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      2018年4月文化類自考《外國文學作品選》真題

      來源:華課網校  [2018年6月20日]  【

        全國2018年4月自考外國文學作品選考試真題及答案

        第一部分 選擇題

        一.單項選擇題本大題共30小題每小題1分,共30分,在每小題列出的備選項中,只有一項是最符合題目要求的,請將其選出。

        1.在《伊利亞特》中代表著氏族英雄最高理想的人物是

        A.阿基琉斯

        B.赫克托耳

        C.帕里斯

        D.阿伽門農

        【答案】B

        【解析】《伊利亞特》主要人物形象:

        阿基琉斯:氏族社會向奴隸制時代轉型時期的英雄形象。勇猛又殘忍、冷酷又仁慈、自私卻又無私。

        赫克托耳:氏族英雄的最高理想。沉穩(wěn)、內向、有人情味、具有強烈的集體責任感,不畏懼死亡,是厄運英雄。

        【考點】荷馬《伊利亞特》

        2.在《永生的阿弗洛狄忒》中提到的司勸導的女神是

        A.繆斯 B.蓓脫

        C.雅典娜 D.赫拉

        【答案】B

        【解析】書中節(jié)選:我狂熱的心在把什么追逐。我會問:“你希望蓓脫女神把誰說服,而領入你的情網?告訴我,是誰,委屈了薩福?···”

        【考點】薩福《永生的阿弗洛狄忒》

        3.在古希臘三大悲劇家中,被稱為“舞臺上的哲學家”的是

        A.歐里庇得斯 B.索福克勒斯

        C.埃斯庫羅斯 D.阿里斯托芬

        【答案】A

        【解析】歐里庇得斯是雅典奴隸主民主制國家危機時期的悲劇作家,出身貴族,他深受智者學派影響,在悲劇里他提出了許多問題,諸如神性與人性、戰(zhàn)爭與和平、民主、婦女、家庭、奴隸等,因而被稱為“舞臺上的哲學家”。他一生雖未參與過政治生活,但一直細心觀察思考當時的現實,對許多問題都有自己的獨到見解,在三大悲劇作家中,他是反映現實生活最具體、最真實的一位。

        【考點】歐里庇得斯

        4.在《神曲》中貝亞特麗采帶領但丁游歷了

        A.地獄B.煉獄

        C.天堂D.人間

        【答案】C

        【解析】《神曲》中但丁由古羅馬詩人維吉爾帶領游歷了地獄與煉獄;再由貝亞特麗采帶領游歷了天堂。

        【考點】但丁《神曲》

        5.在十日談的第四天故事一中,唐克烈派人殺害了

        A.貝爾納博B.綺思夢達

        C.紀斯卡多D.加布亞

        【答案】C

        【解析】愛情悲劇故事。親王唐克烈的女兒綺斯夢達與侍從紀斯卡多相愛,由于地位懸殊,為父親所不容。唐克烈派人殺死紀斯卡多,將其心臟送給女兒,以絕女兒之念。但悲痛的綺思夢達選擇服毒自盡,為愛殉情。追悔莫及的唐克烈遵照女兒的遺囑,將一對情人隆重合葬。

        【考點】薄伽丘《十日談》

        6.《巨人傳》的“作者前言”表現了拉伯雷的創(chuàng)作主張,他的美學宣言代表了

        A.市民階層B.貴族階層

        C.僧侶階層D.農民階層

        【答案】A

        【解析】《巨人傳作者前言》中寫道:“著名的酒友們,還有你們,尊貴的生大瘡的人一因為我的書不是寫給別人,而是寫給你們這些普通市民的!

        【考點】拉伯雷《巨人傳》

        7.在《哈姆雷特》中,誤殺波洛涅斯的人是

        A.雷歐提斯B.哈姆雷特

        C.克勞迪斯D.羅森格蘭茲

        【答案】B

        【解析】波洛涅斯是個典型的趨炎附勢的奸臣形象,喜歡多管閑事、機關算盡。 哈姆雷特在與母親談話時,將偷聽的大臣波洛涅斯當成克勞狄斯誤殺。

        【考點】莎士比亞《哈姆雷特》

        8.在《慳吝人》中,承擔克雷央特與馬里亞娜婚事費用的人是

        A.昂賽末B.阿巴公

        C.瓦賴爾D.雅克大師傅

        【答案】A

        【解析】故事細節(jié)題。阿巴貢是法國作家莫里哀的喜劇《慳吝人》里的主人公, 他嗜錢如命,慳吝萬分,為了達到發(fā)財的目的,不顧家庭子女、倫理道德去放高利貸,絞盡腦汁去侵吞別人的財產。馬里亞娜的父親昂賽末答應出嫁妝,阿巴貢才同意這門親事。

