14、“無論至于何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之惟一目的，為病家謀幸福”此語出自著名的醫(yī)德文獻(xiàn) D

　　A.《邁蒙尼提斯禱文》 B.《胡佛蘭德醫(yī)德十二箴》 C.《大醫(yī)精誠》 D.《希波克拉底誓言》

　　15、一名病人因突發(fā)心臟病被送醫(yī)院急救，因沒帶押金，醫(yī)生拒絕為病人辦理住院手續(xù)，當(dāng)病人家屬拿來錢時，已錯過了搶救最佳時機(jī)，病人死亡。本案例違背了病人享有的 A

　　A. 基本的醫(yī)療權(quán) B.知情同意權(quán) C.保密和隱私權(quán) D. 自主權(quán)

　　16、下面關(guān)于指導(dǎo)—合作型的醫(yī)患關(guān)系模式的說法最正確的是B

　　A.患者無條件地配合醫(yī)師診治

　　B. 醫(yī)師雖處指導(dǎo)地位，但患者也有一定主動性

　　C.患者在醫(yī)師指導(dǎo)下自己治療

　　D.患者能充分發(fā)揮自己的主觀能動性

　　17、醫(yī)患關(guān)系出現(xiàn)物化趨勢的最主要原因是C

　　A. 醫(yī)患雙方相互交流的機(jī)會減少 B. 醫(yī)院分科越來越細(xì)，醫(yī)生日益�？苹�

　　C. 醫(yī)生對物理、化學(xué)等檢測診斷手段的依賴性 D. 醫(yī)生降低了對患者的重視

　　18、“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之。德逾于此�！贝嗽挸鲎裕篋

　　A、張仲景 B、李時珍 C、陳實功 D、孫思邈 D、錢乙

　　19、《論大醫(yī)精誠篇》的作者是D

　　A、張仲景 B、董奉 C、華佗 D、孫思邈 E、李時珍

　　20、阿拉伯全盛時期被稱為“醫(yī)圣”的醫(yī)學(xué)家是：A

　　A、邁蒙尼提斯 B、阿維森納 C、勃佐格達(dá)爾 D、維薩里 E、以上均不是

　　21、醫(yī)生“五戒十要”是我國那位醫(yī)生提出來的：A

　　A、陳實功 B、孫思邈 C、張仲景 D、扁鵲 E、潘楫

　　22、西方醫(yī)學(xué)史上，醫(yī)德的奠基人是：B

　　A、阇邏迦 B、希波克拉底 C、勃佐格達(dá)爾 D、邁蒙尼提斯 E、阿維森納

　　23、西方第一本醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的作者是B

　　A、希波克拉底 B、帕茨瓦爾C、勃佐格達(dá)爾 D、維薩里 E、阿維森納

　　24、西方第一本倫理學(xué)的作者是D

　　A、希波克拉底 B、柏拉圖 C、蘇格拉底 D、亞里士多德 E、蓋倫

　　25、中國第一本醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的作者是E

　　A、孔子 B、孟子 C、孫中山 D、魯迅 E、宋國賓