識(shí)記1

　　1.人的自由自覺(jué)的生命活動(dòng)不同于動(dòng)物本能的生命活動(dòng)的一種本質(zhì)特征是(審美需要)

　　2.在主體的審美心理結(jié)構(gòu)中必然處于最高位置的是(審美理想)

　　3.先天因素能否發(fā)揮作用以及發(fā)揮的程度，在何種程度上影響到主體的審美個(gè)性和審美情趣，根本上是由(后天的社會(huì)因素)決定的。

　　4.“趣味無(wú)可爭(zhēng)辯”觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于把(審美趣味相對(duì)化)

　　5.審美活動(dòng)是人與世界構(gòu)成的(本己性精神交流)

　　6.以下不屬于審美活動(dòng)的基本性質(zhì)的是(形式符號(hào)性)

　　7.馬克思說(shuō)過(guò)：“作家絕不把自己的作品看作手段，作品就是目的本身”，這說(shuō)明審美活動(dòng)具有(自律性)的特性。

　　8.美感產(chǎn)生于(勞動(dòng)實(shí)踐把主體力量對(duì)象化的過(guò)程)

　　9.以下不屬于主體在審美活動(dòng)中的精神存在特征的是(領(lǐng)悟)A.驚異B.領(lǐng)悟C.體驗(yàn)D.澄明

　　10.澄明之境的進(jìn)入，需要審美主體的(靜觀體驗(yàn))才能自動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)。

　　11.所謂“胸有成竹”，說(shuō)明審美對(duì)象具有(非實(shí)體性)的特征。

　　12.提出“狀難寫(xiě)之景，含不盡之意”的是(梅堯臣)

　　13.康德在《判斷力批判》一書(shū)中，提到過(guò)的概念是(自由游戲)

　　14.認(rèn)為美是本能沖動(dòng)的升華的美學(xué)家是(弗洛伊德)

　　15.對(duì)原始巫術(shù)活動(dòng)作了極為詳盡而細(xì)致的研究的學(xué)者是(弗雷澤)

　　16.在解釋一部分原始藝術(shù)現(xiàn)象，尤其是在解釋原始洞穴壁畫(huà)和巖畫(huà)上有可信說(shuō)服力的是(巫術(shù)說(shuō))

　　17.普列漢諾夫提出的理論是(勞動(dòng)先于藝術(shù))

　　18.審美發(fā)生的基本前提是(工具的制造和使用)

　　19.人類審美意識(shí)得以產(chǎn)生的根本原因是(人類的生產(chǎn)勞動(dòng))

　　20.促進(jìn)審美發(fā)生的最重要的一種中介因素是(巫術(shù)禮儀活動(dòng))

　　21.人的審美需要開(kāi)始生成和審美意識(shí)開(kāi)始確立的直接前提是(人的自我意識(shí)的覺(jué)醒和發(fā)展)

　　22.原始藝術(shù)的主要樣式之一繪畫(huà)，多以早期人類的(狩獵生活)為主題。

　　識(shí)記2

　　1.審美趣味的外在表現(xiàn)是(審美興趣，審美品位)

　　2.下列關(guān)于審美活動(dòng)的說(shuō)法正確的是(審美活動(dòng)追尋的是一種獨(dú)特的精神價(jià)值，審美活動(dòng)與道德活動(dòng)相聯(lián)系，內(nèi)在地包含著“善”，審美活動(dòng)內(nèi)在地包含著人的“終極關(guān)懷”)

　　3.馬克思揭示私有制條件下異化勞動(dòng)的本質(zhì)特征的著作是(《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》《德意志意識(shí)形態(tài)》)

　　4.構(gòu)成審美活動(dòng)的兩個(gè)基本要素是(審美主體，審美對(duì)象)

　　5.下列不屬于審美對(duì)象的物質(zhì)因素的是(體積，旋律)

　　6.在長(zhǎng)期的審美實(shí)踐中，人們?cè)�總結(jié)出多種形式組合的形式規(guī)律，有(A.多樣統(tǒng)一B.整齊一律C.節(jié)奏韻律D.均衡對(duì)稱E.對(duì)比調(diào)和)

　　7.在探討美的本質(zhì)問(wèn)題時(shí)，我們不應(yīng)該把美看成是(某種固定不變的物質(zhì)實(shí)體;某種單純的因素所構(gòu)成的某種單一的現(xiàn)象)

　　8.在審美活動(dòng)中，主體以其超越性、自由性，使得審美對(duì)象更為生動(dòng)逼真地展現(xiàn)出其氣韻與神貌，下列表現(xiàn)這一主體境界的有(“坐忘”,“非現(xiàn)實(shí)化”)

　　9.以下著作屬于主張巫術(shù)說(shuō)的著作有(《藝術(shù)的起源》,《金枝》,《原始文化》)

　　10.以下屬于審美意識(shí)的內(nèi)容的是(審美愿望，審美理想,審美趣味)

　　11.原始人類在物質(zhì)生產(chǎn)中的審美創(chuàng)造有(器物造型，器物裝飾)

　　12.原始人類的自我修飾與美化主要分為固定裝飾與非固定裝飾兩種類型，下列屬于非固定裝飾的是(耳環(huán)，錐髻，戒指)