參考答案：

　　一、定項選擇題：

　　1、CE 2、ABCD 3、 A 4、ADE 5、BCE 6、 D 7、 BC 8、B。

　　二、寫出繁體或簡體字

　　罷 辦 寶 補 長 醜 嘗 達 當 獨 節(jié) 發(fā) 曆 羅 廟 買 蠻 優(yōu) 書 叢

　　對 奪 兒 范 飛 奮 婦 觀 歸 過 華 幾 介 覺 舊 盡 開 虧 禮

　　三、下列字的形體構造，并簡要說明其形義關系，指出其造字法。

　　木：象形 天：指事 莫：會意 涉：會意 聞：形聲 高 ：指事 刃 ：指事 詩：形聲 息：會意 群：形聲 盆：形聲 伐：會意 初：會意 徒：形聲 哀：形聲 集：會意 取：會意 旗：形聲 簡：形聲 斧：形聲 鞭：形聲 男：會意 漢：形聲 大：指事 虎：象形 馬：象形

　　四、標點下文，并翻譯為現(xiàn)代漢語。 標點下文。

　　周 禮 八 歲 入 小 學。 保 氏 教 國子 ，先 以 六 書 ：一 曰 指事， 指 事 者， 視 而 可 識 ，察 而 見 意 ，上 下 是 也 ;二 曰 象形， 象 形 者， 畫 成 其 物 ，隨體 詰 詘 ，日 月 是 也; 三 曰 形 聲， 形 聲 者， 以 事 為 名， 取 譬 相 成， 江 河 是 也; 四 曰 會 意， 會 意 者， 比 類 合誼， 以 見 指 撝 ，武 信 是 也; 五 曰 轉注， 轉 注 者， 建 類 一 首 ，同 意 相 受， 考 老 是 也; 六 曰 假借， 假 借 者， 本無 其 字，依 聲 託 事， 令 長 是 也。

　　——《說文解字 敘》

　　翻譯為現(xiàn)代漢語。

　　《周禮》規(guī)定八歲的士族子弟進入初等學館學習，學官教育他們，先教「六書」�！噶鶗�」的名稱，)第一叫指事，指事的含義是：字形、結構看起來認得，但須經過考察才能知道它所體現(xiàn)的字義，上下二字即屬此例。

　　第四叫會意，會意的含義是：比聯(lián)起事理有關的字素，構成文字;摻合字素的意義，可以得知新字的字義或旨趨，武信二字即屬此例。第五叫轉注，轉注的含義是：立一字為頭、為根，創(chuàng)制類屬字，類屬字對根字的形音義有所承襲，與根字意義相通，考老二字即屬此例。第六叫假借，假借的含義是：沒有為某事某物造字，而按照某事某物的叫法，找一個同音字代表它，令長二字即屬此例。到了周宣王的太史籀整理出大篆十五篇，籀文同古文有了差異。(不過古文尚在通行，)一直到(春秋末年)孔子寫「六經」，左丘明著《左傳》都還在使用古文;古文的形體、意義仍為學者們所通曉。再往后(到了戰(zhàn)國)，諸侯們依靠暴力施政，不服從周天子;他們憎惡禮樂妨害自己，都拋棄典籍(各行其是)。中國分為七雄并峙，田畝的丈量方法相異，車子的規(guī)格尺碼不同，法令制度各有一套，衣服帽子各有規(guī)定，說起話來方音分歧，寫起字來相互乖異。秦始皇初滅六國，丞相李斯就奏請統(tǒng)一制度，廢除那些不與秦國文字相合的字。(李斯等人負賈規(guī)范文字，)李斯寫了《倉頡篇》，中車府令趙高寫了《爰歷篇》，太史令胡毋敬寫了《博學篇》，(它們)都取用史籀大篆的字體，有些字還很作了一些簡化和改動，這種字體就是人們所說的「小篆」。這個時候，秦始皇焚燒《經書》，除滅古籍，征發(fā)吏卒，大興戍衛(wèi)、徭役，官府衙獄事務繁多，于是產生了隸書，以使書寫趨向簡易，古文字體便從此止絕了。

　　五、問答題：

　　1、要點：

　　i. 漢字形體的演變經歷了兩個大的階段：古文字階段和今文字階段。古文字階段大致從殷商時期的甲骨文開始，到秦朝的小篆。今文字階段的漢字從兩漢時期至今。

　　ii. 古文字階段的漢字包括甲骨文、金文、六國古文、大篆以及小篆。

　　iii. 今文字階段又稱隸楷階段的漢字，包括了隸書、草書、行書、楷書。

　　2、舉例辨析幾組形近部首：“ 亻 ”和“彳” ; “ 礻”和“ 衤 ” ; “ 艸 ”和“ 竹 ”

　　“亻”與人相關，如“儒、任、但、伸”等字;“彳”與走路行動有關，如“往”。

　　“ 礻”即“示”，與鬼神祭祀有關，如“社、祖、�！钡�;“衣”與衣物相關，如“袖、袍”等。

　　“艸”與草木相關，如“花、草、芹菜”等;“竹”與竹木相關，如“管、笛”等。