13. “這種以武力威脅為后盾的無恥外交手段，鞏固了日本在山東和東北的地位，但未能把中國變?yōu)槿毡镜囊粋�保護國。在這過程中，它反而把中國的民族意識激發(fā)到了一個新的高潮�！薄靶碌母叱薄�( )

　　①促使中國民主革命發(fā)生轉(zhuǎn)折 ②使“打倒列強，除軍閥”成為共識

　�、蹧_擊了封建思想的統(tǒng)治地位 ④促進了馬克思主義的廣泛傳播

　　A.①② B.②③ C.①④ D.③④

　　14.對下面兩個表格解讀正確的是( )

　　外國在華投資1936年比1914年增幅 20世紀30年代中國工業(yè)產(chǎn)值分布

　　A.對華投資是列強經(jīng)濟掠奪的主要方式 B.列強獲得了對中國重工業(yè)的獨占地位

　　C.民族資本在列強重壓下仍有較快發(fā)展 D.列強通過資本輸出壟斷中國工業(yè)生產(chǎn)

　　15.1936年7月，沈均儒、章乃器、陶行知、鄒韜奮聯(lián)名發(fā)表《團結(jié)御侮的幾個基本條件與最低要求》，要求國民黨聯(lián)合紅軍共同抗日，指出“先安內(nèi)后攘外”的方針對敵人有利，表示堅決站在救亡陣線的立場，為中華民族解放運動的勝利而奮斗。這反映出(　　)

　　A.聯(lián)共抗日成為社會的共識 B.抗日救亡運動取得新發(fā)展

　　C.國共兩黨關(guān)系開始緩和 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已建立

　　16.1952年10月20日，劉少奇在給斯大林的信里說，中國的私人工業(yè)都依賴國家供給原料收購和推銷它們的成品，需要銀行提供貸款。這一時期私人工業(yè)對國家的依賴(　　)

　　A.不利于當時國民經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展　　 B.為和平改造私營工商業(yè)準備了條件

　　C.說明國家完全控制了私人工業(yè)生產(chǎn)　　 D.體現(xiàn)出建立計劃經(jīng)濟體制的必要性

　　17.1950年5月蔣介石在發(fā)表的《告臺灣同胞書》中提出對大陸“一年準備，兩年反攻，三年掃蕩，五年成功”。1979年元旦全國人大常委會也發(fā)表了《告臺灣同胞書》，宣布“爭取和平統(tǒng)一”。這兩份《告臺灣同胞書》(　　)

　　A.表明國共關(guān)系走向緩和 　　 　 B.說明兩岸關(guān)系由對峙走向合作

　　C.都以“一個中國”為前提　　 　 D.都有利于國家和平統(tǒng)一大業(yè)完成

　　18.肖雪慧在《古希臘的政治遺產(chǎn)》中指出，雅典人面對平民與貴族之間的劇烈沖突，尋求到一種公平正義的解決方法，使沖突各方愿意接受妥協(xié)、愿意達成均勢。丹麥學(xué)者摩根斯·赫爾曼·漢森則認為：“雅典的民主不只是一套憲法制度和一套機構(gòu)，而是一種生活方式�！鄙鲜霾牧险f明(　　)

　　A.雅典走向民主具有深厚的社會基礎(chǔ)　　 B.雅典人以公平正義來解決各種沖突

　　C.平民與貴族的矛盾是社會主要矛盾　　 D.雅典民主表現(xiàn)為憲制和機構(gòu)確立

　　19.法學(xué)家博登海默說：“真正的法律乃是一種與自然相符合的正當理性，它具有普遍的適用性并且是不變且永恒的。羅馬的法和雅典的法律并不會不同，今天的法律和明天的法律也不會不同，這是因為有的只是一種永恒不變的法律，任何時候任何民族都必須遵守它�！边@說明自然法(　　)