        【考點】莫里哀《慳吝人》

        9.在《浮士德》中,浮士德晚年雙目失明,他在海邊聽到的鐵锨聲是

        A.百姓在開掘礦山B.人民在圍海造田

        C.小鬼在挖掘墳墓D.靡菲斯托在挖壕溝

        【答案】C

        【解析】浮士德幫助國王平定內戰(zhàn),得到國王封賞的一片海灘,他便想要在海灘上建造一個平等自由的樂園。雙目失明的他聽到惡靈為他挖掘墳墓的聲音,還以為是民眾響應他的號召前來移山填海的,滿懷喜悅,情不自禁地喊出“你真美呀, 請停留一下”,隨之倒地死去。

        【考點】歌德《浮士德》

        10.在《致杜鵑》中,緊接著歡暢的新客呵!我己經聽到你叫了,聽了真快樂的下句是

        A.至今,我仍然覺得你不是鳥,而是無形的精靈

        B.杜鵑呵!該把你叫做飛鳥,或只是飄忽的音波?

        C.與童年聽到的一模一樣那時,你們的啼鳴使我向林莽,樹梢,天上,千百遍張望不停

        D.這歌聲卻仿佛向我講述如夢年華的故事

        【答案】B

        【解析】課文原文。啊,歡暢的新客呵!我己經聽到你叫了,聽了真快樂。杜鵑呵!該把你叫做飛鳥,或只是飄忽的音波?

        【考點】華茲華斯《致杜鵑》

        11.在《罪與罰》中,陪同拉斯柯爾尼科夫前往西伯利亞服苦役的人是

        A.盧仁B.杜尼婭C.馬爾美拉陀夫D.索尼雅

        【答案】B

        【解析】經過審判之后,拉斯柯尼科夫被流放到西伯利亞服苦役八年,蘇妮雅亦跟著他到西伯利亞,借裁縫維生。

        【考點】陀思妥耶夫斯基《罪與罰》

        12.在《克洛徳·格》中,克洛德殺死典獄長后準備自殺,他用來自殺的工具是

        A.斧頭B.剪刀C.匕首D.錐子

        【答案】B

        【解析】克洛德•格視阿爾班為自己唯一的親人。他們兩個,每個人對于對方都是不可分割的整體?墒巧畈蝗菟麄,社會不容他們,典獄長狄先生硬要把他們拆開,不僅把阿爾班私自調走,不許他們見面,而且當克洛德格多次求情希 望把阿爾班調回時,狄先生還關了他二十四小時的禁閉。在遭受到多方面的迫害 以后,克洛德•格忍無可忍,當眾殺死了典獄長狄先生,準備用剪刀自殺,結果他自己也被送上了斷頭臺。

        【考點】雨果《克洛德•格》

        13.在《紅與黑》中,正當于連邁入貴族社會之際,有人向侯爵寫了一封揭發(fā)信, 寫信的人是

        A.耶穌會教士 B.皮拉爾神父

        C.德·雷納爾夫人D.雷納爾市長

        【答案】C

        【解析】當德拉穆爾小姐懷了于連的孩子,要和于連結婚時,舊相好德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信送到了侯爵手上,于連徹底失信,氣急攻心,趕回維璃葉朝瑞那夫人開了兩槍,雖然瑞那夫人沒死,于連還是被關進大牢。

        【考點】司湯達《紅與黑》

        14.《髙老頭》中伏脫冷的真實身份是

        A.苦役犯B.警察

        C.髙利貸商人D.強盜

        【答案】A

        【解析】在《高老頭》里,伏脫冷是潛逃的苦役犯,髙等竊財集團辦事班的心腹和參謀,經營著大宗贓物,是一個尚未得勢的兇狠的掠奪者。

        【考點】巴爾扎克《高老頭》

        15.在《奧利弗·退斯特》中,奧利弗·退斯特在貧民習藝所道到胖廚師歐打的原因

        A.大鬧食堂B.浪費食物

        C.要求添粥D.摔碎飯碗

        【答案】C

        【解析】在習藝所,孩子們饑餓難耐的情況下計議抽簽,由抽中的孩子晚飯后出面找廚師再添一碗。當奧利弗要求再添一碗時,對這樣一件小事,廚師、班博、教區(qū)當局小題大做,反應異乎尋常地強烈。最后,下令將奧利弗禁閉起來,并在第二天一早貼出布告,如有人愿意把他接出教區(qū),可以得到五英鎊的酬金。

