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26.下列各項(xiàng)屬于導(dǎo)游講解表述準(zhǔn)確的內(nèi)容是 。
A、信息準(zhǔn)確
B、修辭準(zhǔn)確
C、語(yǔ)速準(zhǔn)確
D、語(yǔ)音準(zhǔn)確
答:ABD
27.導(dǎo)游講解要求傳播清晰,具體包括 。
A、口齒清晰
B、線索清晰
C、解說(shuō)清晰
D、語(yǔ)義清晰
答: ABCD
28.既是導(dǎo)游語(yǔ)言美之所在,又是導(dǎo)游語(yǔ)言的藝術(shù)性和趣味性的具體體現(xiàn),這要求導(dǎo)游講解要 。
A、生動(dòng)形象
B、靈活多變
C、表述準(zhǔn)確
D、幽默詼諧
答:AD
29.導(dǎo)游講解要求內(nèi)容生動(dòng),具體表現(xiàn)在 。
A、語(yǔ)言形象化
B、語(yǔ)言連貫化
C、語(yǔ)言幽默化
D、語(yǔ)言藝術(shù)化
答: ABCD
30.導(dǎo)游員在講解民俗風(fēng)情時(shí),必須突出 。
A、廣
B、奇
C、趣
D、精
答:BC
31.導(dǎo)游員的講解應(yīng)該根據(jù)游客的情緒變化而有所變化。當(dāng)游客處于興奮、感動(dòng)、喜悅等積極的情緒狀態(tài)時(shí),導(dǎo)游員講解的內(nèi)容以 為宜。
A、廣
B、深
C、雜
D、精
答:AC
32.導(dǎo)游員的講解應(yīng)該根據(jù)游客的情緒變化而有所變化。當(dāng)游客處于平靜的情緒狀態(tài)時(shí),導(dǎo)游員講解的內(nèi)容以 為宜。
A、廣
B、深
C、雜
D、精
答:BD
33.導(dǎo)游員的講解應(yīng)該根據(jù)游客的情緒變化而有所變化。當(dāng)游客處于煩惱、疲憊、悲傷等消極的情緒狀態(tài)時(shí),導(dǎo)游員講解的內(nèi)容以 為宜。
A、少
B、深
C、雜
D、趣
答:AD
34.導(dǎo)游員的講解應(yīng)該針對(duì)旅游時(shí)間的變化相應(yīng)做出調(diào)整。在旅游行程的初期,導(dǎo)游員的講解要做到 。
A、講解工作量最大 B、每次講解的時(shí)間較長(zhǎng)
C、內(nèi)容較多 D、語(yǔ)速相對(duì)略快
答:ABCD
35.導(dǎo)游員的講解應(yīng)該針對(duì)旅游時(shí)間的變化相應(yīng)做出調(diào)整。當(dāng)游客初來(lái)乍到的新鮮感逐漸淡化時(shí),導(dǎo)游員的講解要做到 。
A、文化知識(shí)傳授成為首要要求
B、講解語(yǔ)言趨于沉穩(wěn)
C、加強(qiáng)內(nèi)容的深度和廣度
D、各種講解方法綜合運(yùn)用
答:ABCD
36.導(dǎo)游員的講解應(yīng)該針對(duì)旅游時(shí)間的變化相應(yīng)做出調(diào)整。在旅游行程的尾聲,導(dǎo)游員的講解要做到 。
A、講些輕松有趣的內(nèi)容
B、每次講解的時(shí)間較長(zhǎng)
C、加強(qiáng)參與性
D、多使用問(wèn)答交流法、虛實(shí)結(jié)合法和制造懸念法
答:ACD
37.沿途導(dǎo)游講解的內(nèi)容主要包括 。
A、沿途風(fēng)光
B、奇聞異事
C、本地風(fēng)情
D、目的地概況
答:ACD
38.在向游客介紹沿途風(fēng)光時(shí),導(dǎo)游員必須要反應(yīng)敏捷,時(shí)機(jī)恰當(dāng),具體要求是 。
A、語(yǔ)言上簡(jiǎn)潔明快,節(jié)奏感強(qiáng),不宜過(guò)于復(fù)雜和繁瑣
B、感情上要緊密結(jié)合車(chē)外景觀,適當(dāng)發(fā)揮,詳略得當(dāng)
C、對(duì)象上要與游客同步,盡量保證所講對(duì)象不離開(kāi)游客的視線范圍
D、內(nèi)容上與游客所見(jiàn)、所思、所感相吻合
答:ABCD
39.導(dǎo)游講解要根據(jù)講解內(nèi)容變化而有所變化。在講解山水自然風(fēng)光時(shí),導(dǎo)游員的講解要求是 。
A、把旅游景觀表面現(xiàn)象作為講解主體,以準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和形象的語(yǔ)言刻畫(huà)外在美
B、熟悉山水風(fēng)光的地址成因,以通俗的語(yǔ)言講解有關(guān)專(zhuān)業(yè)理論
