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      2018年自考《經(jīng)濟思想史》章節(jié)試題及答案:第十一章

      來源:華課網(wǎng)校  [2017年11月13日]  【

      2018年自考《經(jīng)濟思想史》章節(jié)試題及答案:第十一章

        第十一章 納索·威廉·西尼爾的經(jīng)濟學說

        一、選擇題

        1.西尼爾企圖建立一門“純粹經(jīng)濟學”,主張把政治經(jīng)濟學變?yōu)椤俺橄蟮难堇[的科學”和“準確的科學”,他主張,經(jīng)濟學家只應該( )。

        A.說明主觀的心理感受 B.說明主觀和客觀統(tǒng)一的理論認識

        C.說明客觀的事實結論 D.說明客觀的抽象理論

        2.西尼爾認為,政治經(jīng)濟學是關于( )。

        A.社會生產(chǎn)過程的科學 B.財富的性質、生產(chǎn)和分配的科學

        C.財富的分配的科學 D.財富的性質的科學

        3.西尼爾的分配論思想,核心是( )。

        A.最后一小時論 B.地租理論 C.勞動價值論 D.社會福利論

        4.西尼爾的經(jīng)濟思想在對于( )的研究方面,具有開創(chuàng)性意義。

        A.福利理論 B.分配理論 C.分工理論 D.壟斷理論

        二、思考題

        1.西尼爾研究政治經(jīng)濟學的對象和方法是什么?

        2.西尼爾的價值論是什么?

        3.西尼爾的分配論思想是什么?

        4.西尼爾壟斷理論的主要內容是什么?

        三、填空題

        1.西尼爾主要是企圖建立一門“純粹經(jīng)濟學”。西尼爾繼薩伊之后,主張把政治經(jīng)濟學變?yōu)?和 。

        2.關于政治經(jīng)濟學的研究方法,西尼爾主張采用 ,從最一般的命題推理建立起整個經(jīng)濟學理論體系。

        3.西尼爾的純粹經(jīng)濟學主張,其實就是今天西方經(jīng)濟學所說的 。

        4.實證經(jīng)濟學就是主張超脫或排斥一切價值判斷,其任務僅在于提出和檢驗用于解釋經(jīng)濟現(xiàn)象的理論。從這方面說,西尼爾是繼 之后最早提倡實證研究方法的經(jīng)濟學家。

        5.西尼爾認為,政治經(jīng)濟學是關于財富的 、 和 的科學。他的研究是從財富開始的。

        6.西尼爾認為,財富由 構成,所以財富就是價值。

        7.西尼爾認為,財富包含三種要素,即 、 和 。

        8.西尼爾認為,價值和財富源泉也在于三個要素,即: 、

        和 。財富的供給主要就是受這三種要素的制約。這種觀點,是對薩伊

        的進一步發(fā)揮和引申。后來有人還據(jù)其生產(chǎn)費用論思想,引申出資本生產(chǎn)力論。

        9.西尼爾的分配論思想的核心是所謂的 。

        10.在壟斷理論方面,西尼爾的研究具有 意義。其中他對于壟斷的

        的思想,在經(jīng)濟思想史上較有價值。

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      責編:zhangjing0102