(chǔ)上，引進、吸收、采納、攝取、同化外國法，使之成為本國法律體系的有機組成部分，為本國所用。法的繼承體現(xiàn)時間上的先后關(guān)系，法的移植則反映一個國家對同時代其他國家法律制度的吸收和借鑒，法的移植的范圍除了外國的法律外，還包括國際法律和慣例。

　　按照自然法學派的觀點，法具有道德內(nèi)容，體現(xiàn)一定的道德性。自然法學派這一觀點的主要理由是什么?

　　A.道德的原則可以上升為法律原則

　　B.違反人道的法律不具有法的品質(zhì)

　　C.法的安全性原則優(yōu)先

　　D.只有實在法才是有效的法律

　　【答案】AB

　　【解析】關(guān)于法與道德的關(guān)系在當代主要有兩種對立的觀點：實證主義法學認為：法是國家主權(quán)者的命令，是“一個封閉的邏輯體系”;法與道德之間、“實然的法”與“應(yīng)然的法”之間沒有必然的聯(lián)系;法律的結(jié)論不能通過道德判斷或價值判斷得出，即不須參考社會目標、政策、道德準則等，而僅僅運用邏輯工具，直接由已預(yù)設(shè)的法律規(guī)則中深繹得出。法律(實在法)無所謂善惡好壞，只要是主權(quán)者的意志和命令，就是法(該學說常被稱為“惡法亦法”論)。自然法學派認為：在人定法(實在法)之上存在著自然法(正義或道德);只有體現(xiàn)道德內(nèi)容的法律，才是具有法的品質(zhì)的法律;否則，它就是一種不法的法律。例如，德國的納粹統(tǒng)治下的反人道的法律，就是這種不法的法律。

　　23[多選題]我國的基本法律部門包括下述哪些?

　　A.憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)

　　B.憲法、民法、刑法、訴訟法、行政法

　　C.婚姻法、仲裁法、律師法、商法

　　D.經(jīng)濟法、勞動法與社會保障法、環(huán)境法

　　【答案】BD

　　【解析】當代中國的法律部門通常包括：憲法、行政法、民法、商法、經(jīng)濟法、刑法、訴訟法、勞動法和社會保障法、環(huán)境法。A項屬于當代中國法的淵源，C項中婚姻法是民法部門中的一部單行法律，仲裁法和律師法是訴訟法部門中的兩個規(guī)范性文件，因此答案BD是正確的

　　24[多選題]下列哪些內(nèi)容不屬于制定法?

　　A.家法族規(guī)

　　B.衡平法

　　C.法院判例

　　D.習慣法匯編

　　【答案】ABCD

　　【解析】按照法的創(chuàng)制和表達形式的不同，法可以分為成文法與不成文法。成文法是指由特定國家機關(guān)制定和公布，以文字形式表現(xiàn)的法，又稱制定法。不成文法是指由國家認可的不具有文字表現(xiàn)形式的法，不成文法主要為習慣法。在英美法系國家，制定法和判例當都是正式的，法的淵源，法的基本分類是普通法和平衡法。普通法是在普通法院判決基礎(chǔ)上形成的全國適用的法律，衡平法是由大法官法院在申訴案件的判例形成的。

　　25[單選題]按照狹義的解釋，下列哪一行為屬于法的適用?

　　A.某人認為自己未達到法定婚齡而拒絕同女友結(jié)婚

　　B.海關(guān)工作人員認為某人有起私嫌疑而查辦該案件

　　C.檢察機關(guān)根據(jù)群眾檢舉對某人的受賄行為進行偵查

　　D.審判員辦案途中發(fā)現(xiàn)兩個人口角，而依事實和法律對其進行勸解

　　【答案】C

　　【解析】狹義的法的適用是指國家機關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專門活動。A是守法行為，B是行政執(zhí)行，C是狹義的法的適用，D是個人行為。

　　26[多選題]下列有關(guān)法的特征的表述哪些是正確的?