C、將一些傳說(shuō)故事融入講解中,使景觀形象更加豐滿
D、突出“奇”和“趣”等本地特色
答:ABC
40.導(dǎo)游講解的突出重點(diǎn)法中,適合作為重點(diǎn)來(lái)加以強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有 。
A、選取具有代表性的景觀
B、選取游客最感興趣的內(nèi)容
C、選取最與眾不同的內(nèi)容
D、選取符合“……之最”標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容
答:ABCD
41.導(dǎo)游講解方法中的虛實(shí)結(jié)合法,“虛”是指與景點(diǎn)相關(guān)的 。
A、民間傳說(shuō)
B、神話故事
C、藝術(shù)價(jià)值
D、歷史軼聞
答:ABD
42.導(dǎo)游講解方法中的虛實(shí)結(jié)合法,“實(shí)”是指景觀的 。
A、實(shí)體
B、實(shí)物
C、史實(shí)
D、藝術(shù)價(jià)值
答:ABCD
43.導(dǎo)游講解方法中的觸景生情法,具體運(yùn)用在 。
A、說(shuō)明景物形象時(shí),繪聲繪色地描述史實(shí)或典故,激起游客感慨和反思
B、描繪景觀時(shí),模擬所反映的時(shí)代背景和人物,讓游客感受當(dāng)時(shí)的氣氛
C、講解景點(diǎn)時(shí),穿插奇聞異事,體現(xiàn)旅游的娛樂(lè)性
D、講解景觀時(shí),層層深入剖析,調(diào)動(dòng)游客自主思考和體驗(yàn),增添情趣
答:ABD
44.根據(jù)是提問(wèn)方和回答方的不同,問(wèn)答交流法的具體形式有 。
A、我問(wèn)客答
B、客問(wèn)我答
C、自問(wèn)自答
D、客問(wèn)客答
答:ABCD
45.在運(yùn)用我問(wèn)客答法的時(shí)候,導(dǎo)游員要注意的問(wèn)題有 。
A、善于提問(wèn),不能過(guò)于淺顯幼稚
B、提問(wèn)后可以加以誘導(dǎo),但不能強(qiáng)迫游客回答
C、無(wú)論回答正確與否,都要給予恰當(dāng)鼓勵(lì)
D、游客回答后要從正面明確解釋答案
答:ABCD
46.在回答游客提出的問(wèn)題時(shí),導(dǎo)游員要注意的是 。
A、耐心細(xì)致,徹底澄清疑惑
B、心態(tài)平和,不炫耀,不搪塞
C、控制得當(dāng),盡量避免離開(kāi)講解主題
D、正確對(duì)待,詳細(xì)回答
答:ABC
47.當(dāng)游客提出的問(wèn)題無(wú)法回答時(shí),導(dǎo)游員的處理方法是 。
A、想方設(shè)法來(lái)回答,以體現(xiàn)自身知識(shí)的淵博
B、坦率承認(rèn)自己不懂,表示將盡力去尋求答案
C、巧妙回旋,將問(wèn)題轉(zhuǎn)回游客方面
D、發(fā)動(dòng)游客,一起回答問(wèn)題
答:BC
48.導(dǎo)游講解方法中的比較分析法,常見(jiàn)的形式有 。
A、同類(lèi)相似比較
B、同類(lèi)相異比較
C、時(shí)間比較
D、民諺比較
答:ABCD
49.“百泉軒在宋朝時(shí)時(shí)山長(zhǎng)的居住地。當(dāng)年朱熹和張栻就曾經(jīng)在此‘晝而燕坐,夜而棲宿’。為什么呢?因?yàn)樵诎偃幥懊嬗幸蛔鶅?yōu)美園林。……推開(kāi)門(mén),漫步于園林之中,紫薇、芙蓉和園內(nèi)各種山花散發(fā)著沁人心脾的芬芳,忍不住坐下來(lái),抬頭望明月,更會(huì)發(fā)出一種‘對(duì)景流連情最遠(yuǎn),許誰(shuí)探取眼前春’的惆悵!边@位導(dǎo)游員在講解時(shí)主要運(yùn)用了 的方法。
A、比較分析法
B、問(wèn)答交流法
C、制造懸念法
D、觸景生情法
答:BD
50.“朋友們!接下來(lái)我們將參觀的是馬王堆漢墓出土的三千多件文物和一具女尸。相信大家最感興趣的還是那具距今已有兩千多年的女尸吧!大家知道古埃及的木乃伊是屬于干尸,而馬王堆出土的漢墓女尸則是濕尸,濕尸相比干尸是更難保存的,那馬王堆出土的漢墓女尸能保存如此完好的原因何在呢?讓我們一同來(lái)揭開(kāi)它的秘密吧!”這位導(dǎo)游員在講解時(shí)主要運(yùn)用了 的方法。
A、比較分析法
B、突出重點(diǎn)法
C、制造懸念法
D、觸景生情法
答:ABC
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