簡答題

　　1、同伴關(guān)系對(duì)兒童的道德教育有何意義?

　　兒童道德的發(fā)展離不開成人教育的作用，但同伴交往也是一個(gè)不容忽視的因素，它在兒童道德發(fā)展中具有無法取代的獨(dú)特作用。

　　(一)同伴關(guān)系有助于兒童對(duì)道德準(zhǔn)則的理解和道德情感的體驗(yàn)

　　同伴交往能夠幫助兒童克服自我中心，它有助于道德準(zhǔn)則的理解和道德情感的體驗(yàn)。自我中心是指兒童從自己的觀點(diǎn)看待世界而不考慮別人會(huì)有不同觀點(diǎn)的一種傾向�？朔�自我中心是促進(jìn)兒童道德發(fā)展的一個(gè)前提條件。在同伴交往的環(huán)境中，兒童不僅理解了一些社會(huì)道德準(zhǔn)則和普遍價(jià)值的存在;而且，在情感維度上也發(fā)展了移情體驗(yàn)———兒童把自身投射到他人的心理活動(dòng)中去，分享他人的情感，并產(chǎn)生與之相呼應(yīng)的情感體驗(yàn);同時(shí)，伴隨著同伴交往，兒童逐漸體驗(yàn)到遵守道德準(zhǔn)則，尊重他人的親近感、認(rèn)同感及自豪感等，以及違反道德準(zhǔn)則的負(fù)疚感、自責(zé)感等。這些情感是維持積極的人際關(guān)系，激發(fā)和促進(jìn)道德行為的重要?jiǎng)右颉?/P>

　　(二)同伴交往是兒童道德認(rèn)識(shí)實(shí)踐的基地

　　同伴交往對(duì)兒童來說是具體真實(shí)生活世界的一部分，它為兒童的道德認(rèn)識(shí)實(shí)踐提供了重要情境和基地。

　　在同伴交往中，兒童能夠得到那些有關(guān)對(duì)人我關(guān)系、矛盾沖突方面態(tài)度和行為自然而逼真的反饋以及積極、友善，符合社會(huì)道德準(zhǔn)則、并且容易被同伴接納或認(rèn)可的行為。

　　(三)同伴關(guān)系是自律道德產(chǎn)生的必要條件

　　所謂自律道德就是用內(nèi)省的方式去審視判定自己的態(tài)度和行為是否符合或者違背自己的原則或社會(huì)準(zhǔn)則;和自律道德相對(duì)應(yīng)的是他律道德。它是出于對(duì)外界的恐懼，從趨賞避罰的角度出發(fā)來遵守道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的，它不是出于內(nèi)心的需要。

　　兒童只有在與同伴的交往中才會(huì)把自己的觀點(diǎn)和別人的觀點(diǎn)進(jìn)行比較，從而認(rèn)識(shí)到自己的觀點(diǎn)和他人觀點(diǎn)的區(qū)別，對(duì)他人的觀點(diǎn)提出異議和懷疑，進(jìn)而理解道德規(guī)范和準(zhǔn)則并非是一成不變的東西。而且，只有在與同伴交往的過程中，兒童逐漸擺脫權(quán)威的束縛，互相尊重，互相協(xié)作，發(fā)展主觀評(píng)判能力。而且，在兒童道德判斷由他律到自律階段之間，存在著一個(gè)稱之為社會(huì)律的階段，在此階段，兒童的道德判斷一方面受自己所屬團(tuán)體尤其是同伴的非難與贊賞的極大制約;另一方面，也存在著受“良心”制約的自我控制。從中可以看出，同伴的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)是兒童道德判斷由他律階段向自律階段轉(zhuǎn)變的一個(gè)中介，是影響兒童道德判斷發(fā)展的外在動(dòng)力因素。而同伴的評(píng)價(jià)只能出現(xiàn)在同伴交往中。

　　綜上所述，同伴交往是兒童道德得到發(fā)展的一個(gè)必要條件。但它并不充分，有同伴交往并不能保證個(gè)體道德朝向積極的發(fā)展，顯然，交往的同伴若缺乏良好的道德面貌，兒童道德發(fā)展的方向和質(zhì)量將會(huì)面臨很大的危險(xiǎn)。因此，教師和家長很有必要注意這方面的調(diào)節(jié)與引導(dǎo)，以發(fā)揮其積極影響，抑制其消極影響。

　　2、怎樣對(duì)兒童青少年合作行為進(jìn)行培養(yǎng)?