　　A.歷史上的一切法的規(guī)定都是明確、肯定的

　　B.法是司法機關(guān)辦案的依據(jù)

　　C.法并不是司法機關(guān)辦案的唯一依據(jù)，法律以外的其他社會規(guī)范，也可以作為裁判案件的依據(jù)

　　D.法是以國家政權(quán)意志的形式出現(xiàn)的

　　【答案】 BCD

　　【解析】法具有普遍性、明確性和肯定性，具體而言，法一般都以明確的、肯定形式為人們提供行為標準，但這并不是說每個法的條文都以明確的、肯定的形式來規(guī)范人們的行為，有的法條是用來說明法的指導(dǎo)思想、基本原則等等。故A選項說法過于絕對。

　　27[多選題]下列說法不正確的是：

　　A.現(xiàn)代科技的發(fā)展對我國的立法體制和立法方式都有直接影響

　　B.我國法律體系主要是由憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、民族自治地方的自治條例和單行條例，特別行政區(qū)的法律，我國同外國締結(jié)或加入的國際條約

　　C.法律效力是指法的生效、法律時效，以及法律的修改

　　D.從訴訟程序上看，大陸法系國家采用當事人主義，法院判決書的推理方式是歸納法;英國法系國家采用職權(quán)主義，法院判決書的推理方式一般是演繹法。

　　【答案】 BCD

　　【解析】B選項，我國法律體系分以下幾個部門：憲法、行政法、刑法、民法、經(jīng)濟法、勞動法、訴訟法、環(huán)境保護法等，故為錯誤。C選項，法律的時間效力，它是指法何時生效和何時終止效力，以及法對其頒布實施以前的行為和事件有無溯及力的問題，故C選項錯誤。D選項，大陸法系國家采用非當事人主義，法院判決書的推理方式一般是演繹法，故D選項錯誤。

　　28[單選題]下列有關(guān)公民權(quán)利能力的表述，有哪一項是錯誤的?

　　A.權(quán)利能力是公民構(gòu)成法律關(guān)系主體的一種資格

　　B.所有公民的權(quán)利能力都是相同的

　　C.公民具有權(quán)利能力，并不必然具有行為能力

　　D.權(quán)利能力也包括公民承擔義務(wù)的能力或資格

　　【答案】B

　　【解析】權(quán)利能力是指能夠參與一定的法律資格。公民能夠成為法律關(guān)系的主體，就必須具有權(quán)利能力和行為能力。按照享有權(quán)利能力的主體范圍不同，權(quán)利能力可以分為一般權(quán)利能力的特殊權(quán)利能力，特殊權(quán)利能力并不是每個公民都可以享有的，而只授予某些特定的法律主體。公民具有權(quán)利能力并不必然具有行為能力，權(quán)利能力包括享有權(quán)利承義務(wù)的資格。

　　29[多選題]下列有關(guān)法與社會關(guān)系的表述哪些是正確的?

　　A.社會是法的基礎(chǔ)，國家法以社會法為基礎(chǔ)，“紙上的法”以“活法”為基礎(chǔ)

　　B.科技進步對于以良知、正義為裁判基礎(chǔ)的司法活動影響不大

　　C.在發(fā)展水平上，法與道德都是社會文明進步的標尺，且在發(fā)展水平上互為標志和說明

　　D.法律只規(guī)范和關(guān)注人們的外在行為，不過問人的內(nèi)心活動;而宗教規(guī)范既規(guī)范人的外部行為，又規(guī)范人的內(nèi)心活動

　　【答案】AC

　　【解析】B選項錯誤，科技進步對司法的影響表現(xiàn)在司法過程的三個主要環(huán)節(jié)，事實認定、法律適用和法律推理，越來越受到了現(xiàn)代科學技術(shù)的影響。D選項，一般只規(guī)范和關(guān)注外在行為，一般不離開行為過問動機，宗教規(guī)范不但規(guī)范人的外部行為，而且更側(cè)重規(guī)范人的內(nèi)心活動。故D選項錯誤。

　　30[單選題]《中華人民共和國繼承法》第16條第2款規(guī)定：“公民可以立遺囑將個人財產(chǎn)指定由法定繼承人的一人或者數(shù)人繼承”。從法的規(guī)范作用看，該項規(guī)定屬于下列哪一情況?

　　A.個別指

　　B.確定的指引

　　C.有選擇的指引

　　D.非規(guī)范性指引

　　【答案】C

　　【解析】法的指引作用分為確定的指引和有選擇的指引。確定的指引是指人們對法律規(guī)范所指引的行為模式有選擇余地，法律允許人們自行決定是否這樣行為。授權(quán)性規(guī)范代表有選擇的指引，個別指引是通過一個具體的指示對具體的人和情況的指引。規(guī)范性指引是具有概括性的行為規(guī)范對同類的人和情況的指引。

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