三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題4分，共20分)

　　1. 市民文學(xué)

　　答案：市民文學(xué):是隨著城市的出現(xiàn)和市民階級(jí)的形成而產(chǎn)生的文學(xué)。大多是民間創(chuàng)作，直接取材于現(xiàn)實(shí)，反映市民的審美情趣。主要體裁有韻文故事、諷刺故事詩(shī)、抒情詩(shī)和市民戲劇。

　　2. “三一律”

　　答案：“三一律”:是古典主義戲劇創(chuàng)作的規(guī)則。要求一個(gè)劇本只能有一個(gè)情節(jié)線索，劇情只能發(fā)生在同一地點(diǎn)，時(shí)間不準(zhǔn)超過(guò)一晝夜，即24小時(shí)。

　　3. “多余人”

　　答案：“多余人”:是19世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)中貴族知識(shí)分子的一種典型。他們大多受到啟蒙思想的影響，厭倦上流社會(huì)的生活，但沒(méi)有明確的生活目標(biāo)，缺乏行動(dòng)的能力和勇氣。代表人物有奧涅金、畢巧林等。

　　4. “戰(zhàn)壕真實(shí)派”

　　答案：“戰(zhàn)壕真實(shí)派”:是20世紀(jì)50年代中期誕生于蘇聯(lián)的一個(gè)文學(xué)流派。作家根據(jù)自己的切身體驗(yàn)描繪普通士兵和下級(jí)軍官們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的遭遇和真實(shí)感受，盡力突出戰(zhàn)壕真實(shí)。代表作家有邦達(dá)列夫等。

　　5. 新感覺(jué)派

　　答案：新感覺(jué)派:是日本現(xiàn)代文壇上的一個(gè)文學(xué)流派。其創(chuàng)作在相當(dāng)程度上接受了西方現(xiàn)代主義文學(xué)的影響，企圖以新感覺(jué)、新認(rèn)識(shí)、新表現(xiàn)來(lái)革新文學(xué)。代表作家有橫光利一、川端康成等。

　　四、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題,每小題6分,共18分)

　　1. 簡(jiǎn)述希臘神話的特點(diǎn)。

　　答案：(1)神是高度人格化的，神、人同形同性。(2分)

　　(2)體現(xiàn)出濃郁的人本主義色彩。(2分)

　　(3)想象豐富，內(nèi)容生動(dòng)，故事優(yōu)美。(2分)

　　2. 簡(jiǎn)述《荒原》中象征手法的運(yùn)用。

　　答案：(1)創(chuàng)造性地運(yùn)用象征手法進(jìn)行創(chuàng)作。(1分)

　　(2)典故典義的使用、意象的營(yíng)造與象征的使用密切結(jié)合。(2分)

　　(3)長(zhǎng)詩(shī)的題目、各章的標(biāo)題以及題詞有一定的象征性，作品的神話學(xué)框架、中心意象荒原以及水、火、雷霆等意象，都有深刻的象征意義。(3分)

　　3. 簡(jiǎn)述《一千零一夜》的思想內(nèi)容。

　　答案：(1)贊頌人民在與邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的驚人智慧和才能。(2分)

　　(2)揭露了統(tǒng)治者貪婪丑惡的本質(zhì)。(1分)

　　(3)謳歌青年男女之間正當(dāng)、純潔的愛(ài)情。(1分)

　　(4)反映廣大人民普遍置身其中的艱苦環(huán)境。(1分)

　　(5)描寫商人經(jīng)商冒險(xiǎn)的生活。(1分)

　　五、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)

　　1. 分析哈姆萊特形象。

　　答案：(1)哈姆萊特是一個(gè)處于理想與現(xiàn)實(shí)矛盾中的人文主義者的形象。 (2分)

　　(2)他曾經(jīng)是一個(gè)充滿人文主義理想的快樂(lè)王子，但嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)打破了他的理想和信念。他在復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫顯示出人文主義理想與封建勢(shì)力之間力量的懸殊;他的復(fù)仇及其悲劇具有深刻的社會(huì)意義。 (6分)

　　(3)他是一個(gè)深沉的思想家，他從人文主義的立場(chǎng)考察、思考現(xiàn)實(shí)，對(duì)人性的深沉思考，成為近代以來(lái)歐洲文學(xué)關(guān)于人的問(wèn)題思索的開端。 (4分)

　　注：要求結(jié)合作品進(jìn)行闡述。

　　2. 論述《巴黎圣母院》美丑對(duì)照原則的運(yùn)用。

　　答案：(1)雨果在《〈克倫威爾〉序言》中，根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，崇高的背后藏著粗俗，善與惡并存，黑暗與光明相共的實(shí)際，提出藝術(shù)上丑惡滑稽和典雅高尚相結(jié)合的美學(xué)原則。(2分)

　　(2)人物形象的對(duì)照，是《巴黎圣母院》對(duì)照藝術(shù)的精髓，主要通過(guò)人物自身的對(duì)比以及對(duì)愛(ài)情的態(tài)度構(gòu)成對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。作家還通過(guò)人物的相互關(guān)系的描寫，形成彼此間的強(qiáng)烈對(duì)照。(6分)

　　(3)對(duì)照藝術(shù)還體現(xiàn)在情節(jié)、場(chǎng)景對(duì)照方面。(4分)

　　注：要求結(jié)合作品進(jìn)行闡述。