21[.單選題]人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)過(guò)程,既要有良好的客觀條件,還需要不懈的主觀努力。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件是()
A.培養(yǎng)自強(qiáng)不息的奮斗精神
B.選擇與社會(huì)主義核 心價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)
C.提高自身素質(zhì)和能力
D.進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)
[答案]C
[解析]提高自身素質(zhì)和能力,這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要的主觀條件。人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,實(shí)際上就是人的內(nèi)在價(jià)值目標(biāo)轉(zhuǎn)化為外在價(jià)值行為并作用于社會(huì),對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的過(guò)程。
22[.單選題]之所以說(shuō)為人民服務(wù)的人生目的才是高尚的人生目的,才值得當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生終生尊奉、矢志踐行,其原因不包括()
A.確立為人民服務(wù)的人生目的,是黨和人民對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的要求和期待
B.確立為人民服務(wù)的人生目的,是新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求
C.確立為人民服務(wù)的人生目的,是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器
D.確立為人民服務(wù)的人生目的,是滿足自己各種欲望的保障
[答案]D
[解析]確立為人民服務(wù)的人生目的,是黨和人民對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的要求和期待、是新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求、是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器;此題考察錯(cuò)誤選項(xiàng),注意審題。
23[.單選題]下列選項(xiàng)中,不屬于積極進(jìn)取的人生態(tài)度的作用的是()
A.直接決定人的職業(yè)生涯
B.有助于人生目的的達(dá)到
C.有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
D.有助于調(diào)整人生道路的方向
[答案]A
[解析]積極進(jìn)取的人生態(tài)度有助于人生目的的達(dá)到、有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、有助于調(diào)整人生道路的方向;本題考查錯(cuò)誤選項(xiàng),注意審題。
24[.單選題]個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是()
A.特定的社會(huì)關(guān)系決定著個(gè)人的生存和發(fā)展,個(gè)人對(duì)社會(huì)具有能動(dòng)性
B.個(gè)人不是構(gòu)成社會(huì)的前提,社會(huì)也不是個(gè)人存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
C.個(gè)人應(yīng)該排斥社會(huì),才能獲得自由
D.個(gè)人和社會(huì)是一回事,是等同的
[答案]A
[解析]一方面,特定的社會(huì)條件決定著個(gè)人的生存和發(fā)展。一方面,個(gè)人并不是完全被動(dòng)地由社會(huì)決定,而是對(duì)社會(huì)具有能動(dòng)性。
25[.單選題]人在社會(huì)中生活,總要承擔(dān)各種各樣的任務(wù)和責(zé)任。其中,人們擔(dān)負(fù)的重大歷史任務(wù)和責(zé)任是歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是【】
A.謀求民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)人民解放
B.創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,滿足個(gè)人需要
C.積極參加志愿服務(wù),主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任
D.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興
[答案]D
[解析]確立為人民服務(wù)的人生目的,是黨和人民對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的要求和期待。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這樣的群眾史觀反映到人生目的上,必 然是為人民服務(wù),即為創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富、推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的絕大多數(shù)人服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中,培育和塑造了一代又一代把為人民服務(wù)作為人生目的的人,有力地推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。新時(shí)代的大學(xué)生只有自覺(jué)樹立為人民服務(wù)的人生目的,才能堅(jiān)定人民立場(chǎng)、堅(jiān)持以人民為中心,在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,踐履建設(shè)中國(guó)特色社會(huì).主義、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史使命。
26[.單選題]人生價(jià)值內(nèi)在地包含著自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的說(shuō)法中,正確的是【】
A.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因,創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果
B.一個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值越大,他創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值也就越大
C.人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)
D.社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是彼此隔絕、互不相干的
[答案]C
[解析]社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是統(tǒng)一的。只有當(dāng)一個(gè)人憑著自己的品德、知識(shí)、能力、體魄等素質(zhì),為社會(huì)作出了有益的貢獻(xiàn),創(chuàng)造了社會(huì)價(jià)值,滿足了社會(huì)需要,才能從社會(huì)那里得到滿足和尊重。這些反映到自我意識(shí)里,必 然是對(duì)自己的肯定性體驗(yàn),即感受到了自己存在的意義,感受到了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。所以,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是因,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果,不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值,就無(wú)從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
27[.單選題]“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!币粋(gè)自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人,是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們,人際交往中應(yīng)該遵循【】
A.平等原則
B.誠(chéng)信原則
C.寬容原則
D.互助原則
[答案]A
[解析]這里考察的是平等原則。平等待人、互相尊重是協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系的前提。平等是尊重的基礎(chǔ),尊重是平等的表現(xiàn)。盡管由于主客觀因素的影響,不同的人在氣質(zhì)、性格、能力、知識(shí)等方面存在差異,但在人格上是平等的!皭廴苏,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”只有平等待人,才能換取別人的平等對(duì)待。一個(gè)自恃清高、看不起別人的人,是很難獲得別人的尊重的。
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