五、新歷史學(xué)派主要代表人物的各自特點(diǎn)

　　1.瓦格納的特點(diǎn)

　　(1)對國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的分類：他把國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分成三類：

　　一是營利性經(jīng)濟(jì)組織;

　　二是慈善性經(jīng)濟(jì)組織;

　　三是強(qiáng)制性的共同經(jīng)濟(jì)組織。后者位于前者之上。

　　(2)對國家經(jīng)濟(jì)作用的看法：認(rèn)為：國家是集體經(jīng)濟(jì)的最高形式，國家的職能是警察、公務(wù)機(jī)關(guān)。國家救濟(jì)是社會(huì)改良的主要支柱。

　　(3)他的國家社會(huì)主義綱領(lǐng)：P285

　�、倥懦�生產(chǎn)中的無政府狀態(tài)。

　�、凇胺乐估�用經(jīng)濟(jì)周期的變動(dòng)”，“制止投機(jī)活動(dòng)”。

　　③提高工人工資、穩(wěn)定工人地位、縮短勞動(dòng)時(shí)間，廢除童工、女工、扶助老弱病殘、保護(hù)孤寡等社會(huì)保障和勞動(dòng)保險(xiǎn)。

　　④把“提高人民群眾在道德、衛(wèi)生、體質(zhì)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的政策”歸由國家和公共團(tuán)體管轄。

　　⑤改組財(cái)政體制，使地租、利息、企業(yè)利潤等納入“公共金庫”或“國庫”，將有關(guān)土地、資本和企業(yè)移歸國家和公共團(tuán)體管理。推進(jìn)“國營化”和“公營化”，尤其是交通、運(yùn)輸、銀行、保險(xiǎn)等大企業(yè)。

　　⑥籌措上述財(cái)源時(shí)，目的在保護(hù)下層階級利益。

　�、咄ㄟ^國家“租稅政策”干預(yù)投入和所有的分配。通過國家的社會(huì)保險(xiǎn)措施使國家統(tǒng)治介入個(gè)人消費(fèi)領(lǐng)域。

　　總之，瓦格納的國家社會(huì)主義改良主張是依靠上層階級的道義反省及國家權(quán)力的干預(yù)，防止財(cái)富過大積聚。他主張的其實(shí)就是“福利國家”。俾斯麥的國家干預(yù)和“實(shí)踐的基督教”的混合體。其本質(zhì)不過是保守的、容克式的社會(huì)政策體系而已。

　　2.布倫坦諾的特點(diǎn)

　　(1)根本觀點(diǎn)的立場：主張工人階級團(tuán)結(jié)自由，承認(rèn)勞動(dòng)力商品及其時(shí)代意義。承認(rèn)工會(huì)的任務(wù)和作用。

　　(2)他和其他“講壇社會(huì)主義者”的區(qū)別：他是“講壇社會(huì)主義者”中唯一能理解工會(huì)的組織作用的人。他是現(xiàn)代個(gè)人主義者，他的改良思想的特點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)工人階級自身組織的團(tuán)結(jié)，來改善他們自己的境遇。他是畢生厭惡俾斯麥政權(quán)的。

　　3.施莫勒的特點(diǎn)

　　(1)施莫勒代表的“講壇社會(huì)主義”的特征：既同保守的自由放任主義相對立，又同激進(jìn)的社會(huì)主義、社會(huì)民主黨相對立。

　　(2)施莫勒社會(huì)改良主義針對的對象：主要是社會(huì)中間階層，如自耕農(nóng)、手工業(yè)者、中小商人等。后來把“中間階層”限定為白領(lǐng)工人、職員、經(jīng)理、經(jīng)營管理人員，熟練工人、公務(wù)員等。

　　(3)實(shí)行社會(huì)改良的依靠力量：政府

　　(4)對倫理道德因素的強(qiáng)調(diào)：認(rèn)為國民的經(jīng)濟(jì)生活與道德的生活之間有著必然的統(tǒng)一和聯(lián)系，人們間的道德關(guān)系比經(jīng)濟(jì)關(guān)系更基本，而國家就是這種道義關(guān)系結(jié)合的具體體現(xiàn)。

　　(5)施穆勒的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論：他從社會(huì)集團(tuán)和地域范圍劃分經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的階段。提出人類歷史到當(dāng)時(shí)已經(jīng)歷六個(gè)階段：

　�、俜N族或馬克公社經(jīng)濟(jì)②村落經(jīng)濟(jì)③莊園經(jīng)濟(jì)④城市經(jīng)濟(jì)⑤領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)⑥國民經(jīng)濟(jì)。

　　而15-18世紀(jì)相當(dāng)于由城市經(jīng)濟(jì)向國民經(jīng)濟(jì)的過渡階段，其時(shí)多采取重商主義政策，其目的在于建設(shè)近代國家。