二、文言文閱讀：

　　(一)閱讀王安石《答司馬諫議書》中的一段文字，然后回答下列各題。

　　蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)。名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官;舉先王之政，以興利除弊，不為生事;為天下理財(cái)，不為征利;辟邪說，難壬人，不為拒諫;至于怨誹之多。則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國(guó)事、同俗、自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為不洶洶然?盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。

　　(1)這段文字，作者都反駁了哪些觀點(diǎn)?

　　答案：侵官、生事、征利、拒諫、致天下怨謗。

　　(2)王安石認(rèn)為怨誹改革的是什么人?

　　答案：兩種人，一種是安于現(xiàn)狀的人，另一種是不管國(guó)事只顧保官的人。

　　(3)作者用盤庚遷都的典故，表明了什么?

　　答案：表明：改革的決心，決不動(dòng)搖，也決不后悔。

　　(二)閱讀《鄭伯克段于鄢》中的一段文字，然后回答下列各題。

　　及莊會(huì)即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”請(qǐng)京，使居之;謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過百雉，國(guó)之害也。先王之制，大都不過參國(guó)之一;中，五之一;小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪�！惫�曰：“姜氏欲之，焉辟害?”對(duì)曰：“姜氏何厭之有?不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎?”公日：“多行不義必自斃，子姑待之。”

　　(1)找出至今仍使用的一個(gè)成語。

　　答案：多行不義必自斃。

　　(2)分析莊公人物形象，作者是用什么手法刻化這一人物性格的?

　　答案：工于心計(jì)、老謀深算、殘忍、自私，語言描寫。

　　(3)祭仲是一個(gè)什么樣的人?

　　答案：智慧，坦誠(chéng)，以國(guó)事為重。

　　(三)閱讀李白《行路難》，然后回答下列各題。

　　金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

　　停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

　　閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

　　行路難，行路難，多歧路，今安在?

　　長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　(1)分析“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句。

　　答案：兩句用比喻的手法，表現(xiàn)了對(duì)人生路的困惑、無奈。

　　(2)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！北憩F(xiàn)了作者什么樣的思想感情?

　　答案：凌云報(bào)國(guó)的理想抱負(fù)，雄心大志。

　　(3)分析這首詩的感情脈絡(luò)

　　答案：最低——次高——次低——最高。