《雅典憲章》將城市規(guī)劃視作對(duì)終極狀態(tài)的描述;《馬丘比丘憲章》更強(qiáng)調(diào)城市規(guī)劃的過程性和動(dòng)態(tài)性。

　　現(xiàn)代城市規(guī)劃理論概述

　　(四)現(xiàn)代城市規(guī)劃理論概述(熟悉)

　　城市規(guī)劃理論形成和發(fā)展的主要原因：城市規(guī)劃是一個(gè)巨大的系統(tǒng)，僅憑感覺所建立起來(lái)的感性認(rèn)識(shí)來(lái)展開工作是不適宜的，而要認(rèn)識(shí)城市發(fā)展的規(guī)律性，科學(xué)的預(yù)測(cè)和預(yù)想城市的未來(lái)發(fā)展，就必須運(yùn)用理論和理性思維，保證城市規(guī)劃的科學(xué)性和合理性，這也是城市規(guī)劃理論形成的主要原因。

　　城市規(guī)劃理論涉及內(nèi)容可以歸納為三部分：

　　功能理論：從城市系統(tǒng)本身解釋城市形態(tài)和結(jié)構(gòu)，以實(shí)現(xiàn)城市的功能，這通常指城市規(guī)劃工作中所應(yīng)遵循的原理。

　　決策理論：系統(tǒng)分析城市的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史等因素，以確定城市的主導(dǎo)職能(性質(zhì))，城市發(fā)展的可能規(guī)模和城市發(fā)展的方向。包括系統(tǒng)的分析方法論和科學(xué)的決策。

　　規(guī)范理論：闡明城市規(guī)劃中價(jià)值目標(biāo)以及和城市空間形態(tài)之間的關(guān)系。例如城市規(guī)劃應(yīng)達(dá)到區(qū)域整體協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)城市、公平公正之類的價(jià)值取向。

　　注意：這是從理論體系進(jìn)行歸類，實(shí)際中往往同時(shí)包括這三個(gè)方面，雖各有側(cè)重點(diǎn)，但不是截然分開的。

　　【例題】城市規(guī)劃理論涉及內(nèi)容包括(　)。

　　A.功能理論　B.決策理論　C.計(jì)劃理論　D.規(guī)范理論

　　答案：ABD

　　1、城市分散發(fā)展理論

　　建立在通過建設(shè)小城市來(lái)分散大城市的基礎(chǔ)之上，主要理論包括田園城市、衛(wèi)星城和新城的思想、有機(jī)疏散理論等。

　　田園城市理論是在1898年霍華德提出的，在實(shí)際中分化為兩種形式：

　　①農(nóng)業(yè)地區(qū)的孤立小城鎮(zhèn)：農(nóng)業(yè)地區(qū)的孤立小城鎮(zhèn)，自給自足，形不成城市群;

　�、诔鞘薪紖^(qū)：只能促進(jìn)大城市的無(wú)序地向外蔓延。

　　衛(wèi)星城(20世紀(jì)20年代恩溫提出)

　�、�1924年提出建設(shè)衛(wèi)星城的概念。

　�、诙�義：衛(wèi)星城是一個(gè)經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上、文化上具有現(xiàn)代城市性質(zhì)的獨(dú)立城市單元，但同時(shí)又是從屬于某個(gè)大城市的派生產(chǎn)物。

　�、厶攸c(diǎn)：強(qiáng)化了與中心城市的依賴關(guān)系，強(qiáng)調(diào)中心城市的疏解。

　�、軉栴}：中心城市的過度依賴，造成子母城之間交通壓力，難以真正疏解大城市。

　　新城(20世紀(jì)50年代以后按規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)的新城市，第三代衛(wèi)星城)

　�、俑鼜�(qiáng)調(diào)相對(duì)獨(dú)立性。

　�、诨�本上是一定區(qū)域的中心城市，為其本身周圍的地區(qū)服務(wù)，并且與中心城市發(fā)生相互作用，成為城鎮(zhèn)體系中的組成部分，對(duì)涌入大城市的人口起到截流作用。

