21、將程序性知識(shí)劃分為專門領(lǐng)域的程序性知識(shí)和非專門領(lǐng)域的程序性知識(shí),其分類依據(jù)是
A.自動(dòng)化程度 B.適用范圍
C.產(chǎn)生式系統(tǒng)表征的激活方式 D.內(nèi)在邏輯關(guān)系
22、元記憶發(fā)展研究的核心是
A.陳述性元記憶 B.有關(guān)記憶“是什么”的知識(shí)
C.有關(guān)記憶“為什么”的知識(shí) D.程序性元記憶
23、發(fā)散思維的目的和本質(zhì)指的是
A.發(fā)散思維的流暢性B.發(fā)散思維的變通性
C.發(fā)散思維的獨(dú)特性 D.發(fā)散思維的靈活性
24、將學(xué)習(xí)遷移分為垂直遷移和水平遷移,其依據(jù)是
A.學(xué)習(xí)遷移的水平 B.學(xué)習(xí)遷移的順序
C.學(xué)習(xí)遷移的效果 D.學(xué)習(xí)遷移的距離
25、既是實(shí)現(xiàn)道德目的、動(dòng)機(jī)的手段,也是品德的外部標(biāo)志,指的是
A.道德認(rèn)識(shí) B.道德情感
C.道德意志 D.道德行為
26、以下關(guān)于學(xué)生品德不良的形成原因中,屬于學(xué)生主觀原因的是
A.家長(zhǎng)缺乏表率作用
B.受不良行為習(xí)慣的支持
C.學(xué)校教育方法不當(dāng)
D.社會(huì)不正之風(fēng)的影響
27、最早提出歸因理論的心理學(xué)家是
A.阿特金森 B.福瑞茲
C.海德D.巴-特爾
28、馬斯洛認(rèn)為,人類需要的最高層次是
A.安全需要 B.相愛與歸屬的需要
C.尊重的需要 D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
29、以下屬于學(xué)生對(duì)放任自流型領(lǐng)導(dǎo)的典型反應(yīng)的是
A.學(xué)生中有許多推卸責(zé)任、尋找替罪羊、容易激怒的行為
B.屈從,并缺乏個(gè)人的發(fā)展
C.教師一離開課堂,學(xué)習(xí)就明顯松弛
D.學(xué)生工作的質(zhì)和量都很高
30、教師教學(xué)個(gè)性化的標(biāo)志是
A.教學(xué)情境分析 B.教學(xué)風(fēng)格
C.教學(xué)靈活性 D.解決問題的方式和特點(diǎn)
二、多項(xiàng)選擇題:本大題共5小題,每小題2分,共10分。在每小題列出的備選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出,錯(cuò)選、多選或少選均無分。
31、在發(fā)展心理學(xué)研究中,采用縱向研究設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)主要有
A.節(jié)省時(shí)間和人力、物力,在短時(shí)間內(nèi)可獲得大量的研究結(jié)果
B.比較系統(tǒng)、詳細(xì)地了解學(xué)生心理發(fā)展連續(xù)過程的量變和質(zhì)變的規(guī)律
C.可以揭示出學(xué)生心理發(fā)展變化過程中與家庭、社會(huì)等因素之間的關(guān)系
D.研究者在較短的時(shí)間內(nèi)完成實(shí)驗(yàn)研究任務(wù),并可以同時(shí)對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同年齡被試的某種心理活動(dòng)開展研究
E.對(duì)于那些在短期內(nèi)不能很好地看出學(xué)生發(fā)展結(jié)果的問題,需要經(jīng)過長(zhǎng)期研究后才能得出結(jié)論
32、皮亞杰通過大請(qǐng)研究,提出了兒童及青少年心理發(fā)展主要經(jīng)過的階段有
A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段
E.抽象運(yùn)算階段
33、高中生創(chuàng)造性思維發(fā)展的特點(diǎn)有
A.高中生思維的獨(dú)立性和批判性明顯發(fā)展,但容易產(chǎn)生片面性和表面性的缺點(diǎn)
B.高中階段處于創(chuàng)造性思維最佳發(fā)展區(qū)的前端
C.高中生創(chuàng)造性思維中現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)突出
D.高中生創(chuàng)造性思維的主動(dòng)性和有意性增強(qiáng)
E.高中生創(chuàng)造性思維的品質(zhì)迅速發(fā)展
34、智力落后兒童教育的基本原則包括
A.激發(fā)學(xué)習(xí)積極性 B.因材施教
C.加強(qiáng)直觀性教育D.循序漸進(jìn)
E.多練習(xí)
35、心理學(xué)研究表明,學(xué)生道德評(píng)價(jià)能力是逐步發(fā)展起來的,其發(fā)展的一般順序是
A.從“他律”到“自律”
B.從“效果”到“動(dòng)機(jī)”
C.從“別人”到“自己”
D.從“片面”到“全面”
E.從“情境”到“原則”