51.“任何個(gè)別(無論怎樣)都是一般”。這句話的正確含義是( D )

　　A、特殊性就是普遍性 B、特殊性存在于普遍性之中

　　C、普遍性是特殊性的總和 D、特殊性中包含普遍性

　　52.在唯物辯證法看來，水果同蘋果、梨、香蕉、桔子等的關(guān)系是( A )

　　A、共性和個(gè)性的關(guān)系 B、整體和部分的關(guān)系

　　C、本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系 D、內(nèi)容和形式的關(guān)系

　　53.在馬克思主義普遍原理指導(dǎo)下，從中國的基本國情出發(fā)，走自己的路。這體現(xiàn)了( B )

　　A、矛盾的同一性和斗爭性的的統(tǒng)一 B、矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一

　　C、事物發(fā)展的量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 D、事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

　　54.辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)( D )

　　A、事物是客觀存在的 B、事物是普遍聯(lián)系的

　　C、事物是運(yùn)動發(fā)展的 D、矛盾是事物發(fā)展的動力

　　55.“是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼話。”這是一種( A )

　　A、形而上學(xué)的觀點(diǎn) B、相對主義的觀點(diǎn) C、唯心主義的觀點(diǎn) D、辯證法的觀點(diǎn)

　　56.系統(tǒng)論科學(xué)出現(xiàn)的意義在于它( D )

　　A、高于唯物辯證法 B、拋棄了唯物辯證法

　　C、代替了唯物辯證法 D、豐富了唯物辯證法

　　57.真象和假象的區(qū)別在于( D )

　　A、 真象是客觀的，假象是主觀的

　　B、真象表現(xiàn)本質(zhì)，假象不表現(xiàn)本質(zhì)

　　C、真象深藏于事物內(nèi)部，假象外露于事物外部

　　D、真象從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)

　　58.假象是指( B )

　　A、正面地直接地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象 B、從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象

　　C、不存在于客觀事物之中的現(xiàn)象 D、和本質(zhì)沒有同一性的現(xiàn)象

　　59.白天和黑夜之間的先后相繼現(xiàn)象是( D )

　　A、必然聯(lián)系 B、偶然聯(lián)系 C、因果聯(lián)系 D、非因果聯(lián)系

　　60.社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展引起教育事業(yè)的發(fā)展，而教育事業(yè)的發(fā)展大大提高了勞動者的素質(zhì)，反過來推動經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步增長。從因果關(guān)系來看，這屬于( D )

　　A、原因和結(jié)果的相互區(qū)別 B、原因和結(jié)果的相互依存

　　C、原因和結(jié)果的相互滲透 D、原因和結(jié)果的相互作用