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      全國(guó)2017年10月自學(xué)考試《西方法律思想史》真題

      來(lái)源:華課網(wǎng)校  [2018年3月15日]  【

        第一部分選擇題

        一、單項(xiàng)選擇題:本大題共25小題,每小題l分,共25分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,請(qǐng)將其選出。

        1.首先提出公法和私法劃分的古羅馬法學(xué)家是

        A.蓋尤斯

        B.烏爾比安

        C.保羅

        D.帕比尼安

        2.按照亞里士多德關(guān)于政體的分類(lèi)觀點(diǎn),下列屬于變態(tài)政體的是

        A.君主政體

        B.貴族政體

        C.平民政體

        D.共和政體

        3.作為中世紀(jì)最偉大的經(jīng)院哲學(xué)家,阿奎那的代表著作是

        A.《神學(xué)大全》

        B.《上帝之城》

        C.《天國(guó)與地國(guó)》

        D.《教會(huì)法大全》

        4.馬基雅維里認(rèn)為,一個(gè)國(guó)君要想獲得統(tǒng)治的成功一是用法律,二是用

        A.神性

        B.宗教

        C.武力

        D.仁慈

        5.下列關(guān)系中,不屬于馬基雅維里認(rèn)為君主應(yīng)該處理好的關(guān)系的是

        A.贊揚(yáng)與責(zé)難

        B.慷慨與吝嗇

        C.仁慈與殘酷

        D.稅收與福利

        6.認(rèn)為法哲學(xué)作為一門(mén)科學(xué),以法的理念為對(duì)象的哲理法學(xué)家是

        A.康德

        B.黑格爾

        C.克饒斯

        D.斯塔姆勒

        7.在康德看來(lái),自然狀態(tài)下的占有與文明狀態(tài)下的占有的區(qū)別在于自然狀態(tài)下的占有是

        A.暫時(shí)的

        B.絕對(duì)的

        C.真正的

        D.有保證的

        8.康德反對(duì)使用的一個(gè)術(shù)語(yǔ)是

        A.天賦的權(quán)利

        B.獲得的權(quán)利

        C.自然的權(quán)利

        D.社會(huì)的權(quán)利

        9.認(rèn)為每個(gè)國(guó)家包含三種權(quán)力的哲理法學(xué)家是

        A.黑格爾

        B.費(fèi)希特

        C.康德

        D.克饒斯

        10.按照黑格爾對(duì)形式契約與實(shí)在契約的區(qū)分,下面屬于實(shí)在契約的是

        A.互易契約

        B.擔(dān)保契約

        C.贈(zèng)與契約

        D.單務(wù)契約

        11.分析法學(xué)“法律命令說(shuō)”的要素不包括

        A.主權(quán)者

        B.命令

        C.制裁

        D.義務(wù)

        12.與奧斯丁共同成為分析法學(xué)奠基人的是

        A.西塞羅

        B.邊沁

        C.龐德

        D.德沃金

        13.奧斯丁的“一般法理學(xué)”所采取的科學(xué)的方法是

        A.類(lèi)比的方法

        B.歷史的方法

        C.分析的方法

        D.價(jià)值論的方法

        14.認(rèn)為“法律的最低的共同標(biāo)準(zhǔn)”指的是八個(gè)基本法律概念的思想家是

        A.霍菲爾德

        B.薩爾蒙德

        C.格雷

        D.哈特

        15.一般認(rèn)為,歷史法學(xué)為社會(huì)法學(xué)的出現(xiàn)開(kāi)辟了道路,其原因是

        A.兩個(gè)學(xué)派都很強(qiáng)調(diào)法律所保護(hù)的社會(huì)利益

        B.歷史法學(xué)派認(rèn)為人可以利用智慧改善法律

        C.歷史的方法與社會(huì)學(xué)的方法存在相通之處

        D.歷史法學(xué)強(qiáng)調(diào)法律背后起作用的社會(huì)力量

        16.下列關(guān)于梅因的法律發(fā)展論的說(shuō)法中,不正確的是

        A.人類(lèi)早期的法律基本概念對(duì)于法學(xué)家來(lái)說(shuō),就像原始地殼對(duì)于地質(zhì)學(xué)家那樣可貴

        B.法律是法學(xué)家所掌握的一門(mén)特殊知識(shí),因此緣故,法律越來(lái)越矯揉造作和復(fù)雜化

        C.地美士第不是法律,而是個(gè)別的、單獨(dú)的判決,地美士第或者判決概念之后的概念,就是“習(xí)慣”

        D.實(shí)際上,英國(guó)法是成文的判例法,它和法典的不同之處,只在于它是用不同的方法寫(xiě)成的

        17.認(rèn)為立法目的包括裁決論爭(zhēng)和記錄舊習(xí)慣的法學(xué)家是

        A.梅因

        B.蒂鮑

        C.奧斯丁

        D.薩維尼

        18.下列各項(xiàng)中,對(duì)薩維尼《論立法和法理學(xué)的當(dāng)代使命》一文的批判對(duì)象表述正確的是

        A.批判了雷布格提出的制定統(tǒng)一德國(guó)民法典的觀點(diǎn)

        B.批判了蒂鮑提倡的重新回到德國(guó)法傳統(tǒng)的復(fù)古傾向

        C.批判了蒂鮑提出的制定統(tǒng)一德國(guó)民法典的觀點(diǎn)

        D.批判了艾;舳鞯牡聡(guó)法的淵源是日耳曼法的觀點(diǎn)

        19.美國(guó)法學(xué)家羅爾斯的代表著作是

        A.《正義論》

        B.《法律的道德性》

        C.《人權(quán)與自然法》

        D.《法律帝國(guó)》

        20.馬里旦認(rèn)為自然法包含本體論要素和認(rèn)識(shí)論要素,他根據(jù)自然法的認(rèn)識(shí)論要素提出了自然法的

        A.應(yīng)然方案理論

        B.靜態(tài)方案理論

        C.實(shí)然方案理論

        D.動(dòng)態(tài)方案理論

        21.與富勒長(zhǎng)期論戰(zhàn),從而推動(dòng)富勒學(xué)說(shuō)形成與發(fā)展的法學(xué)家是

        A.德沃金

        B.馬里旦

        C.哈特

        D.拉德布魯赫

        22.與其他法學(xué)派不同,經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)注重的是

        A.法律對(duì)資源配置的效率

        B.法律規(guī)則的邏輯分析

        C.抽象的正義

        D.歷史經(jīng)驗(yàn)中的法律

        23.卡拉布雷西認(rèn)為, “第一性事故成本縮減”的特殊威懾策略所要禁止的是

        A.一般風(fēng)險(xiǎn)

        B.超常風(fēng)險(xiǎn)

        C.機(jī)會(huì)風(fēng)險(xiǎn)

        D.特殊風(fēng)險(xiǎn)

        24.波斯納在1989年蘇珊訴亞當(dāng)斯案中運(yùn)用經(jīng)濟(jì)分析方法分析的法律問(wèn)題是

        A.漢德公式

        B.比較過(guò)失

        C.成本一效益

        D.資源一效益

        25.下列范疇中,不屬于經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)經(jīng)常使用的分析范疇的是

        A.價(jià)格

        B.道德

        C.成本

        D.交換

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