35.

　　(1)物是人非，亡國(guó)之痛。

　　(2)表層意義是故國(guó)宮殿想必仍在，只是我的容

　　顏卻改變了;深層寓意是江山易主，物是人非。

　　(3)一是以形象可見(jiàn)的江水比喻抽象難測(cè)的愁，使“愁”具體可感;二是以洶涌澎湃、東流不盡的春水作喻，充分見(jiàn)出哀愁無(wú)窮無(wú)盡。

　　(4)因這首詞抒發(fā)的是“故國(guó)之思、亡國(guó)之恨”，而借以抒情的景物“春花秋月”、“雕欄玉砌”、“一江春水”都是美景、樂(lè)景。

　　36.

　　(1)西方現(xiàn)代文明猛烈沖擊著東方古老文化，中國(guó)社會(huì)正面臨著劇烈變革。

　　(2)只有把小說(shuō)中的人物置身于這樣的時(shí)代背景下，才能更好地揭示主題，從而呼喚中國(guó)人的精神覺(jué)醒。

　　(3)象征手法。

　　37.

　　(1)我應(yīng)該用容忍的態(tài)度來(lái)報(bào)答社會(huì)對(duì)我的容忍。(抽取中心句概括)。

　　(2)為事實(shí)論據(jù)，提供了歸納論證的小前提，來(lái)證明論點(diǎn)。

　　(3)歸，納法。以自己的親身經(jīng)歷為例，歸納出論點(diǎn)。

　　(4)體現(xiàn)了一種“大家風(fēng)范”，作者從自身的體會(huì)談起，坦誠(chéng)地進(jìn)行自我反思，以身說(shuō)法，拉近了作者與讀者的心靈距離，極具親和力;作者不擺理論架勢(shì)，將至理深意融化在平易的白話(huà)之中，易被讀者接受，這種“言之有物、明白清楚”的文風(fēng)，是一種胸有成竹、透徹于心，而后返璞歸真、深入淺出的極高境界。