(4) 道德行為習(xí)慣逐步鞏固

　　隨著品德心理中獨立性、自覺性、反省性、監(jiān)控性特點的顯現(xiàn)以及道德信念的堅定，高中生已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣。一些研究發(fā)現(xiàn)，在三年的高中階段，學(xué)生的道德行為習(xí)慣的發(fā)展變化并不大，改變行為習(xí)慣的可塑性較小。有學(xué)者據(jù)此提出，高中階段道德教育的重要任務(wù)已不再是培養(yǎng)良好的道德行為習(xí)慣。此時高中生的行為更多地是受自己業(yè)已形成的價值觀和道德信念的引導(dǎo)，因此，高中階段道德教育的重點應(yīng)該是通過與高中生進(jìn)行比較深刻的人生觀、價值觀和世界觀的理論探討，使他們自覺對自己的行為習(xí)慣進(jìn)行反思。

　　(5)品德發(fā)展與世界觀形成的一致性

　　世界觀的形成，不單純是一個認(rèn)識問題，而是與道德品質(zhì)密切聯(lián)系著的。世界觀的形成，是一個人人格、品德發(fā)展成熟的主要標(biāo)志之一。青年初期是世界觀初步形成的階段，這種世界觀的形成過程既受主體道德倫理所制約，又賦予其道德倫理以哲學(xué)基礎(chǔ)，這樣，高中生的品德心理發(fā)展就與他們對整個世界的根本看法保持一致。

　　(6)品德結(jié)構(gòu)的組織形式完善化

　　一旦進(jìn)入倫理道德的成熟期，高中生的品德心理結(jié)構(gòu)在組織形式上形成了一個較為完善的動態(tài)系統(tǒng)。具體體現(xiàn)在以下方面。

　　1)不僅能按自己的準(zhǔn)則獨立、自覺地對道德規(guī)范進(jìn)行定向、對道德行為進(jìn)行調(diào)節(jié)，而且可以通過更加穩(wěn)定的人格特質(zhì)(如同情、敵意等)而產(chǎn)生各種道德的或不道德的行為。

　　2)在具體道德環(huán)境中，能以原有的品德結(jié)構(gòu)對這個環(huán)境作出不同程度的同化，即把環(huán)境因素納入個體已有的品德結(jié)構(gòu)之中。這個同化程度隨年齡增加而加強。

　　3)能作出道德策略，道德策略的采取與青少年的獨立意識的發(fā)展有關(guān)。越是高年級的學(xué)生，在面對不利道德事件(如財產(chǎn)損壞、人身傷害、聲譽損害)時更愿意采取自主設(shè)法解決的應(yīng)對策略;越是低年級的學(xué)生，越多人選擇尋求幫助的策略。

　　4)能具體地將道德計劃轉(zhuǎn)化為可觀察的外顯行為，并通過行為所產(chǎn)生的效果達(dá)到自己的道德目的。

　　5)隨著青少年的反饋信息的擴(kuò)大、元認(rèn)知的發(fā)展及自我意識的增強，他們能夠根據(jù)各種反饋信息來調(diào)節(jié)自己的行為，使之滿足道德需要�？傊�，進(jìn)入倫理道德階段后，高中生品德結(jié)構(gòu)的組織形式日趨完善

自考真題