簡答題

　　從第一次鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命前夕先進中國人是如何探尋救國救民真理的?

　　答: ( 1 )鴉片戰(zhàn)爭打破了中國封建統(tǒng)治者“天朝上國"的迷夢，先進的中國人也開始尋找救國教民的真理，民族意識開始覺醒。

　　(2)“師夷長技以制夷" 的主張和早期的維新思想。林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人。魏源編纂了《海國圖志》， 提出了“師夷長技以制夷”的思想，主張學習外國先進的軍事和科學技術,以期國家富強來抵御侵略,開創(chuàng)了中國近代向西方學習的新風。19世紀70年代以后，馬建忠、王韜等人不僅主張學習西方的科學技術，同時也要吸納某些西方的政治、經(jīng)濟學說。

　　(3 )救亡圖存 與振興。1895年，嚴復在 《救亡決論》一文中響亮地喊出了 “救亡"的口號。此后翻譯了《天演論》。他用“物竟天擇”、“適者生存” 的社會進化論思想，激發(fā)人民的危機意識和民族意識。

　　( 4 )民族危機激發(fā)了民族的覺醒，增強了民族的凝聚力，救亡圖存成了時代的旋律。1894年11月，孫中山創(chuàng)立了革命團體興中會 ，喊出了“振興” 這個時代的最強音。

　　簡述《天朝田畝制度》的內容及其評價。

　　答: (1)《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，根據(jù)"凡天下田，天下人同耕”的原則，田地分為9等，好壞搭配，不論男女老幼按人口平均分配，16歲以上分一整份，16歲-下分一半。

　　2)《天朝田畝制度》是一個以解決土地問題為中心的比較完整的社會改革方案，代表了農民要求平均分配土地的強烈愿望，反映了農民反對封建士地所有制的普遍要求。與以往農民起義提出的"均貧富，等貴賤"和"迎闖王，不納糧"等相比，《天朝田畝制度》有更完備的內容和更觸及封建社會矛盾核心的深度。應該說這個綱領比歷代農民起義所提出口號的思想內涵更為深刻。這個綱領，并沒有超出農民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它所追求的理想天國，是小農業(yè)與家庭手工業(yè)相結合的自然經(jīng)濟，是- -種小自耕農心目中的沒有商品流通、商品交換和絕對平均的理想社會。所以，這種社會理想,是不切實際的空想。它表明，即使是像太平天國這樣的農民起義，盡管給腐朽的封建制度以嚴重的沖擊，卻難以建立起足以替代腐朽制度的新的社會制度。

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