三、填空題(每空1分，共10分)

　　1.“啟發(fā)”一詞源于《論語》中所講的____。 答案：不憤不啟，不悱不發(fā)

　　2.馬克思認為，造成人的片面發(fā)展的是____。 答案：社會分工

　　3.遺傳素質(zhì)的____制約著人的身心發(fā)展過程的和階段。 答案：成熟程度

　　4.____是一切教育工作的出發(fā)點和歸宿。 答案：教育目的

　　5.以____、____為代表的儒家經(jīng)典著作是我國封建社會的主要教學內(nèi)容。 答案：五經(jīng)　四書

　　6.教育學的研究對象指向的是____和____。 答案：教育現(xiàn)象　教育規(guī)律

　　7.教育學的產(chǎn)生和發(fā)展先后經(jīng)歷了____、____科學教育學建立等幾個階段。 答案：萌芽階段　獨立形態(tài)階段

　　四、解釋題(每小題3分，共12分) 1.教育原理

　　答案：教育原理是普通教育學理論體系歷史發(fā)展中逐漸形成的一門學科，它以教育中最一般的問題作為自己的研究對象。即它是研究教育中最一般性問題的科學。

　　2.勞動技術教育

　　答案：勞動技術教育是向?qū)W生傳授基本的現(xiàn)代生產(chǎn)勞動知識和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學生正確的勞動觀點，養(yǎng)成良好的勞動習慣的教育。

　　3.師德 答案：師德即教師職業(yè)道德，指教師在教育教學中應當遵循的道德準則和行為規(guī)范。

　　4.課外活動

　　答案：課外活動中小學為實現(xiàn)學校教育目的，與課堂教學相配合，在課堂教學之外對學生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。

　　五、簡答題(每小題5分，共20分)

　　1.簡述教育原理的理論功能。 答案要點：

　　(1)解釋教育實踐

　　(2)指導教育實踐

　　(3)推動教育改革

　　2.優(yōu)秀教師應具備哪些方面的基本素質(zhì) 答案要點：

　　(1)良好的思想政治素質(zhì)

　　(2)高尚的職業(yè)道德素質(zhì)

　　(3)較高的文化科學素質(zhì)

　　(4)深刻的教育理論素養(yǎng)

　　(5)多方面的教育工作能力

　　(6)優(yōu)良的身心素質(zhì)

　　3.簡述生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育的制約作用。 答案要點：

　　(1)生產(chǎn)力的發(fā)展為教育發(fā)展提供了基礎性條件。

　　(2)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育目的。

　　(3)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育教學內(nèi)容的選擇

　　(4)生產(chǎn)力發(fā)展影響著教學方法、教學手段和教學組織形式的改革

　　(5)生產(chǎn)力發(fā)展決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。

　　4.教育的質(zhì)的規(guī)定性表現(xiàn)在哪些方面。 答案要點：

　　(1)教育是人類所特有的一種有意識的社會活動

　　(2)教育是人類有意識地傳遞社會經(jīng)驗的活動

　　(3)教育是人類以人的培養(yǎng)為直接目標的社會實踐活動。

　　六、論述題(10分) 試論現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢。 答案要點：

　　(1)培養(yǎng)全面發(fā)展的人正由理想走向現(xiàn)實。

　　(2)教育與生產(chǎn)勞動相結合成為現(xiàn)代教育規(guī)律之一。

　　(3)教育的民主化向縱深發(fā)展。

　　(4)人文教育與科學教育攜手并進。

　　(5)教育普及制度化，教育形式多樣化。

　　(6)終身教育成為現(xiàn)代教育的教育理念。

　　(7)實現(xiàn)教育現(xiàn)代化是各國教育的共同追求。

　　七、實例分析(8分)

　　試用有關教育理論分析下文中所述事例：

　　傷仲永

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之，父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母收族為意，傳一鄉(xiāng)，秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆可觀者，邑人奇之，稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)竭于邑人.不使學。予聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣，令作詩，不能稱前人之聞。又七年，還自揚州，復歸舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣�！�

　　答案要點：

　　1.這是宋代王安石的一篇關于青少年教育問題的文章。講述了“神童”方仲永因家長“不使學”而最終并沒有成材的故事。

　　2.方仲永的成長經(jīng)歷告訴我們：遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)基礎，只能為人的發(fā)展提供一種可能性。離開環(huán)境的影響和良好的教育，這種可能性就無法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的發(fā)展。方仲永五歲時，已能“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”。可謂天資聰慧，但因其父只知“日扳仲永環(huán)遏于人”卻“不使學”，致使方仲永十二三歲已“不能稱前人之聞”，二十來歲已“泯然眾人矣”。

　　3.方仲永由神童到“泯然眾人”的經(jīng)歷說明，良好的先天素質(zhì)是智力超常的前提，優(yōu)良的環(huán)境與精心的教育者是兒童超常發(fā)展的主要原因。