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      2013年自考外國(guó)文學(xué)史復(fù)習(xí)筆記30_第3頁(yè)

      來(lái)源:考試網(wǎng) [ 2012年11月9日 ] 【大 中 小】

        6、巴威爾形象:

        巴威爾是高爾基在《母親》中塑造的俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄人物形象,是20世紀(jì)初俄國(guó)先進(jìn)工人的典型。作品通過(guò)三次革命斗爭(zhēng),反映了巴威爾從普通工人成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的過(guò)程:

       、旁凇罢拥馗瓯取笔录,由于還“不會(huì)說(shuō)明真理”,罷工失敗。

       、啤拔逡弧庇涡兄校e著紅旗走在最前頭,表明他斗爭(zhēng)的無(wú)畏和政治上的堅(jiān)定與成熟。

       、欠ㄍザ窢(zhēng)使這個(gè)人物顯出了他的全部光輝,他的演說(shuō)義正辭嚴(yán),一瀉千里,是向舊制度宣戰(zhàn)的檄文,說(shuō)明他已具備高度的理論水平和革命膽略。終于成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)中第一個(gè)用革命理論武裝起來(lái)的工人革命家形象。

        7、母親尼洛夫娜形象及其典型意義。

        母親尼洛夫娜是一個(gè)由舊式不覺(jué)悟的家庭婦女經(jīng)過(guò)革命斗爭(zhēng)洗禮,變?yōu)閳?jiān)定的革命者的典型形象。她的性格發(fā)展經(jīng)歷三個(gè)階段:

        ①身受政權(quán)、夫權(quán)和神權(quán)三重壓迫,無(wú)權(quán)的地位使她整天沉默不語(yǔ),提心吊膽,顯得悲哀和柔順。

        ②革命者常在她家里聚會(huì),她從恐懼變?yōu)榱?xí)慣,自發(fā)地認(rèn)為革命事業(yè)是對(duì)的。出自母愛(ài),主動(dòng)承擔(dān)送傳單的任務(wù),邁出了革命事業(yè)的第一步。

       、勰赣H被捕,徹底完成了這一形象從膽小怕事、逆來(lái)順受的家庭婦女到自覺(jué)工作、堅(jiān)定無(wú)畏的革命工作者的轉(zhuǎn)變。

        這個(gè)形象的典型意義:母親的變化是廣大人民群眾革命意識(shí)覺(jué)醒的具體體現(xiàn),顯示了革命理論和運(yùn)動(dòng)在教育人改造人方面的巨大威力。

        8、巴威爾和斯梯芬(《艱難時(shí)世》)形象之比較:

        相同點(diǎn):都受到資本家的剝削和壓迫,都有改變自己貧困地位的愿望和行動(dòng)。

        不同點(diǎn):

        (1)所處的時(shí)代不同。

        o斯梯芬處于19世紀(jì)中葉的英國(guó)社會(huì),馬克思主義剛開(kāi)始傳播;

        o巴威爾處于20世紀(jì)初的俄國(guó),馬克思主義已經(jīng)實(shí)行并和俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合。

       。2)接受的社會(huì)思潮不同。

        o斯梯芬接受的是“工聯(lián)主義”思潮;

        o巴威爾接受的是20世紀(jì)初馬克思主義思潮。

       。3)反抗的方式不同。

        o斯梯芬主張工人和資本家聯(lián)合,依靠資本家發(fā)善心來(lái)改變工人的悲慘處境;

        o巴威爾主張通過(guò)暴力革命來(lái)推翻資本主義,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。

       。4)最后的結(jié)局不同。

        o斯梯芬最后遭到資本家誣陷,跌入廢礦井而死去;

        o巴威爾帶領(lǐng)廣大工人展開(kāi)革命斗爭(zhēng),革命烈火遍及城市和鄉(xiāng)村,預(yù)示了工人斗爭(zhēng)必定勝利的歷史趨勢(shì)。

       。5)典型形象的意義不同。

        o斯梯芬的形象既控訴了資本家的非人道,也反映了“工聯(lián)主義”的破產(chǎn)。

        o巴威爾的形象為廣大工人指明了一條翻身求解放的必然途徑——以革命手段推翻不合理的社會(huì)制度,工人當(dāng)家做主人。

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      責(zé)編:dengting