2017年自考《影視美學(xué)》重點(diǎn)簡(jiǎn)答題

　　1、就影視藝術(shù)而言，人本主義心理學(xué)帶來(lái)的啟示是什么?

　　啟示：

　　(1)在當(dāng)今消費(fèi)社會(huì)和大眾文化時(shí)代，在物欲縱橫、精神貶值、商品拜物教成為主導(dǎo)語(yǔ)境的情況下，在物質(zhì)需要和消費(fèi)需求鋪天蓋地的席卷人們的情況下，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的精神魅力，強(qiáng)調(diào)人的需要和動(dòng)機(jī)的多重性尤為重要。

　　(2)電影、電視等大眾傳播媒介，必須真正的樹(shù)立為大眾服務(wù)的思想，研究影視觀眾的審美需要和接受心理，真正的做到尊重觀眾，以人為本。

　　(3)影視藝術(shù)應(yīng)當(dāng)以人文理想和人文關(guān)懷為最高價(jià)值，而絕不能以商業(yè)利益作為終極目標(biāo)。

　　2、影視藝術(shù)的巨大社會(huì)影響力表現(xiàn)在那些方面?

　　作為現(xiàn)當(dāng)代人類(lèi)社會(huì)的大眾文化或大眾藝術(shù)，電影與電視具有最廣泛的群眾性和巨大的影響力，遍及世界各個(gè)國(guó)家、地區(qū)和民族。遍及每個(gè)國(guó)家的城市與鄉(xiāng)村。

　　從藝術(shù)上看，它的巨大影響力體現(xiàn)在一下幾個(gè)作用上：

　　正面作用：

　　(1)影視藝術(shù)具有審美娛樂(lè)和宣泄作用。

　　(2)影視藝術(shù)具有審美教育與審美認(rèn)知作用。

　　負(fù)面作用：

　　(1)商業(yè)利益驅(qū)使下，突出暴力與內(nèi)容有害少兒健康。

　　(2)虛幻的世界剝離了人與人，人與現(xiàn)實(shí)之間的親密關(guān)系，淹沒(méi)了人的情感。

　　(3)人們習(xí)慣與這種精神快餐，習(xí)慣于直接的接受外來(lái)信息，喪失了抽象思維能力。

　　3、電視藝術(shù)的兼容性表現(xiàn)在那些方面?

　　表現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　(1)電視可以采取現(xiàn)場(chǎng)直播或錄播的方式，講一場(chǎng)場(chǎng)話(huà)劇、歌劇、舞劇或一臺(tái)臺(tái)綜藝晚會(huì)，傳送到世界個(gè)地的千家萬(wàn)戶(hù)。

　　(2)電視還可以運(yùn)用它特有的技術(shù)手段和藝術(shù)手段，創(chuàng)造初各種各樣具有鮮明特色的電視藝術(shù)樣式。

　　(3)電視藝術(shù)還可以設(shè)立直播和轉(zhuǎn)播的文藝欄目。

　　4、電視的參與性表現(xiàn)在那些方面?

　　參與性表現(xiàn)在;

　　(1)作為大眾傳播媒介，往往強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)性和及時(shí)性，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)直接交流的方式，努力營(yíng)造初觀眾介入的氛圍。

　　(2)電視可以“面對(duì)面”的傳播。

　　5、電影藝術(shù)的美學(xué)特性?

　　第一， 綜合性與技術(shù)性

　　第二， 造型性與運(yùn)動(dòng)性

　　第三， 逼真性與假定性

　　6、電視藝術(shù)的美學(xué)特性：

　　集中體現(xiàn)在兼容性、參與性、即時(shí)性、日常接受性。

　　7、克里斯蒂安.麥茨的八大組合段?

　　(1)自主鏡頭

　　(2)平行組合段

　　(3)括入組合段

　　(4)描寫(xiě)組合段

　　(5)交替敘事組合段

　　(6)場(chǎng)景

　　(7)插曲式段落

　　(8)普通段落