        【考點】狄更斯《奧利弗·退斯特》

       

        16.阿爾基1阿卡斯耶維奇是俄羅斯文學中經典的“小人物”形象,這個人物出自小說

        A.《外套》B.《窮人》

        C《驛站長》D《狂人日記》

        【答案】A

        【解析】阿爾基·阿卡斯耶維奇是《外套》中的小人物,長相丑陋、名字卑賤、職位低下、性格柔弱。

        【考點】果戈里《外套》

        17.馬克·吐溫諷刺美國“民主政治“虛偽的著名短篇小說是

        A《競選州長》B《傻瓜威爾遜》

        C《敗壞了赫德萊堡的人》D《鍍金時代》

        【答案】A

        【解析】通過“我”在參加一次競選活動中所遭受到的種種駭人聽聞的誣蔑和打擊,淋漓盡致地暴露了西方資產階級“自由競選”的黑幕,憤怒地撕下了美國統(tǒng)治階級所標榜的“自由”、“民主”的假面具,有力地揭露了資產階級政黨及其代表人物的卑劣行跡和丑惡靈魂。

        【考點】馬克•吐溫《競選州長》

        18.《復活》中的男主人公形象反映了當時一部分進步貴族知識分子的精神狀態(tài), 這位男主是

        A.安德烈B.聶赫留道夫

        C.列文D.彼埃爾

        【答案】B

        【解析】《復活》男主人公聶赫留朵夫是一個為自己和本階級的罪惡而懺悔的形象,瑪斯洛娃的不幸遭遇深深展動了他,他決心用自己的行動來贖罪。聶赫留朵夫對人民苦難的同情,對本階級罪惡的懺悔,以及在懺悔過程中的矛盾、彷徨,既概括表達了當時一部分進步的貴族知識分子的精神狀態(tài),也反映了作家托爾斯泰本人的思想矛盾。

        【考點】列夫托爾斯泰《復活》

        19.在《伊則吉爾老婆子》中,“臘拉”名字的名義是

        A.被憎恨B.被遺忘

        C.被放逐D.被譴貴

        【答案】C

        【解析】“鷹之子”臘拉是那么倣慢、任性,他被驕縱慣了,總是任意地追逐草原上的少女,又隨手拋棄,并且他從來沒有受到過少女的拒絕。一次,當一位少女因畏懼而推拒了他的擁抱,鷹之子競殘暴地踩死了她。草原上的人被激怒了,他們將鷹之子捆綁起來。但是,最終沒處死他,而是給他另一種懲罰:給他自由。 人們把他撣出部落,永遠放逐了他,永遠不許他與人接近,交往。

        【考點】髙爾基《伊則吉爾老婆子》

        20.在《靜靜的頓河》中葛利高在理葬了阿克西妮亞后,他前去投奔的人是

        A.匪幫B.逃兵

        C.白軍D.村民

        【答案】C

        【解析】葛利髙里一會投入紅軍,一會倒向白軍,雙手沾滿了兩方面的鮮血,他的矛盾和痛苦體現他與自己所屬的哥薩克群體無法切割的關系。

        【考點】肖洛霍夫《靜靜的頓河》

        21.在《騎煤筒的人》中主人公“我”被老板娘用圍裙趕走后,飄去了

        A.北極B.雪地

        C.冰山D.高原

        【答案】C

        【解析】課文原文。我的煤桶具有良好坐騎的一切長處。只是它沒有抵抗力,它太輕了,被一條女人的圍裙一趕,它就站不住腳了!澳氵@惡毒的女人,”當她一邊轉身回店,一邊不屑而又滿意地向空中揮打著時,我對她喊道,“你這惡毒的女人!我請求你給一鏟最次的煤,而你就是不給我!本痛宋疑氡街, 永遠消失于其中。

