2.有關(guān)事態(tài)和時(shí)局信息及新聞，是人類認(rèn)識(shí)世界的第一信息需求，是人類社會(huì)最初的信息交往。

　　3.古代新聞信息與歷史情報(bào)信息處于混一狀態(tài)之中，古老的傳播方式就是（情報(bào)和新聞的混一）。

　　4.我國夏代，史官已常將當(dāng)時(shí)的新聞事件記入史冊(cè)，可以說是（歷史和新聞的混一）。

　　5.唯物新聞起源觀：新聞現(xiàn)象起源于社會(huì)性的生產(chǎn)勞動(dòng)過程，發(fā)生和發(fā)展于人類認(rèn)識(shí)和改造世界的社會(huì)實(shí)踐。

　　唯心新聞起源觀：兩類說法，一是“本能說”二是 “意志說”。

　　6.1943年，陸定一在《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》：“新聞本源是事實(shí)，新聞是事實(shí)的報(bào)道，事實(shí)是第一性的，新聞是第二性的，事實(shí)在先，新聞在后”。

　　7.發(fā)展變化使事物以此時(shí)此刻的現(xiàn)態(tài)，往日往時(shí)的史態(tài)和未來性狀的趨態(tài)呈現(xiàn)于世。新聞的蹤跡源頭，不是事物的史態(tài)，而是事物的現(xiàn)態(tài)和趨態(tài)。

　　8.事物的存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)加以認(rèn)識(shí)，并用文字等待符號(hào)表述出來，就是人工信息，新聞是人工信息的一種。

　　9.信息是不確定性消除的量。

　　10.1961年，著名記者范長江發(fā)表了《記者工作隨想》。