自考《中國法制史》章節(jié)試題及答案：第12章

　　第十二章 中國封建社會法制名人點評

　　問答題

　　1、簡述孟子的“仁政”法律思想。

　　2、簡述董仲舒的法律思想。

　　參考答案：

　　1、簡述孟子的“仁政”法律思想。

　　孟子繼承和發(fā)展了孔子以“仁”為核心的德治思想，提出了“省刑罰、薄稅斂”、“制民之產(chǎn)”的“仁政”學說，主張“以德服人”，反對“以力服人”。孟子“仁政”思想的理論基礎是“性善論”。他認為人的本性是善的，人生下來就有仁義禮智這些品質(zhì)。孟子還提出了著名的“民貴君輕”的思想。他說：“民為貴，社稷次之，君為輕�！彼�痛斥暴君為民賊、獨夫，認為像夏桀、商紂這樣一些暴君，人人得而誅之。他十分注意民心向背。他說：“得道者多助，失道者寡助”，“天時不如地利，地利不如人和”。這些論點對后世產(chǎn)生很大的影響。在戰(zhàn)國時期的“人治”與“法治”之爭中，他堅持儒家的“人治”觀點，主張“賢者在位”、“能者在職”、“惟仁者宜在高位”。

　　2、簡述董仲舒的法律思想。

　　董仲舒的法律思想以儒學為理論基礎，雜以陰陽學家、法家以及黃老學派的觀點。他強調(diào)法制應當以理論思想的統(tǒng)一為基礎。他提出以“三綱”作為立法基本原則，他說：“君為陽，臣為陰;父為陽，子為陰;夫為陽，妻為陰”。這種陽尊陰卑的從屬關系是封建社會的綱常，一切活動，包括立法、司法活動，都應當遵循綱常，并以陰陽學說論證，“王道之三綱，可求于天”。提倡“引經(jīng)決獄”，即要求審理案件用儒家經(jīng)義作為分析案情、認定犯罪性質(zhì)的理論依據(jù)，并按照經(jīng)義的精神解釋和適用法律。