第五章　英國古典經(jīng)濟學的產(chǎn)生

　　本章重點：

　　威廉·配第的經(jīng)濟思想

　　一、威廉·配第的經(jīng)濟學說

　　配第的時代、生平及著作：(1623-1687)

　　配第是英國古典政治經(jīng)濟學的創(chuàng)始人，馬克思稱他為“政治經(jīng)濟學之父，最有天才和最有創(chuàng)見的研究家”。他晚年是大地主和大資本家。

　　17世紀中葉，英國封建經(jīng)濟關(guān)系已趨瓦解，資本主義生產(chǎn)方式正在興起，但封建制度仍嚴重阻礙資本主義的進一步發(fā)展，新生的資本主義與封建制度的矛盾不斷激化，終于在1640—1648年爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。這時，工坊手工業(yè)迅速發(fā)展，成為社會上主要的生產(chǎn)形式;原始積累大規(guī)模進行，為資本主義大發(fā)展創(chuàng)造了條件。重商主義已不適應形勢的需要，正處于逐步解體過程中。“文藝復興”以來，科學、文化，獲得巨大發(fā)展，產(chǎn)生了新的學科和唯物主義哲學。這為新的經(jīng)濟理論的產(chǎn)生提供了方法論的基礎(chǔ)。弗朗西斯·培根和托馬斯·霍布斯的唯物主義思想和威廉·哈維的實驗生理學方法推動了經(jīng)濟學家去探尋社會經(jīng)濟生活的內(nèi)在聯(lián)系及客觀規(guī)律，從而創(chuàng)立出古典經(jīng)濟學。古典經(jīng)濟學家在理論上說明了在資本主義制度下，如何使財富增長，如何進行財富的生產(chǎn)和分配。論證資本主義生產(chǎn)的優(yōu)越性，在當時是古典經(jīng)濟學初創(chuàng)者面臨的任務。作為英國古典經(jīng)濟學最初創(chuàng)始人和奠基者的配第，就活動于上述背景之下。

　　其主要代表作有：《賦稅論》(1662)，《政治算術(shù)》(1690)，《貨幣略論》(1695)

　　他生活的時代是英國工廠手工業(yè)發(fā)展和資產(chǎn)階級革命的時期。他的全部創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級的利益和要求。

　　(一)配第經(jīng)濟思想產(chǎn)生的時代背景1.時代背景：封建生產(chǎn)關(guān)系瓦解、資本主義興起;發(fā)生資產(chǎn)階級革命;工場手工業(yè)成為主要生產(chǎn)形式;

　　2.思想條件：唯物主義哲學和試驗生理方法為新經(jīng)濟理論的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。

　　(二)配第對宏觀經(jīng)濟學的貢獻

　　1.方法論：

　　把唯物主義方法引入經(jīng)濟學，主張用數(shù)字重量等說明問題，推崇歸納法。

　　2.理論特點：

　　(1)配第還沒有形成完整的理論體系;

　　(2)其大部分觀點沒有擺脫重商主義的影響。

　　3.對宏觀經(jīng)濟學的貢獻：最早研究宏觀經(jīng)濟問題的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家。

　　比如：配第把金銀和其他滿足人需要的商品都看作財富。國家要富強，就要多積累金銀。他重視商業(yè)，認為商業(yè)和生產(chǎn)金銀珠寶的行業(yè)一樣，比工農(nóng)業(yè)能為國家賺取更多的財富。他主張發(fā)展對外貿(mào)易，堅持外貿(mào)出超的原則。所以說他早期的思想帶有重商主義色彩。但后來比如1695年發(fā)表的《貨幣略論》中，他已完全擺脫了重商主義的影響。

　　(三)自然價格論——勞動價值論的萌芽

　　1.對古典經(jīng)濟學和勞動價值論的貢獻：

　　他把以前零散見解構(gòu)成整體，奠定了勞動價值論的最初基礎(chǔ)，這也是他對古典經(jīng)濟學的貢獻之一。

　　2.三種價格的區(qū)分：

　　配第接受了霍布斯“勞動是財富源泉”的觀點。但他認為，勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富要受自然條件的限制。故而，他說：“土地為財富之母，而勞動則為財富之父和能動要素�！彼�由此把勞動引向財富，并進一步引向價值論，認為商品交換的基礎(chǔ)是勞動。

　　區(qū)分了“自然價格”、“政治價格”和“真正的市場價格”。

　　“自然價格”相當于價值，是市場價格背后的基礎(chǔ)。

　　“政治價格”指受供求關(guān)系影響而波動在市場上直接形成的價格;

　　“真正的市場價格”是用貨幣表現(xiàn)的政治價格。