參考答案

　　一、填空

　　1、 示現(xiàn)的 再現(xiàn)的 機(jī)器

　　2、 表述和理解 傳達(dá) 思考

　　3、 “多媒體”

　　4、 下行傳播 上行傳播 橫向傳播。

　　5、 商品屬性 文化屬性

　　6、 廣泛的大眾 少數(shù)權(quán)力精英

　　7、 心理實驗法 抽樣調(diào)查法

　　8、 阿爾及爾宣言

　　9、 經(jīng)驗學(xué)派 批判學(xué)派

　　10、 伊利諾伊大學(xué)

　　二、名詞解釋

　　1、 擬態(tài)環(huán)境：所謂“擬態(tài)環(huán)境”也就是我們所說的信息環(huán)境，它并不是現(xiàn)實環(huán)境的“鏡子”式的再現(xiàn)，而是傳播媒介通過對象征性事件或信息進(jìn)行選擇和加工、重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們提示的環(huán)境。

　　但是，這種加工、選擇和結(jié)構(gòu)化活動是在一般人看不到的地方(媒介內(nèi)部)進(jìn)行的，所以人們一般意識不到這一點，而往往把“擬態(tài)環(huán)境”作為客觀環(huán)境本身來對待。

　　大眾傳播形成的信息環(huán)境(擬態(tài)環(huán)境)不僅制約人的認(rèn)知和行為，而且通過制約人的認(rèn)識和行為來對客觀的現(xiàn)實產(chǎn)生影響。

　　2、集合行為：其指的是在某種刺激條件下發(fā)生的非常態(tài)社會集合現(xiàn)象。比如火災(zāi)、地震后的群眾騷亂，出于某種原因的自發(fā)集合、游行、種族沖突，物價上漲的流言引起的搶購風(fēng)潮等。

　　集合行為多以群集、恐慌、流言、騷動的形態(tài)出現(xiàn)，往往會造成對正常社會秩序的干擾和破壞。

　　集合行為是一種自發(fā)的反�，F(xiàn)象，有其特殊的傳播機(jī)制。

　　3、知曉權(quán)：廣義上來說，指的是社會成員獲得有關(guān)自身所處的環(huán)境及其變化的信息、保障社會生活所需的各種有用信息的權(quán)利，從這個意義上來說，它也是人的生存權(quán)的基本內(nèi)容之一。

　　從狹義上來說，知曉權(quán)指的是公民對國家的立法、司法和行政等公共權(quán)力機(jī)構(gòu)的活動所擁有的知情或知察的權(quán)利，這是公民的一項基本政治權(quán)利，也意味著公共權(quán)力機(jī)構(gòu)對公民負(fù)有信息公開的責(zé)任和義務(wù)。

　　4、傳播效果：其一，它指的是帶有說服動機(jī)的傳播行為在受傳者身上引起的心理、態(tài)度和行為的變化。這里的傳播效果，通常意味著傳播活動在多大程度上實現(xiàn)了傳播者的意圖或目的;

　　其二，它指的是傳播活動尤其是報刊、廣播、電視等大眾傳播媒介的活動對受傳者和社會所產(chǎn)生的一切影響和結(jié)果的總體，不管這些影響是有意的還是無意的、直接的還是間接的、顯在地還是潛在的。其又表現(xiàn)為三個層面：環(huán)境認(rèn)知效果、價值形成與維護(hù)效果和社會行為示范效果。

　　三、簡答

　　1、 所謂傳播，即社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運行。人類社會傳播有以下特點：

　　a. 社會傳播是一種信息共享活動;b. 社會傳播是在一定社會關(guān)系中進(jìn)行的，又是一定社會關(guān)系的體現(xiàn);

　　c. 它是一種雙向的社會互動行為;d. 傳受雙方必須要有共通的意義空間;e. 傳播是一種行為，是一種過程，也是一種系統(tǒng)。

　　2、 一集大成者：施拉姆，傳播學(xué)科的奠基者;二大學(xué)派：批判學(xué)派和經(jīng)驗學(xué)派

　　三大來源：傳播學(xué)來源于信息科學(xué)、“三論”和新聞學(xué)

　　四大先驅(qū)：拉斯韋爾、盧因、拉扎斯菲爾德、霍夫蘭

　　五大研究領(lǐng)域：控制研究、內(nèi)容分析、媒介分析、受眾分析、效果分析

　　3、 圖略,一個基本的傳播過程，包括以下因素：a. 傳播者b. 受傳者c. 訊息d. 媒介e. 反饋

　　四、論述答案要點：

　　第一， 大眾傳播與政府的關(guān)系(政府對媒介的控制;媒介對政府的監(jiān)督和批評);

　　第二， 媒介所有者對媒介的控制;

　　第三， 大眾媒介與工商界的關(guān)系(利益訴求;經(jīng)濟(jì)影響);

　　第四， 大眾傳播與行業(yè)組織;

　　第五， 大眾傳播與受眾的關(guān)系;

　　第六， 大眾傳播與大眾文化。

　　五、材料分析答案要點：

　　其一，四則材料分別說明這樣幾個問題：

　　——對新媒介的恐懼

　　——媒介形態(tài)需要改變，基于受眾的視覺考慮。比如，“瘦報”、 “橙色新聞紙”等

　　——媒介是人體的延伸，拉進(jìn)了人們的距離。事實上，距離太緊了，也會讓人感到不適應(yīng)。

　　——身份的彰顯，身份的標(biāo)志。用一頭豬的錢沒個手機(jī)，換來身份的炫耀，值得!!

　　其二，聯(lián)系傳播學(xué)理論分析

　　涉及到的相關(guān)理論：

　　人類傳播的特點和意義;

　　受眾行為理論;

　　麥克魯漢的媒介思想;

　　效果分析理論;

　　人際傳播與大眾傳播媒介的特點及聯(lián)系等。