（四）抓新風(fēng)尚。

　　社會(huì)主義新風(fēng)尚是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的雙重體現(xiàn)。抓新風(fēng)尚主要是抓樹新風(fēng)的典型。在樹新風(fēng)中，先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)群體的典型作用，在于它具有廣泛的群眾性，能更好地表明我們社會(huì)文明的普遍程度。

　　報(bào)道新風(fēng)尚的最好方法是對(duì)比。對(duì)比，反差鮮明，既表揚(yáng)了好的，也批評(píng)了差的；對(duì)比，可以豎比，也可以是橫比。

　　新風(fēng)尚蘊(yùn)含著真善美。抓新風(fēng)尚的報(bào)道，實(shí)際上就是在弘揚(yáng)真善美。

　�。ㄎ澹┳バ陆�(jīng)驗(yàn)。

　　經(jīng)驗(yàn)是人類的創(chuàng)造，實(shí)踐的總結(jié)。人們?cè)诟脑炜陀^世界和主觀世界的過程中，不斷碰到新的矛盾，又在不斷探索解決新矛盾的途徑，新矛盾的解決，就產(chǎn)生了新的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)作為精神財(cái)富，一旦被更多的人所認(rèn)識(shí)所掌握，便會(huì)轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。我們的記者在歷史上曾經(jīng)傳播過許多重要經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)革命和建設(shè)都起過重要作用。今天，面臨著改革開放和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新任務(wù)，傳播新經(jīng)驗(yàn)仍然應(yīng)該是記者報(bào)道的一個(gè)重要課題。

　　抓新經(jīng)驗(yàn)，首先是發(fā)現(xiàn)新經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)新經(jīng)驗(yàn)，要靠深入實(shí)際，深入群眾，深入基層；實(shí)際、群眾、基層，是新經(jīng)驗(yàn)的“源”。其次是傳播新經(jīng)驗(yàn)，傳播內(nèi)容主要是經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造者和經(jīng)驗(yàn)接受者；前者指經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造人和經(jīng)驗(yàn)本體，后者專指那些接受經(jīng)驗(yàn)并付諸實(shí)踐的對(duì)象。不對(duì)他們報(bào)道，經(jīng)驗(yàn)報(bào)道就無從談起。

　　傳播經(jīng)驗(yàn)的報(bào)道，在寫作時(shí)，一要注意語言，二要注意表現(xiàn)手法。語言是思想的載體。用什么樣的語言、什么樣的表現(xiàn)手法更好地反映經(jīng)驗(yàn)，為讀者易于理解和樂于接受，是應(yīng)該很好考慮的問題。

　�。�六）抓新人物。

　　在新聞宣傳工作中，我們常說報(bào)道新人新事。這個(gè)“新人”，是一個(gè)內(nèi)容較廣的概念，凡是有新思想、新道德、新風(fēng)格、新創(chuàng)造、新事跡的人物，都可以稱做新人。先進(jìn)人物和新人不是同一個(gè)概念，但先進(jìn)任務(wù)一般都具有新思想、新道德、新風(fēng)格、新創(chuàng)造、新事跡等幾種特征，所以理應(yīng)屬于新人物之列。不僅屬于新人物，而且是新人物的突出代表。抓新人物主要是抓先進(jìn)人物的報(bào)道。抓先進(jìn)任務(wù)報(bào)道的目的，在于弘揚(yáng)先進(jìn)人物的先進(jìn)思想和先進(jìn)實(shí)際，使廣大群眾學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，在大面積上讓更多的人提高到先進(jìn)水平。

　�。ㄆ撸┳バ聠栴}。

　　問題就是矛盾，矛盾是普遍存在的。抓問題的目的，是為了引起社會(huì)的關(guān)注，引起有關(guān)方面的重視，促進(jìn)矛盾的解決。舊矛盾解決了，新矛盾又在前頭，矛盾不斷地解決，推動(dòng)著事物不斷地向前發(fā)展。

　　實(shí)際工作和實(shí)際生活中有各種各樣的問題，從新聞媒體所肩負(fù)的任務(wù)來看，記者應(yīng)著重抓好三方面的問題：一是著重抓對(duì)實(shí)際工作有指導(dǎo)意義的新問題；二是著重抓對(duì)生活具有影響意義的新問題；三要著重抓對(duì)社會(huì)具有警鐘意義的問題。