6.在五千多年的發(fā)展中，民族形成了偉大的民族精神，這種精神的核心是

A.愛國(guó)主義                                                      B.集體主義

C.社會(huì)主義                                                      D.人文主義

7.培育愛國(guó)情感是報(bào)效祖國(guó)的基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國(guó)，培育強(qiáng)烈的愛國(guó)情感，需要

A.完全接受祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)

B.樹立強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心

C.對(duì)國(guó)家發(fā)展中出現(xiàn)的問題和不足視而不見

D.從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌

8.歷史上和現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的人生目的五花八門、形形色色，其中科學(xué)、高尚的人生目的是

A.享樂主義的人生目的                                    B.功利主義的人生目的

C.個(gè)人主義的人生目的                                    D.為人民服務(wù)的人生目的

9.人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，指的是

A.人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)

B.人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身所具有的意義

C.人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法

D.人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖

10.愛因斯坦說：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他取得什么�！边@句話強(qiáng)調(diào)的是，一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)在于

A.貢獻(xiàn)                                                             B.索取

C.占有                                                             D.享用

11.“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn)，只有把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來，用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國(guó)、為人民服務(wù)，才能使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。如果脫離時(shí)代、脫離人民，必將一事無成�！边@段話的意思是說

A.不實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)，就不能創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值

B.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果

C.自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造無關(guān)

D.人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)應(yīng)當(dāng)通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來

12.一個(gè)健康的人，不僅要有健康的生理，而且要有健康的心理。下列選項(xiàng)中，反映了健康心理的是

A.長(zhǎng)期焦慮，郁郁寡歡                                    B.妄自菲薄，過于自卑

C.性格孤僻，交往困難                                    D.樂觀向上，心情愉快

13.在階級(jí)社會(huì)中，“人們自覺或不自覺地，歸根到底總是從他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中——從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，獲得自己的倫理觀念”。這句話說明了

A.有什么樣的道德就有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B.道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展起著決定性作用

C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的發(fā)展變化

D.道德由于并不反映特定階級(jí)的利益，因而不具有階級(jí)性

14.從時(shí)間上看，道德是產(chǎn)生最早的社會(huì)規(guī)范，并存在于人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段；從空間上看，道德涉及社會(huì)生活的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、藝術(shù)等一切領(lǐng)域；從社會(huì)群體上看，任何社會(huì)成員都是道德的主體和道德評(píng)價(jià)的客體。這主要說明的是，道德

A.對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性

B.對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有易變性

C.調(diào)節(jié)的社會(huì)關(guān)系的范圍具有廣泛性

D.能夠直接決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

15.民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”、“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)美德中

A.樂群貴和、強(qiáng)調(diào)入際和諧的精神                   B.勤勞勇敢、追求自由解放的精神

C.求真務(wù)實(shí)、敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神                   D.愛國(guó)奉獻(xiàn)、以天下為己任的精神