閱讀下面的文字，完成1~3題。
壩上的雪有時(shí)候下得很認(rèn)真，有時(shí)候又猛烈得忘忽所以。積雪很深，能(沒(méi)/漫)了行人的膝蓋。雪花由無(wú)數(shù)冰晶構(gòu)成，什么顏色的光照在上面，就是什么顏色的反射光。結(jié)滿(mǎn)霧淞的樹(shù)林，隨著太陽(yáng)的升起、落下，(變幻/變換)出五彩紛呈的景致。晨間，陽(yáng)光映照在落葉松上，光線(xiàn)的反射作用就讓樹(shù)林披上一層絳紅。隨著太陽(yáng)的升高，光線(xiàn)的色溫也跟著變化，樹(shù)梢的顏色也漸漸變成淡黃，最后(呈現(xiàn)/顯示)出晶瑩剔透的雪白。傍晚_________
__________，直至天際最后一縷暮光消失。光線(xiàn)讓人們享受著一場(chǎng)夢(mèng)幻般的視覺(jué)盛宴，如同置身童話(huà)的世界，___________________。誰(shuí)言冬日的荒原都是一片肅殺景象?
1.文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A.映照 視覺(jué)盛宴 B.絳紅 晶瑩剔透
C.霧凇 忘忽所以 D.置身 肅殺景象
2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.漫 變幻 顯示 B.沒(méi) 變幻 呈現(xiàn)
C.沒(méi) 變換 顯示 D.漫 變換 呈現(xiàn)
3.在文中兩處橫線(xiàn)上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.廣袤的雪原則被陽(yáng)光染上一層淺淺的橙紅 以至于沉醉其中而不愿醒來(lái)
B.陽(yáng)光則把廣袤的雪原染上一層淺淺的橙紅 沉醉其中的人們不愿再醒來(lái)
C.廣袤的雪原則被陽(yáng)光染上一層淺淺的橙紅 沉醉其中的人們不愿再醒來(lái)
D.陽(yáng)光則把廣袤的雪原染上一層淺淺的橙紅 以至于沉醉其中而不愿醒來(lái)
4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A.讀者閱讀時(shí)只欣賞文字的樸實(shí)，卻忽略了作品隱伏的悲痛，這其實(shí)近于買(mǎi)櫝還珠。
B.這些年輕的科學(xué)家決心以無(wú)所不為的勇氣，克服重重困難，去探索大自然的奧秘。
C.這所大學(xué)的一些學(xué)生的語(yǔ)文水平實(shí)在低劣，傳揚(yáng)出去，準(zhǔn)會(huì)被人貽笑大方，影響學(xué)
.. 校的聲譽(yù)。
D.歌詠比賽成績(jī)公布后，小莉聽(tīng)到自己淘汰的消息，如醍醐灌頂，站在那里憋了半天。
5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是
A.前不久，一個(gè)職工在下夜班時(shí)被一輛高速行駛的大貨車(chē)撞倒，然后就逃之夭夭。
B.作為父母，他們逐漸認(rèn)識(shí)到，做游戲時(shí)總讓孩子取得勝利，其實(shí)對(duì)他的成長(zhǎng)不利。
C.關(guān)于《紅樓夢(mèng)》后40回的作者是誰(shuí)的問(wèn)題，紅學(xué)家有著不同的說(shuō)法，現(xiàn)在大家一
. 般采用以高鶚續(xù)作這一說(shuō)法為準(zhǔn)。
D.現(xiàn)代自然科學(xué)，不是單單研究一個(gè)現(xiàn)象，一個(gè)事物，而是研究事物、現(xiàn)象的變化、
.發(fā)展過(guò)程及其相互關(guān)系。
二、(每小題3分，共9分)
閱讀下面的文字，完成6～8題。
中國(guó)如何在世界范圍發(fā)揮自己的文化影響力?
我們的文化歷來(lái)提倡“和實(shí)生物，同則不繼”，意思是指不同因素和諧、融合才能產(chǎn)生、發(fā)展萬(wàn)物，如“和六律”才有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，“和五味”才有香甜可口的佳肴，如果都是同一個(gè)音符，便不成曲調(diào)。我們發(fā)展文化影響力，尋求的并非中國(guó)文化的單邊統(tǒng)治，而是世界文化的多元共生。在一個(gè)多元的交響樂(lè)里，中國(guó)文化作為世界文化很重要的一個(gè)聲部，參與其中，共同解決世界難題，開(kāi)創(chuàng)一種新的精神世界。
那么，中國(guó)要發(fā)展文化影響力，應(yīng)該用什么來(lái)面對(duì)世界?如何面對(duì)世界?
我們可以在紐約時(shí)代廣場(chǎng)放一部廣告，也可以在海外搞一場(chǎng)很精彩的演出或展覽，但這些是否是中國(guó)向世界貢獻(xiàn)的最核心東西?
