參考答案：

　　論述題

　　1. 答：

　　(1)教師發(fā)展的內(nèi)容，即教師要發(fā)展什么的問題。歸納中外學(xué)者對教師發(fā)展內(nèi)容的研究成果可知，教師知識、教師能力與教師倫理是教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容的三個基本方面。

　　(2)全面、系統(tǒng)的教師知識體系的建立是教師職業(yè)成為專業(yè)的前提條件。教師應(yīng)具備的基本知識包括通用性知識、學(xué)科專業(yè)知識、教育專業(yè)知識和教師實踐知識。通用性知識能使教師具有深厚的文化底蘊以及開闊的視野;學(xué)科專業(yè)知識是教師從事教學(xué)的保證;教育專業(yè)知識引導(dǎo)教師有效地開展教育教學(xué)活動，增強預(yù)見性和科學(xué)性，克服盲目性;教師實踐知識是教師個人在實踐情境中通過自我反思等途徑建構(gòu)出來的一套“自珍而實用”的內(nèi)隱知識，是教師實踐的真正主導(dǎo)者。

　　(3)教師的專業(yè)能力是教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)容的重要成分，教師應(yīng)具備的核心能力包括：創(chuàng)新性設(shè)計能力、教育教學(xué)實施能力、專業(yè)判斷能力、移情能力、交往合作能力、反思能力、終身學(xué)習(xí)能力和教育研究能力。

　　(4)教師專業(yè)倫理是教師專業(yè)形成和成熟的重要條件，也是專業(yè)人員的必備條件。教師專業(yè)倫理的基本框架包含以下三個維度：教師與學(xué)生的關(guān)系上要強調(diào)關(guān)愛、尊重與公正;教師與其他教育者的關(guān)系上強調(diào)合作;教師與自身專業(yè)的關(guān)系上要強調(diào)敬業(yè)。

　　2. 答：

　　(1)人本主義教育理論認(rèn)為，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)扮演促進(jìn)者、關(guān)懷者、理解者等角色，做到誠實、接受和移情性理解，即從學(xué)生的角度設(shè)身處地地理解學(xué)生，實現(xiàn)師生之間的“憂樂與共”。材料中的教師采用簡單生硬的方式對待學(xué)生，缺乏對學(xué)生的尊重，也不能設(shè)身處地地理解學(xué)生，這說明該教師尚未形成與現(xiàn)代教育精神相一致的教師角色。

　　(2)移情能力是教師應(yīng)具備的專業(yè)能力之一。教師的移情能力，指的是教師設(shè)身處地地像體驗自己精神世界那樣體驗學(xué)生精神世界的能力。材料中的青年教師并不具備較強的移情能力，所以在教學(xué)中對學(xué)生的認(rèn)知狀況和思維特點不夠了解，設(shè)計的練習(xí)難度過大，不僅給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來困難，也降低了教學(xué)的效果。

　　(3)對學(xué)生的關(guān)愛、尊重與公正是教師專業(yè)倫理的重要內(nèi)容。材料中的教師在學(xué)生回答不出問題時，表現(xiàn)出不耐煩進(jìn)而斥責(zé)、譏諷學(xué)生，這些行為都背離了教師專業(yè)倫理的要求。

　　(4)反思是個體對于自身過去或當(dāng)前行為、經(jīng)驗、實踐活動的反省與調(diào)節(jié)。反思既包括“對行動的反思”，也包括“行動中的反思”。該教師的教學(xué)存在不合理之處，但是由于教師未能進(jìn)行“行動中的反思”，因而未能覺察自己教學(xué)的不當(dāng)之處。

　　(5)要實現(xiàn)教學(xué)相長，教師必須滋養(yǎng)對話精神，并營造良好的教學(xué)環(huán)境。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主的、自然自由的、師生情感互動的氛圍，通過與學(xué)生的交往和對話，實現(xiàn)師生雙方的“視界融合”。材料中的教師嚴(yán)厲苛刻，使課堂氣氛過于緊張，這些都不利于師生之間對話的展開。

　　(6)初任教師對于任教學(xué)科的知識的掌握通常是淺顯的、零散的，對于學(xué)生的認(rèn)知特點、知識基礎(chǔ)、需求與興趣等方面的了解都非常有限，又缺乏根據(jù)復(fù)雜多變的課堂情境來調(diào)控教學(xué)的能力。材料中的教師作為一名初任教師，對于教學(xué)的理解過于簡單，其專業(yè)知能還需進(jìn)一步提高。

自考真題