簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題4分，共20分)

　　1、簡(jiǎn)答中和的審美特征。

　�、�?gòu)?qiáng)調(diào)一種合適的尺度，一種恰當(dāng)?shù)姆执�。既是情感的適中，也是人格精神的和諧。

　�、谥泻妥鳛閷徝佬螒B(tài)的第二個(gè)主要特征是多樣性的統(tǒng)一。

　　③中和的最根本、最高層次上的特征，就是天人合一，這是中國(guó)審美文化之魂。

　　2、簡(jiǎn)答審美經(jīng)驗(yàn)的基本特征。

　　①感性直觀性 ②超個(gè)體眼前的功利性 ③感知與情感交相伴隨

　�、茏杂蔁o(wú)限性 ⑤非理性的顯性表征

　　3、闡述一下勞動(dòng)說(shuō)對(duì)勞動(dòng)與藝術(shù)和審美之間的關(guān)系的看法。

　�、佟皠趧�(dòng)先于藝術(shù)”，“人最初是從功利觀點(diǎn)來(lái)觀察事物和現(xiàn)象。只是后來(lái)才站到審美的觀點(diǎn)上來(lái)看待它們�！�

　　②“原始狩獵的心理本性決定著他一般地能夠有審美的趣味和概念，而他的生產(chǎn)力狀況、他的狩獵的生活方式則使他恰好有這些而非別的審美的趣味和概念。”

　�、廴说膶徝滥芰σ彩窃谏�產(chǎn)勞動(dòng)中形成并與生產(chǎn)力發(fā)展的一定水平相一致的。

　　4、從審美活動(dòng)方面說(shuō)說(shuō)為什么審美是一種人生實(shí)踐。

　�、賹徝阑顒�(dòng)起源于生存。它是人們?cè)谏�存是逐漸意識(shí)到、并加以確認(rèn)、加以培養(yǎng)而發(fā)展成的活動(dòng)，審美活動(dòng)伴隨著人類的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。

　�、趯徝阑顒�(dòng)為生存所需要。是人的整體性本質(zhì)得到表達(dá)與自我確認(rèn)的最佳方式。

　�、蹖徝阑顒�(dòng)在生存中獲得內(nèi)涵。

　�、軐徝阑顒�(dòng)的結(jié)果使自我和現(xiàn)實(shí)更“痛切”地出現(xiàn)。

　　5、為什么美學(xué)的哲學(xué)理論基礎(chǔ)應(yīng)以馬克思主義為主干?

　　①馬克思主義是人類思想史上最具現(xiàn)實(shí)影響的學(xué)說(shuō)

　�、隈R列主義是人類思想史上論域最廣、也最具深度的學(xué)說(shuō)，馬列主義以宏大的氣魄涉及人類歷史、社會(huì)、知識(shí)、經(jīng)濟(jì)與文化等廣闊領(lǐng)域;從思想深度來(lái)看，一方面馬克思具備傳統(tǒng)哲學(xué)深刻的理論思辨與洞察能力，另一方面馬克思也應(yīng)用了精密、透徹的分析方法;這兩方面的結(jié)合加上馬克思本人宏博的學(xué)識(shí)與對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的豐富觀察力，使他對(duì)哲學(xué)的基本問(wèn)題做出了獨(dú)創(chuàng)而深刻的論述。

　�、垡灿捎谝陨蟽煞矫�，馬克思主義在當(dāng)代仍具有鮮活的生命力

　�、荞R克思主義的思想精神與美學(xué)具有內(nèi)在的契合性。