自學(xué)考試《個(gè)性心理學(xué)》章節(jié)串講：第16章

　　第十七章 個(gè)性測(cè)量的基本理論

　　本章歷年試題概率分布：名詞1題。

　　人的個(gè)性是否可以了解?為什么?

　　個(gè)性心理和其他心理現(xiàn)象一樣，都是受客觀現(xiàn)實(shí)決定的。是通過(guò)人腦、神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)過(guò)程形成的，又是通過(guò)人的活動(dòng)作用于外界，并表現(xiàn)在人的活動(dòng)之中。正是人的心理有其客觀性的一面，它就為研究人的個(gè)性提供了可能性，并成為研究個(gè)性應(yīng)該遵循的原則。

　　1、個(gè)性在活動(dòng)中的表現(xiàn)。不了解人的活動(dòng)就不可能確定他的傾向性，也不能判斷他的個(gè)性特征。

　　2、個(gè)性在言語(yǔ)中的表現(xiàn)。言語(yǔ)是個(gè)體中表現(xiàn)的一種社會(huì)現(xiàn)象，它是在勞動(dòng)中應(yīng)交際的需要而產(chǎn)生的。

　　3、個(gè)性在面部表情和身體姿勢(shì)中的表現(xiàn)。人的面部表情和身體的姿勢(shì)的一切特征可以單獨(dú)表現(xiàn)一個(gè)人的性格特征，而且往往配合起來(lái)協(xié)調(diào)一致地起作用，表現(xiàn)一個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格。

　　標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)行動(dòng)解釋的依據(jù)。所謂心理測(cè)量的標(biāo)準(zhǔn)化，就是使比較的條件盡量一致，最大限度地控制與測(cè)驗(yàn)?zāi)康臒o(wú)關(guān)變量的影響。

　　心理測(cè)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)化的具體內(nèi)容：

　　1、題目的選擇對(duì)所有被試都該是等值的;

　　2、施測(cè)過(guò)程中要有統(tǒng)一的指導(dǎo)語(yǔ)和統(tǒng)一的時(shí)限;

　　3、記分和評(píng)分更應(yīng)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，要客觀、公正，盡量減少誤差;

　　4、要建立解釋測(cè)驗(yàn)的依據(jù)，一個(gè)人的心理特征是把所測(cè)得的結(jié)果與常模進(jìn)行比較才確定的。

　　信度是指經(jīng)過(guò)多次重復(fù)測(cè)量其結(jié)果的一致程度，也叫可靠度。

　　信度的基本特點(diǎn)：

　　第一， 所獲得的行為具有代表性、穩(wěn)定性和一般性;

　　第二， 觀察者之間在處理材料時(shí)的一致性。

　　要達(dá)到一定的效度要做些什么工作：

　　效度是指測(cè)量的有效性和正確性。

　　要使所測(cè)量的東西有效和正確，首先要使已經(jīng)測(cè)量的東西和所要測(cè)量的東西相符。

　　其次是，任何一種測(cè)量都要使用某種觀察和測(cè)量技術(shù)。

　　考查測(cè)量效度要有一個(gè)效度標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，效度的標(biāo)準(zhǔn)叫做效標(biāo)。

　　效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度是指實(shí)際所測(cè)得的個(gè)體行為與預(yù)計(jì)要測(cè)得的行為相關(guān)聯(lián)的程度。預(yù)計(jì)要測(cè)的行為是徇測(cè)量有效性的參照標(biāo)準(zhǔn)，即效標(biāo)。

　　效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度可分為“并存效度”和“預(yù)測(cè)效度”。

　　并存效度是指通過(guò)測(cè)量所得行為特征與同時(shí)由其他方式得到的資料，如臨床檢查，老師評(píng)定等的關(guān)聯(lián)程度。

　　預(yù)測(cè)效度是指通過(guò)測(cè)量所得到的個(gè)體行為特征與未來(lái)所得材料相關(guān)聯(lián)的程度。

　　構(gòu)想效度是指對(duì)不能直接觀察到的智力、動(dòng)機(jī)、性格特點(diǎn)等推測(cè)的概念或特質(zhì)的測(cè)量程度。

　　個(gè)性測(cè)量方法的分類有：奧爾波特的分類;卡特爾的分類。

　　奧爾波特的分類

　　奧爾波特根據(jù)他本人搜集的資料把個(gè)性研究方法分成11類：體質(zhì)生物學(xué)方法;社會(huì)文化成員的地位、任務(wù)的研究;對(duì)個(gè)人記載的資料和事例研究;自我評(píng)價(jià)法;行為提取法;評(píng)定法;投射法;深層分析;測(cè)驗(yàn)法和尺度法;行為表現(xiàn)法;總括的方法。

　　卡特爾的分類

　　卡特爾從人的整體性研究人格;他提倡用三種方法觀察、記錄“人在24小時(shí)內(nèi)的一種標(biāo)本期內(nèi)的行動(dòng)。”

　　第一稱之為L(zhǎng)資料。即生活記錄，觀察和記錄人在日常生活中出現(xiàn)的特定行為的頻率和強(qiáng)度。

　　第二稱之為Q資料。通過(guò)問(wèn)卷得到的自我評(píng)價(jià)和內(nèi)省報(bào)告的資料。

　　第三稱之為T(mén)資料。指客觀測(cè)驗(yàn)，這是為引發(fā)個(gè)人反應(yīng)所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)模型