四、簡(jiǎn)答題(每題 7分，共 21分)

　　1、簡(jiǎn)述蔡元培和惲代英的兒童公育思想及其重要意義。

　　(1)蔡元培和惲代英對(duì)兒童公育的必要性的論述： A、從教育的特殊職能看，兒童需要公育;(1分)

　　B、為實(shí)現(xiàn)教育普及于全人生，要實(shí)行兒童公育;(1分) C、從家庭教育的弊端看，兒童要實(shí)行公育。(1 分)

　　(2)蔡元培和惲代英兒童公育思想的意義：

　　A、揭露和批判了舊家庭教育的弊端，有助于促進(jìn)兒童從封建的精神枷鎖下解 脫出來(lái);(2分)

　　B、提出兒童公育的必要性以及兒童公育的設(shè)施問(wèn)題，包含了很多兒童教育的 理論和實(shí)踐，促進(jìn)了人們對(duì)學(xué)前教育的思考和探索，從而促進(jìn)了學(xué)前教育科學(xué)化進(jìn) 程。(2 分)

　　2、 2、我國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期學(xué)前教育領(lǐng)域的學(xué)術(shù)批判有何教訓(xùn)?

　　(1)此期學(xué)前教育領(lǐng)域?qū)W術(shù)批判有兩次：一次是對(duì)《幼兒園工作指南(初稿)》的批判，一次是對(duì)現(xiàn)代兒童教育家陳鶴琴等人的批判。(2 分)

　　(2)這兩次批判都是在左傾錯(cuò)誤路線下發(fā)生的，把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化、絕對(duì)化。(1 分)

　　(3)這兩次錯(cuò)誤的學(xué)術(shù)批判，給我們留下了深刻的教訓(xùn)。這兩次批判混淆了 政治和學(xué)術(shù)的界限，(1 分)挫傷和打擊了一批知識(shí)分子的積極性，(1 分)嚴(yán)重影 響了高等學(xué)校的文科教學(xué)和教材建設(shè)，使幼兒教育的理論和實(shí)踐極度混亂，(1分) 也導(dǎo)致幼兒教育中政治化、成人化的現(xiàn)象長(zhǎng)期流行。(1 分)

　　3、 簡(jiǎn)述愛(ài)倫·凱關(guān)于"兒童的世紀(jì)"的思想

　　(1)成人必須充分意識(shí)到兒童對(duì)人類的意義;(2 分) (2)要尊重兒童的個(gè)性;(2分)

　　(3)推崇盧梭自然、自由的教育;(2分) (4)對(duì)兒童要少干涉，但不能放棄必要的管理。(1分)

　　五、論述題(每題 12分，共 24 分)

　　1、

　　一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了一定的教育制度。 中國(guó)封建社會(huì)宗法家族制度下的自給 自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)， 其學(xué)前教育的基本形式必然是家庭教 育。(3 分)

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了巨大變化，其學(xué)前教育必然走向社會(huì)教 育。這種必然性體現(xiàn)在下列方面：

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)出現(xiàn)了近代工業(yè)，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了重大變化，自給自足 的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解，產(chǎn)生了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，不少婦女走進(jìn)工廠。這就從經(jīng)濟(jì)上提 出了建立學(xué)前社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的要求。(3分)

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)政治制度和經(jīng)濟(jì)制度都發(fā)生了巨大變動(dòng)，必然引起思想 文化領(lǐng)域的波動(dòng)。從地主階級(jí)的開(kāi)明知識(shí)分子，到資產(chǎn)階級(jí)維新派，都積極介紹西 方兒童教育。他們提出的建立學(xué)前教育制度的主張，是中國(guó)近代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生 的思想基礎(chǔ)。(3 分)

　　其中，資產(chǎn)階級(jí)維新派的主張尤其重要。他們強(qiáng)調(diào)兒童教育的意義，并引進(jìn)西 方心理科學(xué)，促進(jìn)了學(xué)前教育的科學(xué)化，還主張建立資本主義教育制度，將學(xué)前教 育納入教育體系，提倡女子教育，為幼稚師資的培養(yǎng)奠定了輿論基礎(chǔ)。

　　2、 2、分析和評(píng)價(jià)蒙臺(tái)梭利的感官教育論

　　幼兒的感官訓(xùn)練和智力培養(yǎng)是蒙臺(tái)梭利創(chuàng)建的"兒童之家"的重要特色，也是蒙 臺(tái)梭利教學(xué)法的一大特點(diǎn)，有很多值得我們參考和借鑒。(2 分)

　　首先，蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)感官教育的重要性，認(rèn)為幼兒正處在各種感覺(jué)的敏感期， 應(yīng)加強(qiáng)適當(dāng)?shù)慕逃�，不失時(shí)機(jī)地使感官得到最充分的發(fā)展;感官訓(xùn)練是形成認(rèn)識(shí)能 力的第一道門。這種觀點(diǎn)是符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律的。(4分)

　　其次，在教育實(shí)踐中，她設(shè)計(jì)了一套"感官練習(xí)材料"對(duì)兒童進(jìn)行了各種感官教 育。這些材料是符合兒童認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的;感官訓(xùn)練活動(dòng)有助于兒童智力的發(fā)展。(4分) 但是， 蒙臺(tái)梭利的感官教育論也有其不足之處。 她的感覺(jué)訓(xùn)練是孤立地進(jìn)行的， 割裂了各種感覺(jué)之間的內(nèi)在聯(lián)系; 其感官教育的方法有機(jī)械、 呆板、 枯燥乏味傾向， 不利于兒童想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。(2分)