英國(guó)前首相撒切爾夫人曾斷言中國(guó)不會(huì)成為世界大國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有獨(dú)立的、足以影響世界的思想;西方對(duì)于中國(guó)，也往往贊揚(yáng)中國(guó)的古代文化，甚少尊重當(dāng)代文化。到了21世紀(jì)，情況已有所改變，中國(guó)正在產(chǎn)生一些新的“中國(guó)思想”，引起了世界性的震動(dòng)，得到了世界性的認(rèn)同。比如，一些中國(guó)的青年學(xué)者，提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”，多次在國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議上引發(fā)熱烈討論。這些“中國(guó)思想”并不是憑空誕生，它們從中國(guó)文化的根底發(fā)芽，由中國(guó)和西方學(xué)者共同研究、共同提倡，繼而讓全世界受益。
可見(jiàn)，中國(guó)文化要產(chǎn)生影響力，就要向世界貢獻(xiàn)新的思想，能夠同他人一起解決人類(lèi)共同的難題。
林語(yǔ)堂在上世紀(jì)30年代時(shí)，用英文寫(xiě)就《吾國(guó)與吾民》和《生活的藝術(shù)》，在國(guó)外非常暢銷(xiāo)，直到今天仍有很多人在閱讀。為什么林語(yǔ)堂這么受歡迎?在我看來(lái)，這主要基于他對(duì)中國(guó)文化有相當(dāng)深刻的了解，把外國(guó)讀者當(dāng)朋友看待，以和平的心態(tài)、自由的精神和杰出的文字從容自若地娓娓道來(lái)。
但直到今天，為何還沒(méi)出現(xiàn)一本能與以上兩本書(shū)的影響力媲美的作品?我想主要還是態(tài)度不對(duì)：要么逢迎西方思想和外國(guó)讀者;要么就是大國(guó)主義、與之“不來(lái)往”。
不同文化的交流，本質(zhì)上是一種對(duì)話(huà)關(guān)系。這種對(duì)話(huà)并非以思想統(tǒng)一為目的、以覆蓋或同化對(duì)方思想為手段。多種文化的共處，更要強(qiáng)調(diào)不同、差異、尊重別人的意見(jiàn)，因?yàn)椤安煌备啄Σ脸鲂禄鸹ā?/P>
中國(guó)文化面對(duì)世界的根本態(tài)度，應(yīng)是對(duì)自己的文化自覺(jué)而且熱愛(ài)，對(duì)他人的文化同情而且了解，唯此，大家才能產(chǎn)生互動(dòng)和共鳴。
(節(jié)選自《中國(guó)應(yīng)向世界貢獻(xiàn)思想》，有刪改)
6.下列關(guān)于“中國(guó)如何在世界范圍內(nèi)發(fā)揮自己的文化影響力”的說(shuō)法，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.我們發(fā)現(xiàn)文化影響力，尋求的并非中國(guó)文化的單邊統(tǒng)治，而是世界文化的多元共生。
B.在紐約時(shí)代廣場(chǎng)放一部廣告或在海外搞一場(chǎng)很精彩的演出或展覽。
C.不同文化的交流本質(zhì)上是一種對(duì)話(huà)關(guān)系，我國(guó)文化歷來(lái)提倡“和實(shí)生物，同則不繼”。
D.中國(guó)應(yīng)向世界貢獻(xiàn)新的思想，能夠同他人一起解決人類(lèi)共同的難題。
7.下列理解和分析，符合文意的一項(xiàng)是
A.在一個(gè)多元的交響樂(lè)里，中國(guó)文化作為世界文化很重要的一個(gè)聲部，只要參與其中，
就能開(kāi)創(chuàng)一種新的精神世界。
B.因?yàn)橹袊?guó)沒(méi)有獨(dú)立的、足以影響世界的思想，所以中國(guó)不會(huì)成為世界大國(guó)。
C.林語(yǔ)堂基于他對(duì)中國(guó)文化有相當(dāng)深刻的了解，把國(guó)外的讀者當(dāng)成朋友看待，所寫(xiě)的
《吾國(guó)與吾民》和《生活的藝術(shù)》深受外國(guó)讀者的歡迎。
D.一些中國(guó)青年學(xué)者提出“沖突最小化是利益最大化的必要條件”等“中國(guó)思想”，從中
.國(guó)文化根底發(fā)芽，保有中華民族特色，因而能讓全世界收益。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是
A.逢迎國(guó)外讀者，接受西方思想，畢竟外國(guó)文化有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。
B.強(qiáng)調(diào)不同與差異，尊重別人的意見(jiàn)，與多種文化和諧共處，對(duì)自己的文化自覺(jué)且熱
愛(ài)，對(duì)他人的文化同情且了解。
C.以思想統(tǒng)一為目的，以覆蓋或同化對(duì)方思想為手段，廣建孔子學(xué)院，發(fā)揚(yáng)中華文化。
D.各國(guó)文化都有自己的特色，很多是無(wú)法學(xué)習(xí)與溝通的，因此不必學(xué)其他國(guó)的文化。
