1.物質(zhì)及其存在的形式

　　辯證唯物主義的物質(zhì)觀是批判地繼承舊唯物主義物質(zhì)觀的合理因素和對現(xiàn)代科學(xué)成果進行科學(xué)總結(jié)基礎(chǔ)上形成的科學(xué)理論成果。辯證唯物主義物質(zhì)觀的豐富內(nèi)涵。物質(zhì)形態(tài)的多樣性和結(jié)構(gòu)的層次性。現(xiàn)代自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的發(fā)展深化了對物質(zhì)的認識，豐富和發(fā)展了辯證唯物主義的物質(zhì)觀。運動是物質(zhì)的存在方式，是物質(zhì)的根本屬性。運動與相對靜止的辯證關(guān)系。時間，空間是運動著的物質(zhì)的存在形式，是物質(zhì)運動的基本特性。

　　2.對物質(zhì)世界的實踐把握

　　實踐是人改造客觀物質(zhì)世界的活動，是人的存在方式。實踐由實踐主體，客體和手段構(gòu)成。實踐具有創(chuàng)造客體價值和優(yōu)化主體的功能。生產(chǎn)實踐，處理和變革社會關(guān)系的實踐，科學(xué)實驗是實踐的基本形式。人把握物質(zhì)世界的實踐環(huán)節(jié)主要包括：實踐決策，實踐目標的制定，實踐的組織與管理，實踐結(jié)果的檢驗。

　　實踐具有客觀性，自主性，目的性，能動性和社會歷史性的特點。自在世界，人類世界與人的實踐活動的相互關(guān)系。

　　3.意識與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

　　意識的本質(zhì)是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象，是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能。意識的結(jié)構(gòu)。意識與人工智能的區(qū)別與聯(lián)系。意識的能動作用及其特點。世界的統(tǒng)一性在于其物質(zhì)性，是唯物主義一元論的基本觀點。堅持發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律性的統(tǒng)一，堅持一切從實際出發(fā)。

　　思考題：

　　試述列寧對物質(zhì)下的科學(xué)定義及其意義

　　如何理解運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性

　　如何理解時空是運動著的物質(zhì)的存在方式

　　如何理解時空的有限性和無限性，相對性和絕對性

　　為什么說實踐是人的存在方式

　　如何理解馬克思主義哲學(xué)的世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理

　　如何正確發(fā)揮意識的能動作用