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      自考“經(jīng)濟(jì)思想史”筆記串講25

      來源:華課網(wǎng)校  [2016年2月13日]  【

        德國歷史學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)說

        一、德國資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件及其特點

        資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變在很大程度上取決于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和階級斗爭的狀況。資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)必須是在資本主義生產(chǎn)已達(dá)到一定的發(fā)展水平,無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭沒有展開的歷史條件下才能出現(xiàn)。

        德國歷史學(xué)派的發(fā)展時期;

        (1)初創(chuàng)時期,以弗里德利!だ钏固貫橹饕砣宋铩

        (2)歷史學(xué)派時期,W.羅雪爾是奠基者,希爾德布蘭德為向下一階段過渡的中間繼承者,卡爾·克尼斯為其主要骨干。

        (3)新歷史學(xué)派時期,主要代表人物是施莫勒。

        二、歷史學(xué)派的一般特點

        1.對于經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究,強調(diào)各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊性,否認(rèn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律在各國間的普遍意義。主張以研究各國特定經(jīng)濟(jì)問題為對象的國民經(jīng)濟(jì)學(xué)來代替古典的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

        2.強調(diào)國家和精神道德因素在經(jīng)濟(jì)中的決定性作用。

        3.在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法方面,他們反對古典學(xué)派倡導(dǎo)的抽象演繹法,而主張以歷史性歸納方法代替之。

        4.在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,否認(rèn)理論概括的意義,強調(diào)對于具體經(jīng)濟(jì)問題的資料收集、統(tǒng)計和初步整理工作。

        5.他們在階級立場上,既為新生的資本主義制度辯護(hù),也為涉及既得利益的封建殘余辯護(hù),千方百計論證資產(chǎn)階級和地主貴族在階級利益上的一致性。

        概括德國資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史條件及其特點:

        歷史學(xué)派是19世紀(jì)40年代,在德國資本主義發(fā)展的特殊歷史條件下出現(xiàn)的、適應(yīng)德國

        資產(chǎn)階級需要的經(jīng)濟(jì)與社會學(xué)說。該學(xué)說的最大特點是否定普遍規(guī)律的存在和抽象方法的可靠性,片面強調(diào)歷史方法的意義;其政策主張是對內(nèi)提倡經(jīng)濟(jì)自由,對外力主保護(hù)主義,從而為后起的德國資本主義發(fā)展開辟道路,該學(xué)說對德國資本主義的發(fā)展進(jìn)程發(fā)生了重大影響。歷史學(xué)派在其發(fā)展過程中經(jīng)歷了兩個階段,19世紀(jì)40到70年代稱為舊歷史學(xué)派,70年代以后稱為新歷史學(xué)派。

      責(zé)編:xiejinyan