第四節(jié) 普希金
1.普希金創(chuàng)作成就
俄國浪漫主義文學(xué)的重要代表，是俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。被譽為“俄國文學(xué)之父”和“俄國詩歌的太陽”。前期浪漫主義——后期現(xiàn)實主義
政治抒情詩《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《鄉(xiāng)村》等。
“南方詩篇”（《高加索的俘虜》、《巴奇薩拉的噴泉》、《強盜兄弟》、《茨岡》）。
《茨岡》是普希金現(xiàn)實主義向浪漫主義過渡的標(biāo)志，代表了他敘事詩的最高成就。
普希金最負(fù)盛名的劇作是歷史劇《鮑利斯戈都諾夫》。
獻(xiàn)給十二月黨人的著名詩篇是《致西伯利亞的囚徒》。
《驛站長》是俄國第一篇描寫小人物的作品，開俄國文學(xué)抒寫小人物命運之先河。
《上尉的女兒》寫農(nóng)民起義領(lǐng)袖普加喬夫，作品第一次正面描寫普加喬夫。
2.普希金抒情詩的魅力：
自然質(zhì)樸、真摯純潔，且“包含著生命”。
在普希金的抒情詩中最能體現(xiàn)他個性、最具有社會影響的是政治抒情詩。他的政治抒情詩具有強烈的時代精神，反映了當(dāng)時先進(jìn)人士的政治信念和思想感情，歌頌自由、反對專制是他的政治抒情詩的最基本的主題。
抒寫愛情的詩篇在普希金的抒情詩中也占據(jù)了重要的地位，詩人以誠摯的激情寫下了許多似怨似訴、如癡如醉的愛情詩篇。這些詩篇展現(xiàn)了普希金豐富、細(xì)膩的內(nèi)心世界，再現(xiàn)了他一生中動人心弦的美妙的時刻。
此外，詩人還寫了大量的情詩，抒寫情人相聚的快樂，思念的惆悵以及生離死別的痛苦和哀傷。普希金抒情詩的一個顯著特征是他語言的單純、樸實。果戈理說：“是這樣的樸素而崇高，……這樣放縱情欲而又這樣孩子般的純潔”。他的詩沒有華麗的詞藻，沒有夸張的粉飾，“到處都顯示著本來的樣子”。www.Examw.com
別林斯基論普希金：別林斯基說普希金的抒情詩“包含著生命”，稱譽普希金是“俄國第一個偷到繆斯女神金腰帶”的人。
3.《葉甫蓋尼奧涅金》是俄國第一部現(xiàn)實主義詩體小說。
《葉甫蓋尼奧涅金》和《上尉的女兒》一起被譽為“俄羅斯生活的百科全書”。
主題是貴族知識分子與人民的關(guān)系。作品反映的是俄國貴族時期（20~30年代）的社會現(xiàn)狀。
4.“多余人”
——指俄國文學(xué)中一批開始覺醒又找不到出路的貴族知識分子的典型形象。這些人的品格和氣質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于周圍的貴族子弟，但沒有明確的政治主張和社會理想，在令人窒息的社會現(xiàn)實中找不到出路，看不到希望，所以苦悶、彷徨、憂郁、痛苦，對生活極端的冷漠。他們憤世嫉俗，對腐朽黑暗的社會深惡痛絕，同時又非常脆弱。他們希望改變現(xiàn)狀，但又不可能與這個社會徹底決裂，所以他們不會與社會正面對抗，其生活態(tài)度往往是消極的逃避，成為“多余人”。
普希金筆下的奧涅金是俄國文學(xué)史上第一個“多余人”的典型。
5.簡析奧涅金形象：
普希金筆下的奧涅金是俄國文學(xué)史上第一個“多余人”的典型。在他身上集中反映了19世紀(jì)二、三十年代俄國貴族進(jìn)步青年的思想面貌和悲劇命運。
�、賲拹嘿F族社會、鄙視貴族社會的虛偽，不愿和貴族社會同流合污，不愿虛度一生。奧涅金是貴族青年中的佼佼者，不再滿足現(xiàn)有的一切，開始對腐朽黑暗的社會感到厭惡。開始以一種懷疑、批判的眼光來看待世界。他離開城市來到鄉(xiāng)間，但與當(dāng)?shù)氐馁F族格格不入；他讀盧梭的《社會契約論》，他的思想中已經(jīng)開始萌芽出啟蒙主義思想；他想工作、想讀書、想農(nóng)事改革，但農(nóng)民根本不相信地主的善心，改革失敗。
�、谂c人民相距很遠(yuǎn)，無力擺脫貴族社會偏見和習(xí)慣的束縛，缺乏毅力，缺乏明確的生活目標(biāo)，結(jié)果只能是碌碌無為，成為一個聰明的廢物。他是一位言者而不是行者，“說話的巨人，行動的矮子”。他在現(xiàn)實中找不到出路，看不到希望，所以苦悶、憂郁、痛苦，患上了所謂的“憂郁病”。（經(jīng)不起愛情生活的檢驗：從拒絕達(dá)吉亞娜到瘋狂地追求達(dá)吉亞娜，從開始不愿意被家庭束縛，到后來在卑瑣的虛榮心驅(qū)使下的求婚，反映出他出于個人利益的自私和虛榮。經(jīng)不起友誼的考驗：為了所謂的自尊，無視朋友連斯基的生命，造成了連斯基的悲劇。）奧涅金們既不反對沙皇的殘酷統(tǒng)治，也不參與鎮(zhèn)壓勞動人民，成為一種既游離了本階級，又不能成為先進(jìn)力量代表的“多余人”。（達(dá)吉雅娜是理想的貴族婦女。）
6.“奧涅金詩節(jié)”——普希金長詩《葉甫蓋尼奧涅金》的詩體韻律別具一格，采用四音步抑揚格十四行詩節(jié)，既有利于表現(xiàn)作者豐富的內(nèi)心感受，又體現(xiàn)一種自然清麗的風(fēng)格，后人把這種詩節(jié)稱為“奧涅金詩節(jié)”。