        【考點】卡夫卡《騎煤筒的人》

        22.海明威根據西班牙內戰(zhàn)題材創(chuàng)作的長篇小說是

        A.《喪鐘為誰而鳴》B.《大陽照舉升起》

        C.《永別了,武器》D.《第五縱隊》

        【答案】A

        【解析】海明威主要作品:

        短篇小說集《在我們的時代》

        長篇小說《太陽照常升起》,反映了戰(zhàn)后靑年人受到戰(zhàn)爭創(chuàng)傷后的迷惘、苦悶的精神狀況。

        長篇小說《永別了,武器》,反映了人們對戰(zhàn)爭的痛恨、詛咒和厭惡,也表現了濃重的迷惘情緒。

        根據西班牙內戰(zhàn)體裁寫的劇本《第五縱隊》,長篇小說《喪鐘為誰而鳴》。

        【考點】海明威《喪鐘為誰而鳴》

        23.在《恐龍》中,主人公“我”下山后在泉水邊遇到一位新人姑娘,她的名字是

        A.丑八怪B.黑美人C.薇莪拉D.鳳尾花

        【答案】D

        【解析】正好這時,鳳尾花——就是我在泉邊遇見的那個姑娘——前來給我解圍。 “你們別麻煩他......他是外地人,對這兒還不習慣,咱們的話講得還不流利......”

        【考點】卡爾維諾《恐龍》

        24.馬爾克斯用夸張變形的藝術手法,塑造了專制,殘忍的獨裁者尼爾諾爾的形象,這部反對獨裁統(tǒng)治的小說是

        A.《枯枝敗葉》B《家長的沒落》

        C.《惡時辰》D《百年孤獨》

        【答案】B

        【解析】在《家長的沒落》中,馬爾克斯塑造了一個孤獨的獨裁者尼卡諾爾,他在拉丁美洲政治此起彼伏的斗爭中,借助西方人的力量成了一個統(tǒng)治者。

        【考點】馬爾克斯《家長的沒落》

        25.《創(chuàng)世紀》中希伯來神話最突出的特征是其強烈的

        A.道德性B.哲理性

        C.藝術性D.宗教性

        【答案】D

        【解析】作為宗教成熟時期被后世加工過的神話故事,他在總體上又透露出鮮明而完整的觀念意圖,即神話表現了上帝的權能和上帝道德屬性。它最突出的特征就是強烈的宗教性。

        【考點】《舊約》

        26.在《沙恭達羅》中,豆扇陀留給沙恭達羅的定情信物是

        A.戒指B.項鏈

        C.手鐲D.寶石

        【答案】A

        【解析】國王豆扇陀外出行獵,和凈修女沙恭達羅一見傾心,兩人遂以干闥婆的方式(不經父母之命,媒妁之言的自主婚姻)私自成婚。國王離開凈修林時留給她一只戒指作為信物。

        【考點】迦梨陀裟《沙恭達羅》

        27.《薔薇園》第一卷主要記錄了

        A.宗教寓言B.古人訓喻

        C.帝王言行D.圣賢之道

        【答案】C

        【解析】第一卷主要記錄了帝王的言行以及薩迪對這些言行的評價,不僅體現了他的帝王觀,也表露了他的仁愛思想。

        【考點】薩迪《薔薇園》

        28.20世紀20年代,由旅居美國的黎黎巴嫩,敘利亞等阿拉伯作家和詩人所組成的文學流派是

        A.旅美派B.僑民派

        C.留美派D.耶拿派

        【答案】A

        【解析】旅美派:又稱“敘美派”。是20世紀20年代由旅居美國的黎巴嫩、敘利亞等阿拉伯作家和詩人所組成的文學流派。1920年這些作家和詩人在紐約成立“筆會”,后逐漸形成了新的文學風格,因而得名。

