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      2018年自考《馬克思主義原理》試題及答案(8)_第2頁

      來源:華課網(wǎng)校  [2018年8月28日]  【

        17、區(qū)分事物發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是(C)。

        A、事物的變化是否迅速

        B、事物的變化過程是否有部分質(zhì)變

        C、事物的變化是否超過度的范圍

        D、事物的變化是否顯著

        18、唯物辯證法和形而上學(xué)的根本對立在于是否承認(rèn)(C)。

        A、事物的普遍聯(lián)系

        B、事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展

        C、事物發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾

        D、經(jīng)過量變過渡到質(zhì)變

        19、認(rèn)識的本質(zhì)是主體對(C)

        A、人的心靈活動(dòng)的反省

        B、客觀事物的直觀反映

        C、客觀事物的能動(dòng)反映

        D、客體的選擇和重構(gòu)

        20、“從物到感覺和思想”與從“思想和感覺到物”是(D)。

        A、辯證法與形而上學(xué)的對立

        B、可知論與不可知論的對立

        C、經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的對立

        D、唯物主義與唯心主義的對立

        21、真理的相對性應(yīng)理解為(D)。

        A、真理和謬誤之間沒有確定的界限

        B、對同一對象不同的乃至對立的認(rèn)識都是真理

        C、真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的

        D、真理有待擴(kuò)展和深化

        22、列寧說,“沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”,這句話應(yīng)理解為(D)。

        A、革命運(yùn)動(dòng)是由革命理論派生的

        B、革命理論是革命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)

        C、革命理論對革命實(shí)踐具有最終決定作用

        D、革命理論對革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用

        23、實(shí)踐是認(rèn)識的來源,這表明(A)。

        A、一切知識歸根到底來自實(shí)踐

        B、個(gè)人知識都來自直接實(shí)踐

        C、沒有必要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)

        D、只有通過直接經(jīng)驗(yàn)才能學(xué)到知識

        24、辯證唯物主義認(rèn)識論首要的基本的觀點(diǎn)是(D)。

        A、對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)

        B、普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)

        C、世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)

        D、實(shí)踐觀點(diǎn)

        25、真理是(C)。

        A、絕大多數(shù)人普遍同意的意見

        B、客觀事物發(fā)展的規(guī)律

        C、客觀事物及其規(guī)律在人們意識中的正確反映

        D、對人們有用的一切理論

        26、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),最根本的原因是因?yàn)閷?shí)踐具有(D)。

        A、客觀物質(zhì)性

        B、社會(huì)歷史性

        C、自覺能動(dòng)性

        D、直接現(xiàn)實(shí)性

        27、“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野!边@一古訓(xùn)蘊(yùn)含的哲理是(D)。

        A、人的經(jīng)驗(yàn)是判斷是非得失的根本尺度

        B、直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要

        C、感性認(rèn)識高于理性認(rèn)識

        D、人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識的重要基礎(chǔ)

        28、未來學(xué)家尼葛洛龐蒂說:“預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來!睆恼J(rèn)識與實(shí)踐的關(guān)系看,這句活對我們的啟示是(B)

        A、認(rèn)識總是滯后于實(shí)戰(zhàn)

        B、實(shí)踐是認(rèn)識的先導(dǎo)

        C、實(shí)踐高于認(rèn)識

        D、實(shí)踐與認(rèn)識是合一的

        29、歷史觀的基本問題是(D)。

        A、是否承認(rèn)階級和階級斗爭的問題

        B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題

        C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題

        D、社會(huì)存在和社會(huì)意識的關(guān)系問題

        30、歷史唯物論的根本出發(fā)點(diǎn)是(D)。

        A、階級和階級斗爭史

        B、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

        C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

        D、社會(huì)存在決定社會(huì)意識

        31、人類社會(huì)的歷史,首先是一部(A)。

        A、物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展史

        B、階級矛盾和階級斗爭發(fā)展史

        C、理性思維發(fā)展史

        D、思想關(guān)系發(fā)展史

        32、決定社會(huì)的性質(zhì)和面貌的是(D)。

        A、社會(huì)的上層建筑

        B、人口因素

        C、階級矛盾和階級斗爭

        D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

      責(zé)編:zj10160201