全國(guó)2018年4月高等教育自學(xué)考試西方法律思想史試題

　　課程代碼:00265

　　諳考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

　　選擇題部分

　　注意事項(xiàng)：

　　1、答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

　　2、每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。

　　一、單項(xiàng)選擇題：本大題共25小題，每小題1分，共25分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將其選出。

　　1、柏拉圖首次提出劃分政體的兩個(gè)標(biāo)志的著作是

　　A.《理想國(guó)》 B.《政治家》

　　C.《法律篇》 D.《政治學(xué)》

　　2、《圣經(jīng)》中更多地涉及古希伯來(lái)，或古代以色列民族的宗教、歷史、文化、政治和法律的部分是

　　A.《舊約》 B.《新約》

　　C.律法書 D.摩西十誡

　　3、早期神學(xué)思想家奧古斯丁對(duì)法律的分類是

　　A.自然法、萬(wàn)民法、市民法

　　B.神法、自然法、市民法

　　C.永恒法、自然法、人為法

　　D.永恒法、神法、自然法

　　4、在阿奎那看來(lái)，法律的效力取決于它的

　　A.功利性 B.強(qiáng)制性

　　C.合理性 D.正義性

　　5、提出人法從自然法而來(lái)，據(jù)此把人法分為萬(wàn)民法和市民法的中世紀(jì)思想家是

　　A.布丹 B.阿奎那

　　C.馬西利 D.馬基雅維里

　　6、格老秀斯論述其自然法理論的著作是

　　A.《利維坦》 B.《政府論》

　　《社會(huì)契約論》 D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》

　　7、將自然法理論擴(kuò)大了應(yīng)用領(lǐng)域，提出民族權(quán)利理論的思想家是

　　A.霍布斯 B.斯賓諾沙

　　C.康德 D.黑格爾

　　8、康德認(rèn)為，與自然狀態(tài)相對(duì)的是

　　A.文明狀態(tài) B.公法狀態(tài)

　　C.社會(huì)狀態(tài) D.私法狀態(tài)

　　9、黑格爾認(rèn)為，法哲學(xué)的對(duì)象是

　　A.法的條文 B.法的理念

　　C.法的實(shí)現(xiàn) D.法的體系

　　10、根據(jù)邊沁的功利主義理論，界定是否為法律上的權(quán)利的根據(jù)是

　　A.是否符合某種最高理性

　　B.足否能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益

　　C.是否能夠減輕痛苦增加快樂(lè)

　　D.是否由國(guó)家法律制度直接規(guī)定

　　11、根據(jù)薩維尼的法律發(fā)展階段理論，法典化可行的時(shí)代是

　　A.判例匯編階段 B.習(xí)慣法階段

　　C.學(xué)術(shù)法階段 D.立法階段

　　12、提出“法律隨著民族的發(fā)展而發(fā)展，隨著民族力量的加強(qiáng)而加強(qiáng)，最后也同一個(gè)民族失去它的民族性一樣而消亡”的法學(xué)家是

　　A.梅因 B.薩維尼

　　C.孟德斯鳩 D.斯塔姆勒

　　13、下列有關(guān)梅因?qū)�古代法律制度的研究表述不正確的是

　　A.梅因認(rèn)定，原始時(shí)代的社會(huì)，是一個(gè)許多家族的集合體，而不是一個(gè)個(gè)人的集合體

　　B.梅因說(shuō)，每個(gè)進(jìn)步社會(huì)的發(fā)展是一致的，特點(diǎn)是家族依附的消滅和代之而起的個(gè)人義務(wù)的增長(zhǎng)

　　C.我們今日的社會(huì)和以前歷代社會(huì)之前所存在主要不同之處，在于契約在社會(huì)中所占范圍大小

　　D.一切所有權(quán)都是因時(shí)效而成熟的他主占有，他的這個(gè)概念包含三個(gè)要素：占有、他主占有、時(shí)效

　　14、梅因認(rèn)為，法律改進(jìn)的方法不包括

　　A.法律移植 B.法律擬制

　　C.衡平 D.立法

　　15、埃利希的代表著作是

　　A.《法律的道路》 《為權(quán)利斗爭(zhēng)》

　　C.《法律社會(huì)學(xué)原理》 D.《通過(guò)法律的社會(huì)控制》

　　16、龐德的社會(huì)法學(xué)大綱在理論上相當(dāng)系統(tǒng)，所強(qiáng)調(diào)的核心問(wèn)題是法律的

　　A.道德基礎(chǔ) B.制裁目的

　　C.制定法體系 D.社會(huì)作用與效果

　　17、在龐德看來(lái)，物質(zhì)利益屬于

　　A.個(gè)人利益 B.公共利益

　　C.社會(huì)利益 D.安全利益

　　18、從一個(gè)實(shí)證主義者演變成一個(gè)自然法學(xué)者，從而標(biāo)志著自然法學(xué)復(fù)興的法學(xué)家是

　　A.霍布斯 B.拉德布魯赫

　　C.薩維尼 D.德沃金

　　19、富勒認(rèn)為，法律是一種

　　A.規(guī)則 B.制度

　　C.職業(yè) D.事業(yè)

　　20、“有規(guī)則的、無(wú)偏見的、在這個(gè)意義上是公平的執(zhí)法”被羅爾斯稱為

　　A.作為規(guī)則的正義 B.作為原則的正義

　　C.實(shí)質(zhì)的正義 D.形式的正義

　　21、馬里旦認(rèn)為自然法包含本體論要素和

　　A.本質(zhì)論要素 B.客觀論要素

　　C.認(rèn)識(shí)論要素 D.方法論要素

　　22、與科斯一起被稱為法律經(jīng)濟(jì)學(xué)開山鼻祖的是

　　A.列維 B.貝克

　　C.波斯納 D.卡拉布雷西

　　23、下列說(shuō)法中，不屬于卡拉布雷西所說(shuō)的“權(quán)利的法律保護(hù)規(guī)則”的是

　　A.人性尊嚴(yán)規(guī)則 B.不可轉(zhuǎn)讓規(guī)則

　　C.責(zé)任規(guī)則 D.權(quán)利規(guī)則

　　24、卡拉布雷西認(rèn)為，責(zé)任規(guī)則基于公共設(shè)定的價(jià)格即是

　　A.國(guó)家強(qiáng)制 B.市場(chǎng)的客觀價(jià)值

　　C.雙方當(dāng)事人的協(xié)商 D.壟斷行為

　　25、下列選項(xiàng)中，屬于經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)所說(shuō)的“自愿交換”的是

　　A.侵權(quán)行為 B.壟斷行為

　　C.犯罪行為 D.合同行為