二、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的文言文，完成8—13題。
史官助賞罰論
蘇轍
域中有三權(quán)：曰天，曰君，曰史官。圣人以此三權(quán)者制天下之是非，而使之更相助。
夫惟天之權(quán)而后能壽夭禍福天下之人，而使賢者無(wú)夭橫窮困之災(zāi)，不賢者無(wú)以享其富貴壽考之福。然而季次、原憲，古所謂賢人者也，伏于窮閻之下，布衣饘粥之不給。盜跖、莊蹻，橫行于天下，食人之肝以為糧，而老死于牖下，不見(jiàn)兵革之禍。如此，則是天之權(quán)有時(shí)而有所不及也。故人君用其賞罰之權(quán)于天道所不及之間，以助天為治。然而賞罰者，又豈能盡天下之是非!而賞罰之于一時(shí)，猶懼其不能明著暴見(jiàn)于萬(wàn)世之下，故君舉而屬之于其臣，而名之曰“史官”。
蓋史官之權(quán)，與天與君之權(quán)均，大抵三者更相助，以無(wú)遺天下之是非。故荀悅曰：“每于歲盡，舉之尚書，以助賞罰�！狈蚴饭僦d，其來(lái)尚矣。其最著者，在周曰佚，在魯曰克，在齊曰南氏，在晉曰董狐，在楚曰倚相。觀其為人，以度其當(dāng)時(shí)之所書，必有以助賞罰者。然而不獲見(jiàn)其筆墨之所存，以不能盡其助治之意。獨(dú)仲尼因魯之史官左丘明而得其載籍，以作為《春秋》，是非二百四十二年，雖其名為經(jīng)，而其實(shí)史之尤大章明者也。故齊桓、晉文有功于王室，王賞之以侯伯之爵，征伐四國(guó)之權(quán)，而《春秋》又從而屢進(jìn)之，此所以助乎賞之當(dāng)于其功也。吳、楚、徐、越之僭，皆得罪于其君者也，而《春秋》又從而加之以斥絕擯棄不齒之辭，此所以助乎罰之當(dāng)于其罪也。若夫當(dāng)時(shí)賞罰之所不能及，則又為之明言其狀，而使后世嗟嘆痛惜之不已。
嗚呼!賢人君子之功烈與夫亂臣賊子罪惡之狀，于此皆可以無(wú)憂其無(wú)聞焉。是故古者圣人重史官。當(dāng)漢之時(shí)，號(hào)曰太史令，而其權(quán)在丞相之上�？�(guó)計(jì)吏，上計(jì)于太史，而后以其副上于丞相、御史。夫惟知其權(quán)之可以助賞罰也，故尊顯之。然則后之史官，其可以忽哉!
8.下列對(duì)句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.不賢者無(wú)以享其富貴壽考之福 長(zhǎng)壽
B. 猶懼其不能明著暴見(jiàn)于萬(wàn)世之下 清楚
C.夫史官之興，其來(lái)尚矣 高尚
D.以度其當(dāng)時(shí)之所書 推測(cè)
9.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)
A.則是天之權(quán)有時(shí)而有所不及也
則群聚而笑之
B.此所以助乎罰之當(dāng)于其罪也
所以遣將守關(guān)者
C.于此皆可以無(wú)憂其無(wú)聞焉
積土成山，風(fēng)雨興焉
D.其可以忽哉
吾其還也
10.下列對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.作者認(rèn)為天下有三種權(quán)力可以互相幫助，這就是天權(quán)、君權(quán)和史官之權(quán)。
B.天權(quán)不能對(duì)季次等賢者及盜跖等不賢者進(jìn)行賞罰時(shí)，可以用君權(quán)來(lái)補(bǔ)充。
C.《春秋》明白地記載了諸侯們的功過(guò)，因而使后世之人對(duì)周王室義憤不已。
D.郡國(guó)統(tǒng)計(jì)官員先把情況報(bào)給太史令，然后把副本上報(bào)給丞相和御史大夫。
11.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)(6分)
�、偃欢猾@見(jiàn)其筆墨之所存，以不能盡其助治之意
�、诜蛭┲錂�(quán)之可以助賞罰也，故尊顯之
12.下列對(duì)相關(guān)史書的解釋，不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.《春秋》是國(guó)別體史書，儒家經(jīng)典之一，以魯國(guó)十二公為次序記述當(dāng)時(shí)的歷史。
B.《左氏春秋》是第一部敘事詳盡的編年體史書，《燭之武退秦師》就選自這本書。
C.《戰(zhàn)國(guó)策》西漢劉向編輯，主要記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游說(shuō)之士的政治主張和言行策略。
D.《史記》原名《太史公書》，魯迅先生曾稱贊它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
13. 閱讀全文和鏈接材料，簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題。(7分)
鏈接材料：巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。(《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)》)
�、偬K轍認(rèn)為“史官”有哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)
�、阪溄硬牧现校袃煞N人是孔子和左丘明以為“恥”的，請(qǐng)談?wù)剬?duì)你做人有什么啟示。(4分)