　　有機(jī)疏散理論(不是一個(gè)具體的或者技術(shù)性的指導(dǎo)方案，而是對(duì)城市的發(fā)展帶有哲理性的思考)

　�、�1942年沙里能《城市：它的發(fā)展、衰敗和未來(lái)》，關(guān)于城市發(fā)展及其布局結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整的理論。

　�、趯⒊鞘蟹纸獬蔀橐粋�(gè)既統(tǒng)一又分散的城市有機(jī)整體，各部分形成相對(duì)半獨(dú)立的單元，并用綠化地帶隔離開來(lái)，以高速交通相聯(lián)系。簡(jiǎn)言之，將城市各種功能適當(dāng)集中，并將這些集中點(diǎn)做有機(jī)疏散。

　　2、城市集中發(fā)展理論

　　城市集中發(fā)展理論的基礎(chǔ)在于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的聚集。(城市經(jīng)濟(jì)的最根本特征之一)

　　城市的集中發(fā)展--城市現(xiàn)象;大城市發(fā)展--世界城市。

　　1966年豪爾《世界城市》--世界大城市在世界經(jīng)濟(jì)體制中將擔(dān)負(fù)起越來(lái)越重要的作用。世界城市特征：政治、商業(yè)、人才、人口、文化娛樂中心。

　　1986年弗里德曼《世界城市假說(shuō)》中強(qiáng)調(diào)世界城市的國(guó)際功能決定于該城市與世界經(jīng)濟(jì)-體化相聯(lián)系的方式與程度。

　　世界城市的7個(gè)指標(biāo)：主要金融中心、跨國(guó)公司總部所在地、國(guó)際性機(jī)構(gòu)集中地、商業(yè)部門(第三產(chǎn)業(yè))的高度增長(zhǎng)、主要的制造業(yè)中心(具有國(guó)際意義的加工工業(yè)等)，世界交通的重要樞紐(尤其是港口與國(guó)際航空港)、城市人口達(dá)到一定規(guī)模。

　　城市聚集區(qū)--被一群密集的、連續(xù)的聚居地所形成的輪廓線包圍的人口居住區(qū)，它和城市的行政界限不盡相同。在高度城鎮(zhèn)化地區(qū)往往包括一個(gè)以上的城市。

　　大城市帶--法國(guó)戈德曼1957年提出，指的是多核心的城市連綿區(qū)，人口的下限是2500萬(wàn)人，人口密度為每平方公里至少250人。如我國(guó)的長(zhǎng)江三角洲地區(qū)、珠江三角洲地區(qū)、京津唐地區(qū)等。

　　【例題】弗里德曼《世界城市假說(shuō)》有(　)指標(biāo)。

　　A.主要的金融中心

　　B.跨國(guó)公司總部所在地

　　C.區(qū)域性機(jī)構(gòu)的集中地

　　D.商業(yè)部門(第三產(chǎn)業(yè))的高度增長(zhǎng)

　　E.主要的制造業(yè)中心(具有國(guó)際意義的加工工業(yè)等)

　　答案：ABDE

　　3、城鎮(zhèn)形成網(wǎng)絡(luò)體系的發(fā)展理論

　　城市分散發(fā)展與集中發(fā)展只是城市發(fā)展過程中的不同方面，任何城市的發(fā)展都是這兩個(gè)方面作用的綜合，或者說(shuō)是分散與集中相互對(duì)抗而形成的暫時(shí)平衡狀態(tài)。

　　(1)每個(gè)城市影響力的大小，取決于城市所能提供的商品、服務(wù)及各種機(jī)會(huì)的數(shù)量和種類。

　　(2)不同規(guī)模的城市及其影響的區(qū)域組合起來(lái)就形成城市的等級(jí)體系。

　　(3)城鎮(zhèn)之間交通、通信所組成網(wǎng)絡(luò)的多少和方便程度，賦予了該城市在城市體系中的相對(duì)地位(引力模型，是其中最為簡(jiǎn)單、使用最為廣泛的一種)。

　　城市體系--一定區(qū)域內(nèi)城市之間存在的各種關(guān)系的總和。