        【考點】紀伯倫《先知》

        29.“黑人性”是20世紀30年化初非洲大陸興起的旨在恢復黑人價值的文化運動,“黑人性”一詞出自長特

        A.《埃塞爾比亞人》B.《黑人犧牲品》

        C.《夜歌》D.《還鄉(xiāng)筆記》

        【答案】D

        【解析】桑格爾的詩歌《還鄉(xiāng)筆記》主張一直用“黑人性”民族意識來推動政治文化運動,它不講格律,是抒發(fā)自由隨想的散文詩。

        【考點】桑格爾《黑女人》

        30.在《源氏物語》中源氏的妻子是

        A.藤壺B.葵姬

        C.鄉(xiāng)顏D.桐壺

        【答案】D

        【解析】桐壺更衣獨受源氏恩寵遭到其他妃子嫉妒、迫害,抑郁而死。

        【考點】紫式部《源氏物語》

        二.多項選擇題:本大題共5小題,每小題2分共10分,在每小題列出的備選項中至少有兩項是符合題目要求的,請將其選出,錯選、多選或少選均無分。

        31.德國“狂飚突進“作家的創(chuàng)作主張是

        A.否定現存的封建制度,主張返回自然。

        B.消陳迷信,恢復理性的權威

        C.提倡民族意識,要求民族解放

        D.追求個性解放,推崇天才

        E.強調文學的民族風格

        【答案】ACDE

        【解析】:①主張發(fā)揮人的主觀能動性,實現個性解放。②崇尚"天才",認為"天才"體現了個性得到充分發(fā)展的完美人的形象。③"自然"在狂飆突進運動的詞匯 中是一個特定的概念。④如果說啟蒙運動提倡理性,則狂飆突進更強調感情,認為在理性與感情的結合中,由于感情的巨大作用,可以使人發(fā)揮更大的主觀能動 性。⑤在德國市民階級中喚起了民族意識的覺醒,德國自三十年戰(zhàn)爭以來的四分五裂局面,被認為是不自然的政治狀況。

        【考點】狂飆突進運動

        32.拜倫在《哀希臘》中,從“文教”的角度回顧了古希臘民族的輝煌成就,列舉的作品有

        A.薩福詩歌

        B.阿那克里翁持情詩

        C.古希臘悲劇

        D.阿波羅神話

        E.荷馬史詩

        【答案】ABDE

        【解析】詩人從“文教”和“武功”兩個角度回顧了古希臘民族的輝煌成就。“文教”提到了阿波羅神話、荷馬史詩、薩福和阿那克里翁的抒情詩!拔涔Α绷信e了馬拉松戰(zhàn)役、薩拉米海戰(zhàn),以及三百斯巴達勇士以血肉之軀抗擊強敵的溫泉關戰(zhàn)斗, 這些著名戰(zhàn)例彰顯了希臘民族勇于抵抗侵略,捍衛(wèi)獨立、自由的光榮傳統(tǒng)。

        【考點】拜倫《哀希臘》

        33.在《一千零一夜》中歌頌忠貞愛情和對于幸福生活追求的故事有

        A.《烏木馬的故事》

        B.《努倫丁和迪倫丁的故事》

        C.《白侯圖的故事》

        D.《巴索拉銀匠哈桑的故事》

        E.《山魯佐德和國王山魯亞爾的故事》

        【答案】ABD

        【解析】表現勞動人民追求美好生活的強烈愿望,尤其是對忠貞不渝的愛情的向往的故事有:《烏木馬的故事》、《努倫丁和迪倫丁的故事》、《巴索拉銀匠哈桑的故事》等。

        【考點】《一千零一夜》

        34.下列屬于茨威格創(chuàng)作的小說有

        A.《昨日的世界》

        B.《馬來狂人》

        C.《一個陌生女人的來信》

        D.《象棋的故事》

        E.《看不見的收藏》

        【答案】BCDE

        【解析】茨威格的中短篇小說《馬來狂人》、《一個陌生女人的來信》、《象棋的故事》、《看不見的收藏》等;貞涗洝蹲蛉盏氖澜纭。

        【考點】茨威格

        35.《堂吉訶德》中桑丘的性格特征有

        A.膽小怕事,日光短淺

        B.功利實際貪小便宜

        C.樸實善良,忠心耿耿

        D.有同情心和正義感

        E.熱情勇敢,追求榮譽

        【答案】ABCD

        【解析】桑丘頭腦淸醒、務實、老于世故、帶幾分狡詐,“粗笨”中顯出詼諧、幽默,他滿身的泥土氣,脫口而出的民間諺語都使他的談吐雖常顯粗俗卻又不失生動、活潑。

        【考點】塞萬提斯《堂吉訶德》

        第二部分非選擇題

        三.簡答題:大題共4小題,每小題7分,共28分。

        36.簡析《安提戈涅》的悲劇藝術。

        【答案】

        (1)兩個主要人物安提戈涅和克瑞翁都代表了各自的正義,各有其合理性。是亞里士多德悲劇理論中典型的悲劇人物,即有缺點的現實人。

        (2)戲劇結構嚴謹、完整!栋蔡岣昴返那楣(jié)從開始、發(fā)展、高潮到結束, 嚴謹有序的展幵。

        (3)《安提戈涅》對于人物的對比手法的運用。兩兄弟厄忒俄克勒斯和呂波涅克斯之間,安提戈涅和克瑞翁之間,都形成了鮮明的性格對比,又在對比中使各 自的性格更加明晰和突出。

