亚洲欧洲国产欧美一区精品,激情五月亚洲色五月,最新精品国偷自产在线婷婷,欧美婷婷丁香五月天社区

      自考

      各地資訊
      當(dāng)前位置:華課網(wǎng)校 >> 自考 >> 模擬試題 >> 教育類 >> 中小學(xué)生品德發(fā)展與道德教育 >> 文章內(nèi)容

      排行熱點(diǎn)

      • 歷年真題
      • 模擬試題
      • 自考自答

      自學(xué)考試《中小學(xué)生道德教育》練習(xí)題(4)_第2頁(yè)

      來(lái)源:華課網(wǎng)校  [2018年3月6日]  【

        2、品德心理結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是什么?了解這些特點(diǎn)有何意義?

        品德的心理結(jié)構(gòu)是非常復(fù)雜的,它是多維度、多形態(tài)、多水平、相互影響的開(kāi)放系統(tǒng)。在這種開(kāi)放的系統(tǒng)里,品德的心理結(jié)構(gòu)還具有以下特點(diǎn):

        (1)品德心理結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性與差異性

        整體性是指品德心理結(jié)構(gòu)各成分是相互聯(lián)系的整體,任何部分相互依存在品德這一完整的統(tǒng)一體中才具有真正的意義。

        但是它們的發(fā)展又有差異性。品德心理結(jié)構(gòu)各成分在個(gè)體發(fā)展歷程中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)不均衡的情況。青少年學(xué)生容易出現(xiàn)知情相悖、知行脫節(jié)的現(xiàn)象,品德教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)整體教育而不要偏重于某一方面而忽視甚至否定其它品德心理成分的地位和作用。

        (2)品德心理結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性與可變性

        穩(wěn)定性是指品德是在一定的社會(huì)生活條件下習(xí)得的,在發(fā)展到一定的成熟階段后就不易改變。這種穩(wěn)定性一方面能幫助我們?cè)诹私庖粋(gè)人品德的情況下,推斷或判斷他在什么情況下會(huì)出現(xiàn)什么樣的行為,另一方面能使人們?cè)谳^為習(xí)慣了的環(huán)境中更好地處理人與社會(huì)、人與人、人與事之間的關(guān)系。

        可變性是指?jìng)(gè)體已形成的品德,必然會(huì)由于各種內(nèi)外環(huán)境的變化而變化。品德的穩(wěn)定性是相對(duì)的,可變性是絕對(duì)的,學(xué)校在進(jìn)行品德教育時(shí),要善于交替使用,以提高學(xué)生品德的優(yōu)化水平。

        (3)品德心理結(jié)構(gòu)形成的多端性

        品德心理結(jié)構(gòu)形成的多端性,是指它的培養(yǎng)可以有不同開(kāi)端。在某種情況下,可以從培養(yǎng)道德行為方式或行為習(xí)慣開(kāi)始;在另一種情況下,可以從激起學(xué)生的道德情感著手;在第三種情況下,則可以從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)做起,也可以同時(shí)并進(jìn),相互促進(jìn)。但是,無(wú)論怎樣做,只有當(dāng)這些品德的基本心理成分都得到相應(yīng)的發(fā)展,特別是在一定的道德認(rèn)知、道德情感和一定的行為方式之間構(gòu)成穩(wěn)固的聯(lián)系時(shí),某些道德品質(zhì)才能更好地形成起來(lái)。

        總之,各種不同的開(kāi)端,并行不悖,相得益彰。學(xué)生及其所處的情境的不同,應(yīng)該允許有不同的開(kāi)端,這樣使學(xué)生得到多種教育機(jī)會(huì)。真正做到曉之以理,動(dòng)之以情,煉之以志,習(xí)之以行,積極促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。

        (4)品德心理結(jié)構(gòu)發(fā)展的循序性

        品德心理結(jié)構(gòu)發(fā)展的循序性,是指它的發(fā)展遵循一定的順序。一般地說(shuō),學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的發(fā)展,遵循一定的認(rèn)識(shí)規(guī)律,即由個(gè)別到一般,由具體到抽象,由片面到全面,由表面到深刻,由現(xiàn)象到本質(zhì),由根據(jù)行為后果到根據(jù)動(dòng)機(jī)、后果相結(jié)合進(jìn)行道德判斷。學(xué)生道德情感的發(fā)展,是由初級(jí)到高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由易變到比較穩(wěn)定。學(xué)生道德行為的發(fā)展,遵循由易到難,由低到高的順序。而且任何一種道德品質(zhì)的形成和整個(gè)道德水平的發(fā)展,都有一個(gè)從他律逐漸過(guò)渡到自律的趨勢(shì)。

        品德心理結(jié)構(gòu)的這些特點(diǎn)提示我們,在考察學(xué)生的品德結(jié)構(gòu)時(shí),應(yīng)該將其統(tǒng)一性與差異性、穩(wěn)定性與可變性、形成的多端性和發(fā)展的循序性結(jié)合起來(lái),這就要求既考慮品德結(jié)構(gòu)在時(shí)間、空間維度上的變化特點(diǎn),又要研究它相對(duì)靜態(tài)的成熟結(jié)構(gòu),并根據(jù)學(xué)生年齡階段的特點(diǎn)與品德結(jié)構(gòu)發(fā)展的狀況有側(cè)重地來(lái)進(jìn)行品德培養(yǎng)與道德教育

      自考真題

      首頁(yè) 1 2 尾頁(yè)
      責(zé)編:613468353