二、多項(xiàng)選擇題

　　1.同一社會中，沒有完全相同的個(gè)人意識，這是因?yàn)閭�(gè)人意識( ) 。

　　A.具有絕對的獨(dú)立性 B.是個(gè)人獨(dú)特的社會實(shí)踐的產(chǎn)物

　　C.是個(gè)人獨(dú)特的社會經(jīng)歷、社會地位的反映 D.不具有社會性

　　2.黨的群眾路線的理論基礎(chǔ)有( ) 。

　　A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理 B.實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識循環(huán)往復(fù)以至無窮的人類認(rèn)識總規(guī)律

　　C.從個(gè)別到一般，再從一般到個(gè)別的認(rèn)識秩序 D.人民群眾是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)者

　　3.社會基本矛盾( ) 。

　　A.制約著其他各種社會矛盾的發(fā)展 B.決定著社會的進(jìn)程、性質(zhì)和面貌

　　C.推動(dòng)著人類社會不斷向前發(fā)展 D.是社會發(fā)展有其客觀規(guī)律的內(nèi)在根據(jù)

　　4.生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系是( ) 。

　　A.人與人之間的物質(zhì)關(guān)系 B.決定生產(chǎn)關(guān)系的其他環(huán)節(jié)或方面的基礎(chǔ)

　　C.人們社會關(guān)系中最本質(zhì)、最基本的關(guān)系 D.區(qū)分不同經(jīng)濟(jì)形態(tài)的基本標(biāo)志

　　5.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，主要表現(xiàn)在( ) 。

　　A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)和基本內(nèi)容 B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化和發(fā)展方向

　　C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化與上層建筑的變化是完全同步的 D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的根本變革遲早要引起上層建筑的根本變革

　　6.經(jīng)濟(jì)體制改革成功與否的根本標(biāo)志是( ) 。

　　A.物價(jià)是否固定不變 B.公有制的比重是否提高

　　C.生產(chǎn)力是否穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展 D.人民生活水平是否有所提高

　　7.上層建筑對于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)作用在于它( ) 。

　　A.為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù) B.促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展

　　C.決定自己所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì) D.決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化

　　8.國體和政體的關(guān)系在于( ) 。

　　A.國體決定政體，政體服務(wù)于國體 B.國體可以采取任何政體

　　C.政體不具有階級性，并直接體現(xiàn)國體 D.政體影響國體的鞏固與發(fā)展

　　9.社會規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別在于( ) 。

　　A.自然規(guī)律是客觀的，社會規(guī)律是主觀的 B.自然規(guī)律是重復(fù)性，社會規(guī)律沒有重復(fù)性

　　C.自然規(guī)律通過盲目的、自發(fā)的力量起作用，社會規(guī)律是通過人的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的

　　D.自然規(guī)律是自然之物相互作用的結(jié)果，社會規(guī)律是人的活動(dòng)的結(jié)果

　　10.馬克思說，“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和�！逼鋬�(nèi)涵有( ) 。

　　A.人的本質(zhì)是具體的、歷史的 B.人的本質(zhì)在于人的社會性

　　C.人的本質(zhì)是自由 D.人的本質(zhì)形成于人的各種社會關(guān)系中

　　11.人民群眾創(chuàng)造歷史的作用表現(xiàn)在( ) 。

　　A.物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 B.精神財(cái)富的創(chuàng)造者 C.社會變革的決定力量 D.歷史的創(chuàng)造者