　　對(duì)于兒童青少年合作行為的培養(yǎng)，應(yīng)視情況而定。較小的兒童合作行為的培養(yǎng)多采用強(qiáng)化、模仿、從眾、同伴壓力等方法效果較好。但對(duì)于獨(dú)立性較強(qiáng)的兒童青少年來說，這些方法的效果并不理想。因此，對(duì)于他們行為的培養(yǎng)應(yīng)以其心理發(fā)展特點(diǎn)為依據(jù)，尋求新的策略。

　　兒童青少年價(jià)值觀和價(jià)值取向的特點(diǎn)，可通過“價(jià)值澄清法”及創(chuàng)設(shè)具體的合作情境，來培養(yǎng)兒童青少年的合作意識(shí)和合作行為。

　　具體方法有在以下兩方面：

　　(一)價(jià)值澄清(value clarification)法：

　　價(jià)值澄清法也稱價(jià)值辨析法，是20世紀(jì)五、六十年代由拉斯(Rath.L)經(jīng)西蒙和哈明(Simon,S.和Harmin,M.)等加以發(fā)展的一套教育方法，目前在美國的中小學(xué)應(yīng)用較多。它是價(jià)值辨析理論提出的一種關(guān)于培養(yǎng)價(jià)值觀的教育方法。它是指在別人的幫助下進(jìn)行價(jià)值觀辨析。具體過程是個(gè)體在別人幫助下，對(duì)一系列可供選擇的方式進(jìn)行考察，揭露并解決自己自己的價(jià)值沖突，做出自由的價(jià)值選擇，估價(jià)所作的選擇，并按照體現(xiàn)出本人的價(jià)值選擇的方式行動(dòng)。

　　因此，教師的作用在于設(shè)計(jì)各種活動(dòng)，運(yùn)用各種方法與技術(shù)去誘導(dǎo)學(xué)生暴露、陳述、思考、體驗(yàn)并實(shí)現(xiàn)某種價(jià)值觀，他可以把自己的觀點(diǎn)作為范例而不是作為唯一正確的答案提出，也可以通過提問或組織群體討論來激發(fā)學(xué)生思考而不急于評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)，一切抉擇都由學(xué)生自己作出。研究指出，任何一種觀念要真正成為個(gè)人的價(jià)值觀，需經(jīng)過三個(gè)階段、七個(gè)步驟：即選擇—自由選擇，在可選范圍內(nèi)選擇，考慮各種后果之后才選擇;贊賞—珍愛自己的選擇并感到滿意，愿公開自己的選擇，引導(dǎo)行為—按自己的選擇行事，作為生活方式重復(fù)施行。

　　在具體應(yīng)用中，教育者進(jìn)行價(jià)值澄清使可采用不同的方式。其中常見的有兩種：

　　1、排等

　　可先由教師和同學(xué)共同編制設(shè)計(jì)不同價(jià)值觀問題的問卷，每一問題均有三四種可供考慮的答案，然后請(qǐng)學(xué)生按各問題的重要性排序。排序后，請(qǐng)同學(xué)們說出自己的排列順序，根據(jù)各個(gè)同學(xué)的排列順序展開班級(jí)討論。學(xué)生可以通過這個(gè)過程對(duì)各種途徑進(jìn)行衡量比較，分出輕重，可以對(duì)外公開表示和擁護(hù)自己的選擇;

　　2、價(jià)值連續(xù)

　　教師在黑板上畫條長線，先提出一個(gè)涉及不同價(jià)值觀的問題，由教師或同學(xué)決定兩個(gè)極端的觀點(diǎn)，然后在長線上再畫出幾個(gè)分點(diǎn)以表示其他可能的觀點(diǎn)。這時(shí)教師可先讓幾位愿發(fā)表意見的同學(xué)，將自己的名字寫在橫線的適當(dāng)位置上，簡述其觀點(diǎn)。待全體都選定后再開始討論。這一方式給學(xué)生們提供了公開發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，以及獲知多數(shù)人贊成某種價(jià)值取向的解釋及理由，它將有助于學(xué)生進(jìn)一步思考并作出抉擇。

　　價(jià)值澄清法最主要以簡潔的方法培養(yǎng)個(gè)體的合作意識(shí)和合作行為。

　　(二)情境教育

　　在兒童青少年合作行為的培養(yǎng)中，還可以通過創(chuàng)設(shè)一定的合作情境直接促使青少年進(jìn)行合作，使之懂得合作的重要性，樹立起牢固的合作意識(shí)。

　　總之，教育者要培養(yǎng)兒童青少年的合作行為，一方面開展價(jià)值教育，讓兒童青少年明辨各類事物的重要性與意義，使他們對(duì)具體事物的價(jià)值有具體的領(lǐng)會(huì)，然后形成一種穩(wěn)定的價(jià)值系統(tǒng);另一方面也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種有利于促使他們產(chǎn)生良好行為的情境，培養(yǎng)他們的合作觀念和合作行為。在實(shí)際生活中，應(yīng)使青少年形成適應(yīng)社會(huì)要求的價(jià)值取向與合作意識(shí)。