一、 單項選擇題(每小題2分,共50分)
1.真實是新聞的生命,求真是新聞工作者永恒的價值追求。但真相往往不是漂在水上的浮萍,也不是清澈溪流中觸手可及的卵石。深一點,才能真一點。“從地里長出來的”記者陳中華堅持用腳跑新聞,向我們詮釋一個并不深奧的道理:“真一點”是價值觀,“深一點”是方法論;“真一點”是新聞追求,“深一點”是現(xiàn)實路徑。這一道理的哲學依據(jù)是【 】
、賹W好哲學是做好各項工作的基礎 ②世界觀和方法論是統(tǒng)一的
、蹖嵺`出真知,實踐是新聞的發(fā)源地 ④意識活動具有主動創(chuàng)造性
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
2.愛因斯坦曾經(jīng)說:“哲學要是不同科學接觸,就會變成一個空架子;科學要是沒有哲學,就是原始的混亂的東西。”這表明【 】
A.哲學以各門具體科學為基礎,具體科學以哲學為指導
B.哲學是研究整個世界的,具體科學研究某一特殊領域,二者是整體與部分的關系
C.沒有哲學觀點的具體科學和沒有具體科學材料的哲學都不是科學
D.具體科學以哲學為基礎,哲學也以具體科學為基礎
古希臘著名哲學家赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整體,它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的,它的過去,現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著,按規(guī)律熄滅著的永恒的活火。”閱讀材料,回答3~4題。
3.赫拉克利特的觀點屬于【 】
A.機械唯物主義 B.樸素唯物主義 C.辯證唯物主義 D.唯心主義
4.赫拉克利特的這一思想被列寧稱為“對辯證唯物主義原則的絕妙說明”,這是因為赫拉克利特【 】
A.把唯物主義根本觀點與樸素辯證法結合在一起
B.把唯物論和認識論科學地統(tǒng)一起來
C.是現(xiàn)代唯物主義的創(chuàng)始人
D.對世界的看法既唯物又辯證,因而是科學的
5.電影《畫皮》的主題曲《畫心》中唱到:“看不穿是你失落的魂魄,猜不透是你瞳孔的顏色,愛如生命般莫測,你的心到底被什么蠱惑。”從哲學上看,歌詞體現(xiàn)的觀點【 】
A.屬于不可知論 B.否認了意識是世界的本原
C.肯定了物質決定意識 D.認為思維和存在具有同一性
6.馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學問”,強調(diào)“問題在于改變世界”,從而實現(xiàn)了哲學的變革,這表明【 】
、偈欠裱芯繒r代的迫切問題是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質區(qū)別
②關注與無產(chǎn)階級利益相關的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學的內(nèi)在要求
、壅軐W社會功能的缺失是以往舊哲學區(qū)別于馬克思哲學的顯著標志
、転闊o產(chǎn)階級提供認識和改造世界的工具是馬克思主義哲學的使命
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
7.列寧說:“物質是標志客觀實在的哲學范疇,這種客觀實在是人通過感覺感知的,它不依賴我們的感覺而存在,為我們的感覺所復寫、攝影、反映!薄拔镔|是標志客觀實在的哲學范疇”,其本意是指【 】
A.物質是客觀存在的標志 B.客觀實在性是物質的根本屬性
C.物質存在于客觀實在之中 D.客觀實在性是物質的唯一特性
8.浙江某市民,幾年前迷上了收藏結婚證書。他淘得100多張不同時期的結婚證,最早的是清朝1876年的,最近的是上世紀九十年代的。每張結婚證,都很不一樣,留有深深的時代烙印。但結婚證的顏色始終沒有太大變化,都是以紅色為基調(diào),有紫紅、大紅、玫瑰紅等色。上述材料反映了【 】
A.事物是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 B.自然界是物質的,又是運動變化的
C.物質資料的生產(chǎn)方式是客觀存在的 D.客觀事物的變化是有規(guī)律可遵循的
9.從哲學角度看,與下列材料寓意相符的是【 】
范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負而走,則鐘大不可負;以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣!
-- 《呂氏春秋•自知》 A.天行有常,不為堯存,不為桀亡
B.心外無物,天下無一物非吾度內(nèi)者
C.不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與
D. 若在理上看,則雖未有物,而已有物之理
10.在我國云南,納西族地區(qū)沿用了十多個世紀的東巴文字是一種原始象形文字。它既源于生活,又保持著生動、夸張、簡約的圖畫特征,這表明【 】
A.意識是客觀存在的如實反映
B.意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的
C.意識是物質世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
D.意識具有能動性,對改造世界具有指導作用
11.高三學子在經(jīng)歷高考的過程中,都會面臨不同的心理壓力,這或多或少會影響我們的學習。此時,不能只看到自己的不足和缺陷,否則會產(chǎn)生消極情緒。我們要善于挖掘自身優(yōu)勢和潛力,積極體驗成功。這告訴我們【 】
、僖庾R活動具有自覺選擇性 ②意識活動具有主動創(chuàng)造性
、垡庾R對改造客觀具有促進作用 ④意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
A.①② B.①④ C.②④ D.③④
12.2014年1月2日,由于浮冰范圍迅速擴大,我國南極考察隊暨“雪龍”號科考船在成功營救國外船只后被困。1月7日,“雪龍?zhí)枴背晒ψプ★L向轉變的有利時機,駛出重冰區(qū),進入清水區(qū)航行!把垺碧柕谋焕Ш统晒ν粐f明一切從實際出發(fā)要求我們【 】
A.堅持用科學的理論武裝頭腦 B.把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來
C.反對夸大意識能動作用的唯意志主義 D.在實踐中認識和發(fā)展真理
13.月球車“玉兔”是我國最高智能機器人,可以自主導航,自主選擇探測線路,自主上下坡,規(guī)避撞擊坑和大型障礙物體。月球車“玉兔”【 】
①是人們實踐的產(chǎn)物,它的發(fā)明體現(xiàn)了實踐具有主觀能動性
②融合了仿生學、認知科學的知識,具有主動創(chuàng)造性
、劬哂袧M足人們需要的屬性和功能
、荏w現(xiàn)了理論對人們改造客觀世界具有促進作用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
14.“小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端!笨吹皆铝粒粋小孩會形象地把它同生活中的某些東西聯(lián)系起來;而一個官場失意的人會以“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離愁別緒。這體現(xiàn)了【 】
、僬J識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索
②認識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同
、壅J識對象具有能動的反映特性,是主觀與客觀的統(tǒng)一
、苷J識可以擺脫客觀事物的原貌,實現(xiàn)認識對象的創(chuàng)新
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
15.為破解當前家庭經(jīng)營中存在的“低、小、散”難題,推動傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)升級、黨和政府強調(diào)要發(fā)揮家庭農(nóng)場等新型農(nóng)產(chǎn)經(jīng)營主體的作用。這表明認識是【 】
、僭趯嵺`基礎上不斷豐富發(fā)展的過程 ②不斷克服謬誤逐步接近真理的上升過程
、壑黧w對客體的直接現(xiàn)實性改造活動 ④在實踐的基礎上主體對客體的能動反映
A.①② B.②③ C.①④ D.③④