14、《歷代名畫(huà)記》：是中國(guó)第一部較完備的繪畫(huà)通史，作者唐代張彥遠(yuǎn)。全書(shū)共分十卷，四部分內(nèi)容：繪畫(huà)的發(fā)展史、畫(huà)家傳記及有關(guān)資料、繪畫(huà)技法與理論、作品的鑒賞、收藏與考證。在古代美術(shù)史論著中，是一部科學(xué)、系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。

　　15、“比德說(shuō)”：是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的關(guān)于自然美的美學(xué)理論觀點(diǎn)。其基本涵義是：自然美之所以為美，在于作為審美客體的自然物象，可以與人“比德”，即從其中可以意會(huì)到審美主體的某些品德美。

　　16、“外師造化，中得心源”：這是唐代畫(huà)家張璪的繪畫(huà)理論，它概括了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系，為中國(guó)繪畫(huà)奠定了基礎(chǔ)�！皫熢旎�”須同時(shí)“得心源”，即有所思，有所寄意;“得心源”又是建立在師造化的基礎(chǔ)上，二者協(xié)調(diào)，便會(huì)產(chǎn)生好的作品。

　　17、“意在筆先”：由唐代王維提出、張彥遠(yuǎn)加以完善，這是唐代繪畫(huà)美學(xué)的重大成就之一。“意”，主要指構(gòu)思的內(nèi)容, 即用形象來(lái)把握思想、情感、意趣。有了這個(gè)意，就全局在胸，落筆就能“守其神，專(zhuān)其一”�！跋蟆�，服從于“意”，為“意”而用。

　　18、院體畫(huà)：宋朝在建國(guó)之初就建立了翰林圖畫(huà)院。兩宋畫(huà)院可稱(chēng)為歷史上畫(huà)院隆盛的時(shí)代，而畫(huà)院之制度也以此最為完備。出自院畫(huà)作家的作品，反應(yīng)了最高統(tǒng)制者的審美標(biāo)準(zhǔn)，謂之“院體畫(huà)”。宋代院畫(huà)“高潔為工”的鮮明風(fēng)格特征，給后代的傳統(tǒng)繪畫(huà)以良好的影響;院畫(huà)也有其局限性，“萎靡柔媚之處當(dāng)舍”(魯迅語(yǔ))。

　　19、“南宋四大家”：李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭被稱(chēng)為“南宋四大家”。以四人為代表的院體山水畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了南宋山水畫(huà)藝術(shù)的新風(fēng)格。如果說(shuō)北宋山水畫(huà)藝術(shù)以雄渾、遼闊、崇高勝，南宋山水畫(huà)則以秀明、工致、優(yōu)美勝。

　　20、文人畫(huà)：是指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作的鮮明反映他們生活理想和審美情趣的具有獨(dú)特形式的繪畫(huà)。文人畫(huà)作為一種藝術(shù)流派的形成是在北宋后期，元代逐趨成熟，并成為中國(guó)封建后期畫(huà)壇的中堅(jiān)。

　　21、元四家：黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)是元代最具代表性的文人畫(huà)家,世稱(chēng)元四家。四人繪畫(huà)具有中國(guó)文人畫(huà)的共同特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)渾厚的文學(xué)趣味，突出強(qiáng)調(diào)筆墨，以書(shū)入畫(huà)，畫(huà)上題字作詩(shī);又各具特色:黃畫(huà)空靈瀟灑、王畫(huà)蒼茫渾厚、倪畫(huà)簡(jiǎn)淡疏荒、吳畫(huà)沉郁濕潤(rùn)。

　　22、借古以開(kāi)今：清初“創(chuàng)新派”的藝術(shù)主張。以清初“四僧”和龔賢為代表的“創(chuàng)新派”，繼承了明中葉以后興起的突破傳統(tǒng)的解放思潮，在藝術(shù)上感破感立，強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放，提倡“借古開(kāi)今”，反對(duì)泥古不化，利用和改造傳統(tǒng)的繪畫(huà)形式表達(dá)自己真實(shí)的生活情感。他們的藝術(shù)對(duì)清代和后世影響很大。

　　23、八大山人：清初“四大名僧”之一，名朱耷�；暮�、孤寂是他作品總的藝術(shù)格調(diào)�，F(xiàn)存的《荷蘭水鳥(niǎo)圖》、《湖石翠鳥(niǎo)圖》等都可代表其作品的典型風(fēng)貌。

　　24、董其昌：明末繪畫(huà)大家、繪畫(huà)理論家。他是山水畫(huà)派華亭派的代表人物，作品清潤(rùn)蒼郁。他提出的“南北宗論”，奠定了文人畫(huà)在繪畫(huà)史上的主導(dǎo)地位。

　　25、揚(yáng)州畫(huà)派：是清代活動(dòng)在揚(yáng)州地區(qū)的著名畫(huà)派。又叫“揚(yáng)州八家”、“揚(yáng)州八怪”。該派突破了當(dāng)時(shí)形式主義的束縛，以一種清新、生氣勃勃的姿態(tài)振奮了中國(guó)畫(huà)壇，在中國(guó)畫(huà)史上占有極其重要的地位。