五、名詞解釋(本大題共4小題，每小題5分，共20分)

　　1、“五聽(tīng)”

　　“五聽(tīng)”是西周時(shí)期在長(zhǎng)期司法實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。(1分)

　　“五聽(tīng)”的內(nèi)容為：“辭聽(tīng)、色聽(tīng)、氣聽(tīng)、耳聽(tīng)、目聽(tīng)”。即通過(guò)注意當(dāng)事人的各方面表情而分析、認(rèn)定其口供真實(shí)與否。(3分)

　　“五聽(tīng)”既有其一定的合理性，又有其缺陷，容易主觀擅斷而錯(cuò)判。(1分

　　2、鬼薪、白粲

　　秦國(guó)的一種徒刑。(1分)，鬼薪，即男犯主要是為宗廟采薪，白粲，即女犯主要為宗廟擇米。刑期一般一至三年。(4分)

　　3、“折杖法”

　　“折杖法”是宋朝首創(chuàng)的一個(gè)刑罰制度。(1分)

　　所謂“折杖法”是用決杖來(lái)代替笞、杖、徒、流的刑罰方法�！罢壅确ā笔沟谩傲髯锏妹膺h(yuǎn)徙，徒罪得免役年，笞杖得減決數(shù)”，體現(xiàn)了寬減刑罰的精神。(3分)

　　“折杖法”雖然在一定意義上有寬減刑罰的積極意義，但是違反了“輕罪輕罰，重罪重罰”的客觀刑罰原則。(1分)

　　4、廷杖

　　廷杖最早源于隋文帝，明朝朱元璋時(shí)成為制度。(1分)

　　廷杖就是由皇帝下達(dá)命令，司禮監(jiān)監(jiān)刑，錦衣衛(wèi)施刑，在朝堂之上杖責(zé)大臣的制度。(3分)

　　廷杖制度是皇權(quán)極端膨脹的表現(xiàn)。(1分)

　　六、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題，每小題8分，共24分)

　　1、 簡(jiǎn)述“秋冬行刑”

　　“秋冬行刑”起源于西周，至漢朝正式成為司法行刑制度。(1分)

　　“秋冬行刑”是指刑罰的執(zhí)行，尤其是死刑的執(zhí)行，除了特殊情況外，應(yīng)當(dāng)在秋冬執(zhí)行。(5分)

　　“秋冬行刑”的理由一方面是“天人感應(yīng)”的理論，另一方面是為了不誤農(nóng)時(shí)。(2分)

　　2、 簡(jiǎn)述“七出”、“三不去”

　　“七出”、“三不去”起源于西周，至唐朝正式成為婚姻法律制度。(1分)

　　“七出” 是指妻子有下列情況之一：無(wú)子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾。丈夫有權(quán)休妻。

　　“三不去” 是指妻子雖然有“七出”之條，但是如果有下列情況之一：經(jīng)持舅姑之喪、娶時(shí)賤后貴、有所受無(wú)所歸。丈夫不得休妻。(6分)

　　“七出”、“三不去”是中國(guó)古代“男尊女卑”倫理在婚姻法律制度上的典型表現(xiàn)。(1分)

　　3、 簡(jiǎn)述“鞠讞分司”制度

　　“鞠讞分司”是宋朝首創(chuàng)的一個(gè)司法制度。(1分)

　　“鞠讞分司”是指：由專(zhuān)職官員分別負(fù)責(zé)審訊與判決，即負(fù)責(zé)審訊的官員無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)判決，即負(fù)責(zé)判決的官員無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)審訊。(6分)

　　“鞠讞分司”使得審訊與判決兩種權(quán)力互相牽制，有其合理和進(jìn)步的意義。(1分)

　　七、論述題(本大題共1小題，每小題16分，共16分)

　　1、試論述唐律中“舉重以明輕”與“舉輕以明重”的司法審判原則，并且舉例說(shuō)明。

　　為了減少律文的繁瑣，唐律確定了“舉重以明輕”與“舉輕以明重”的司法審判原則。在不傷法律本意、不至于引起歧義理解的前提下，體現(xiàn)了立法者“律文簡(jiǎn)約”的精神。(2分)

　　唐律規(guī)定：在案件審理無(wú)嚴(yán)格相對(duì)應(yīng)的法律條款可援引時(shí)，如果對(duì)該案處理應(yīng)該減輕時(shí)，可引用相關(guān)聯(lián)的重罪條款，以比照確定輕刑，即“舉重以明輕”;相反，如果對(duì)該案處理應(yīng)該加重時(shí)，則引用相關(guān)聯(lián)的輕罪條款，以比照確定重刑，即“舉輕以明重”。(8分)

　　唐律《賊盜律》規(guī)定：“夜無(wú)故入人家，主人頓時(shí)殺死者，勿論�！比绻�主人將夜間無(wú)故進(jìn)入其家的人打傷，如何處理，法律并無(wú)明確規(guī)定。但是根據(jù)“主人頓時(shí)殺死者，勿論�！钡囊�(guī)定及“舉重以明輕”的原則，顯然也應(yīng)該“勿論”。(2分)

　　唐律《賊盜律》規(guī)定：“謀殺期親尊長(zhǎng)，皆斬�！钡�此處規(guī)定僅限于“謀殺”，對(duì)于已經(jīng)殺害期親尊長(zhǎng)者應(yīng)該怎樣處理，法律無(wú)明文規(guī)定。但是根據(jù)“謀殺期親尊長(zhǎng)，皆斬�！� 的規(guī)定及“舉輕以明重” 的原則，顯然也應(yīng)該“皆斬”。(2分)

　　“舉重以明輕”與“舉輕以明重”原則的確立，在很大程度上保證了律文的簡(jiǎn)約，表現(xiàn)了唐律在立法技術(shù)方面的提高。(2分)