        總之,《安提戈涅》借助一種宏大的舞臺效應,把悲劇人物的痛苦徹底決裂撕碎,讓恐懼將觀眾的內心蕩滌,從而讓人的思維更加理智、成熟、崇高。

        【考點】索?死账埂栋蔡岣昴

        37.簡析《玩偶之家》中那拉的性格特征。

        【答案】(1)有資產階級民主思想傾向的婦女形象。

        (2)出身小資產階級家庭,熱愛勞動,為人善良,較為容易滿足。

        (3)剛強勇敢,勇于追求人格獨立——針對丈夫海爾茂人格侮辱并要取 消她撫養(yǎng)子女權利的時刻,看淸了自己在家庭中玩偶地位。

        (4)勇于出走

        【考點】易卜生《玩偶之家》

        38.簡析《草葉集》的主要思想內容。

        【答案】(1)歌頌普通人生命力和勞動創(chuàng)造者的創(chuàng)造能力。

        (2)反對清教桎梏,歌唱“自我”。

        (3)歌頌了以林肯總統(tǒng)為代表的為自由和民主而戰(zhàn)的英雄們,認為他們創(chuàng)造了美國的未來。

        【考點】惠特曼《哦,白晝呦,從無底深淵中浮起》

        39.簡析《頭兒》的藝術特色。

        【答案】“悲劇性的鬧劇”

        (1)劇本中的人物總是處于一種不正常的生活邏輯之中,人物的形象是破碎的,故事是碎片化的。

        (2)追求一種讓人思考并常常讓觀眾陷入迷惘而不能自拔的藝術風格, 即人們在觀戲過程中嘲笑人物乖張的行為和錯亂的語言,但笑后人們又有一種很 難受的感覺。

        (3)創(chuàng)造一種荒誕的話語言說方式,一種新的形勢功能,在摧毀意義的 同時又于無意義中顯示意義,從而揭示荒誕感和荒誕意識。

        【考點】尤內斯庫《頭兒》

        四.論述題:本大題共1題,12分

        40.分析《葉甫蓋尼.奧涅金》中“多余人“葉甫蓋尼·奧涅金的形象。

        【答案】奧涅金是19世紀俄羅斯文學中第一個“多余人”形象——所謂“多余人”是指19世紀20年代的前半期中一些貴族宵年,他們有良好的教養(yǎng),聰明的頭腦; 想有所作為,卻又脫離人民,找不到出路,而且也沒有必要的毅力和能力,結果 是一事無成。

        奧涅金就是這樣的人——他對上流社會不滿,卻又離不開上流社會;他想干點有意義的事情,卻又脫離實際、脫離人民。奧涅金沒有明確的信念,沒有堅定 的意志,沒有有用的知識:既不安于現狀,又不能接近人民;不了解自己,也不了解世界;找不到自己在生活中的位罝,只是在苦悶中游蕩。

        奧涅金的性格是那個時代的產物,有其階級的和歷史的根源。普希金的成功 之處首先就在于他真實地描繪了奧涅金性格形成的社會條件和具體過程。詩人表 明:奧涅金性格是19世紀20年代貴族階級的生活方式和教育的產物。

        【考點】普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》

        五.綜合應用題:本大題共1題,20分。

        41.閱讀《摩訶摩耶》節(jié)選片斷,圍繞以下兩個問題寫一篇不少于500字的短文。

        (1)摩訶摩耶的主要性格特征是什么?

        (2)通過摩訶摩耶的遭遇,作家表達了怎樣的思想傾向?

