1.公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當處死。辯護人用動情的言辭質問：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動了陪審團。經(jīng)投票，陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典：

　　A.婦女享有廣泛政治權利

　　B.司法審判缺乏嚴格程序

　　C.法律注重保護平民權益

　　D.民主原則貫穿司法過程

　　2.古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準;未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典

　　A.法律體系已達到完備的程度

　　B.法律具有尊重生命價值的人文精神

　　C.公民個人自由受到嚴格限制

　　D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神

　　3.公元前5世紀劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅使公民去參加大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出當時的雅典

　　A. 公民大會形同虛設

　　B. 民眾失去政治熱情

　　C. 參政是公民的義務

　　D. 政府喪失民眾信任

　　4.在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當選舉上臺的，被稱為僭主，他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當時的雅典

　　A.貴族壟斷國家政權

　　B.政治生活缺乏法治基礎

　　C.平民沒有政治權利

　　D.民主政治已是人心所向

　　5.在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，陪審員須宣誓保證公平審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務，這些宣誓旨在

　　A.限制權利濫用

　　B.防止官員腐敗

　　C.培育權利觀念

　　D.增強責任意識

　　6.公元前427年，希臘小邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴達。雅典民情激憤，公 民大會迅速作出決議，將密提林成年男子全部處死，婦女兒童罰作奴隸。第二天，民眾情緒趨于平靜，公民大會撤銷了原決議。據(jù)此可知，在古代

　　A.公民決定雅典城邦重大決策

　　B.希臘小邦缺乏政治自主權

　　C.大邦爭霸阻礙了希臘統(tǒng)一

　　D.雅典公民大會有時違背民意

　　7.公元前5世紀，雅典公民獲得更多表達自己想法的機會，公民的成功“依賴于在大型公共集會上談話、論辯與說服的能力”。據(jù)此可知，在當時雅典

　　A.公民必須能言善辯

　　B.參政議政十分活躍

　　C.民主政治出現(xiàn)危機

　　D.內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭

　　8.羅馬共和國早期，當羅馬遭受外族進攻時，平民曾多次將自己組成的隊伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族在政治上做出讓步�！妒�二銅表法》的制定就是這種斗爭的成果之一�？梢姰敃r

　　A.貴族逐漸喪失制定法律的主導地位

　　B.貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用

　　C.平民采取有效的方式爭取自身權益

　　D.平民與貴族的政治訴求日趨一致

　　9.下圖為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強制力。據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應( )

　　A.不受表象迷惑洞察事實真相

　　B.主要依據(jù)道德良知

　　C.排除一切干擾遵從民眾意愿

　　D.側重聽取證人證言

　　10.德國文學家歌德說，羅馬法“如同潛入水下的一只鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”，對此的正確理解應是，羅馬法

　　A.是近代歐洲大陸國家法律的基礎

　　B.為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范

　　C.所維護的民主制度歷史影響深遠

　　D.不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向

　　11.古羅馬征服意大利半島后，意大利人不能參與羅馬政治活動和擔任官職，沒有資格分享公有地和戰(zhàn)利品，但卻要為羅馬提供兵役，因此反抗斗爭不斷。這些斗爭源于

　　A.公民與非公民的不平等

　　B.貴族世襲特權不受限制

　　C.公民對貴族專權的不滿

　　D.公民利益缺乏法律保護

　　12.古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》講述的是，普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯的懲罰的故事，劇中借普羅米修斯之口說：“說句老實話，我憎恨所有的神”該劇深受雅典人的喜愛，這反映當時雅典人

　　A.反對神靈崇拜

　　B.強調人的價值

　　C.注重物質生活

　　D.宗教意識淡薄

　　13.在公元前9至前8世紀廣為流傳的希臘神話中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭權奪利，沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了在古代雅典

　　A.宗教信仰意識淡薄

　　B.理性占據(jù)主導地位

　　C.人文思想根植于傳統(tǒng)文化

　　D.神話的影響隨民主進程而削弱