　　A.影響全世界法律的制定　　 B.體現(xiàn)的精神具有普適性

　　C.蘊含了人人平等的原則　　 D.立法技術(shù)較高難以超越

　　20.威廉·伊斯特利和羅斯·萊文撰文稱，歐洲人在殖民活動中非正式的規(guī)范和文化、法律規(guī)范、政治制度、具體的技術(shù)等，在塑造經(jīng)濟發(fā)展方面具有決定性作用，任何地方只要存在歐洲人，無論人多人少，也不管他們來自歐洲什么地方，都會對經(jīng)濟績效產(chǎn)生強大而積極的影響。該觀點可以用來揭示( )

　　A.殖民活動是推動世界經(jīng)濟發(fā)展的根本動力

　　B.歐洲殖民者以傳播先進制度和技術(shù)為目標

　　C. 歐洲殖民者活動在客觀上有利于當?shù)匕l(fā)展

　　D.整個歐洲地區(qū)在當時處于世界最先進地位

　　21.古往今來，無論是東方古國，還是西方古代、近代國家，都有“分權(quán)”的思想：我國唐代有分相權(quán)以集君權(quán)的措施;古代希臘亞里士多德把政府權(quán)力分為討論、執(zhí)行、司法三要素;近代史上英國洛克最早提出了立法權(quán)和執(zhí)行權(quán)(行政權(quán))的分立。古今中外這些不同的分權(quán)理論與實踐的相同點是(　　)

　　A.都促進了行政效率的提高 B.都以分權(quán)進而限君權(quán)為目的

　　C.都體現(xiàn)了權(quán)力制約和平衡 D.都不同程度為后世所借鑒

　　22.翟振明在《啟蒙反思的可能誤區(qū)》里這樣認為：真理沒有被理解是沒有價值的……啟蒙思想家號召人們用自己的思考能力去把握生活的真諦，首先是因為他們認為這種把握直接就使人們的生活更有意義，而不是因為它會在隨后的歷史進程中造成更好的結(jié)果。材料意在強調(diào)(　　)

　　A.理性會影響歷史的進程 B.社會進程影響理性產(chǎn)生

　　C.要用理性思考社會問題 D.理性使人們生活更幸福

　　23.1922年3月“十一大”上，列寧就把對新經(jīng)濟政策的強調(diào)重點放到了從政治上把握社會主義與資本主義的關(guān)系問題上了，認為新經(jīng)濟政策“是兩個不共戴天的敵對階級(資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級)的又一斗爭形式”。這實質(zhì)上表明(　　)

　　A.列寧準備放棄新經(jīng)濟政策 B.新經(jīng)濟政策具有過渡性

　　C. 新經(jīng)濟政策是非常時期的非常政策 D.列寧鼓勵兩種經(jīng)濟形式的斗爭

　　24.1955年舉行的萬隆會議上，與會的29個第三世界國家的領(lǐng)導(dǎo)人向世界表明自己不愿意卷入美蘇之間的冷戰(zhàn)，而將反對殖民主義、爭取民族獨立自主、消除貧窮和經(jīng)濟發(fā)展作為自己的目標，這說明萬隆會議( )

　　A.旨在對抗美蘇超級大國 　　　 B.體現(xiàn)了第三世界國家結(jié)盟的需求

　　C.具有不結(jié)盟思想的特征　　 　 D.加強了中國與第三世界國家的合作

　　25.有學(xué)者寫道：“很多人相信，隨著歐元區(qū)和美國經(jīng)濟的停滯，金磚國家正在獲得更多的財富、專業(yè)技術(shù)、消費能力和政治影響力，并且以有利于自己的方式重新安排世界制度。在美國滯留不去的經(jīng)濟危機也被看作是美國霸權(quán)終結(jié)的開始和新強國出現(xiàn)的信號。”據(jù)此，該學(xué)者認為(　　)

　　A.美國霸權(quán)世界的野心在逐漸消退 B.金磚國家推動新的區(qū)域經(jīng)濟集團崛起

　　C.多極化趨勢有效抵制了霸權(quán)主義 D.多元化經(jīng)濟實體促進多極化趨勢增強