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      全國2006年7月高等自學(xué)考試馬克思主義哲學(xué)原理試題_第2頁

      來源:考試網(wǎng)  [2006年8月8日]  【
      11.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志在于(  。
      A.事物的變化是否迅速
      B.事物的變化是否明顯
      C.事物的變化是否超出度的范圍
      D.事物的屬性是否發(fā)生了變化
      12.現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別在于(  。
      A.現(xiàn)象是客觀的,本質(zhì)是主觀的
      B.現(xiàn)象是相對的,本質(zhì)是絕對的
      C.現(xiàn)象是可以認(rèn)識的,本質(zhì)是不可認(rèn)識的
      D.現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系,本質(zhì)是事物的內(nèi)在聯(lián)系
      13.我國著名科學(xué)家王選經(jīng)過刻苦研究,認(rèn)識不斷深化,研制成功了漢字激光照排系統(tǒng),使?jié)h字印刷業(yè)告別了鉛與火,進入光和電的時代。王選的發(fā)明,從哲學(xué)上看,說明人的認(rèn)識具有(  。
      A.摹寫性
      B.創(chuàng)造性
      C.反復(fù)性
      D.無限性
      14.辯證唯物主義認(rèn)識論同舊唯物主義認(rèn)識論有兩點根本區(qū)別,其中一點是辯證唯物主義認(rèn)識論強調(diào)認(rèn)識是充滿矛盾的辯證發(fā)展過程,另一點是它強調(diào)(  。
      A.認(rèn)識開始于感性經(jīng)驗
      B.世界是可以認(rèn)識的
      C.認(rèn)識是主體對客體的反映
      D.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
      15.有人輕視感性經(jīng)驗,把書本上的理論看成萬古不變的教條,一切從本本出發(fā)。這在認(rèn)識論上犯了(  。
      A.類似經(jīng)驗論的錯誤
      B.類似唯心主義先驗論的錯誤
      C.類似唯理論的錯誤
      D.類似客觀唯心主義的錯誤
      16.下列選項中屬于黨的思想路線內(nèi)容的是(  。
      A.為人民服務(wù)
      B.實事求是
      C.立黨為公
      D.勤政廉潔
      17.在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中具有決定意義的因素是(  。
      A.類人猿的生理結(jié)構(gòu)
      B.類人猿的生活習(xí)性
      C.生產(chǎn)勞動
      D.氣候變化
      18.人類全部社會關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是(  。
      A.血緣關(guān)系
      B.生產(chǎn)關(guān)系
      C.政治關(guān)系
      D.倫理關(guān)系
      19.生產(chǎn)力范疇反映的是(   )
      A.人與社會之間的關(guān)系
      B.人與自然之間的關(guān)系
      C.人與勞動產(chǎn)品之間的關(guān)系
      D.人與勞動對象之間的關(guān)系
      20.馬克思主義認(rèn)為,國體是(  。
      A.國家政權(quán)的組織形式和管理形式
      B.國家政權(quán)管理經(jīng)濟的形式
      C.國家政權(quán)管理各種社會事務(wù)的形式
      D.社會各階級在國家政權(quán)中的地位和作用
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