        要求:圍繞所給材料和提示進行綜合分析,不能分別回答問題,觀點鮮明,分析具體,條理清楚,語言通順,書寫整潔。

        不錯,摩訶摩耶現在的確住在羅耆波家里了,可是羅耆波并不快樂。其實不過是—層薄薄的面冪隔開了他們。但這面幕卻是永恒的,像死亡一樣,甚至比死亡更令人痛苦;因為死亡造成的苦痛,在年深日久之后,由于絕望,還可以逐漸消失; 而面幕造成的隔離,卻時時刻刻在粉碎活生生的希望。

        摩訶摩耶原來就有一個沉靜的性格;而現在面冪里的那份沉靜顯得加倍令人 難以忍受。

        她好像是生活在一幅死亡的幕后面。這沉寂的死亡,纏住羅耆波的生命,似 乎每天都在使他的生命蔞縮下去他失去了從前認識的那個摩訶摩耶,同時這個 披著面慕的人永遠默默地坐在他身旁,不讓他把少女時代的她給予他的甜蜜回憶 珍藏供養(yǎng)。他默默思螢:"自然在人與人之間安罝的柵欄己經夠多了。摩訶摩耶更像古代的英雄迦爾納①,一出生就帶著避邪的護身符。她身子周圍本來就有一 道無形的圍墻,F在她仿佛是再生了一次,來到我的身邊,周圍又加上了一重圍 墻。她雖然總是在我身旁,可是又遙遠得使我永遠不能接近。我坐在她那不可侵 犯的魔力圈外,以一種不滿足的如饑如渴的心情,企圖穿透這薄薄的而又深不可 測的奧秘;恰如天上的星星一夜又一夜地消磨時光,想以永不閃動的低垂的目光 看透黑夜的奧秘而終不可得。

        這兩個沒有伴侶的孤獨的人便這樣在一起過了很久。

        一夜,正是新月出現后的第10天,是雨季以來的第一次云開月朗。靜寂的 月夜像是坐守在入睡的世界旁邊。那一夜,羅耆波也離開了床,坐著了望窗外。 悶熱的森林把一種特殊的香氣和蟋蟀的瀨洋洋的低鳴一同送進了他的房屋。他了 望著,見到一行行黝黑的樹木旁邊,己經入睡的小池塘在閃閃發(fā)光,好像一個擦 亮了的銀盤。很難說一個人在這樣的時候會不會有淸晰的思想。只有他的心朝著某一個方向奔馳像森林一樣送出一陣陣香氣,像黑夜一樣發(fā)出一聲聲蟠蟀的低 鳴。羅耆波在想什么,我不知道。不過在他看來:這一夜,一切古老法律都被拋 在一邊了;這一夜,雨季之夜已經拉開了自己的云幕:這一夜顯得靜寂、美麗、 莊嚴、正像昔日的摩訶摩耶一樣。他全身的熱血奔騰匯合,涌向那一個摩訶摩耶

        羅耆波像一個夢游人似的走進了摩訶摩耶的臥室。她已經睡了。

        他站在她旁邊俯身看著她。月光恰好照在她臉上?墒牵嗫膳掳!昔日熟 悉的臉龐哪里去了?火葬堆的烈焰用它無情的貪饞的舌頭舐凈了摩訶摩耶左頰 的美麗,留下的只有貪饞的殘跡。

        羅耆波吃驚得動了一下么? 一聲含糊的叫聲從他唇邊溜了出來么?也許是 這樣。摩訶摩耶驚醒了她看見羅耆波站在自己面前。她立刻把面幕遮上,昂然起 立,離開了床。羅耆波知道霹雷要響了。他伏在她腳前,抱住她的腳,喊道:

        饒恕我!

        她沒有回答一個字,她走出房間時頭也不回一下。她再也沒有回來。哪兒 也找不到她的蹤跡。她的沉默的怒火,在那毫不留情的永別的時刻,給羅耆波的 余生烙上了一道長長的瘢。

        【答案】摩訶摩耶是泰戈爾具有代表性的短篇小說,一方面謳歌了自由真摯的愛情,另一方面強烈控訴了種姓制度、童婚制度以及寡婦殉葬制度對愛情、生命和人性的摧殘。更表達了作者強調在愛情中,對自由、相互尊重和信任的追求。在人物塑造方面,摩訶摩耶莊重沉靜,關鍵時刻表現出了猶勝男子的堅毅果敢。

        【考點】泰戈爾《摩珂摩耶》

      責編:zj10160201