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　　[單選題]實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的根本條件和基礎(chǔ)是()。

　　A社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展

　　B人與自然關(guān)系的高度和諧

　　C人們道德水平的極大提升

　　D人們法律意識(shí)的極大提高

　　參考答案：A

　　[單選題]恩格斯指出，無(wú)產(chǎn)者只有()才能解放自己。

　　A建立社會(huì)主義社會(huì)

　　B消滅剝削階級(jí)

　　C占有生產(chǎn)資料

　　D廢除一切私有制

　　參考答案：D

　　[單選題]在社會(huì)主義思想史上，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論公開(kāi)面世的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件是()。

　　A《共產(chǎn)黨宣言》

　　B《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》

　　C《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》

　　D《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》

　　參考答案：A

　　[單選題]隨著科技的進(jìn)步和國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展，資本國(guó)際化中()資本國(guó)際化的進(jìn)程大大加快了。

　　A金融

　　B商業(yè)

　　C借貸

　　D產(chǎn)業(yè)

　　參考答案：D

　　[單選題]1844年，()西里西亞的工人發(fā)動(dòng)了起義，提出了消滅私有制的口號(hào)。

　　A法國(guó)

　　B英國(guó)

　　C德國(guó)

　　D美國(guó)

　　參考答案：C

　　[單選題]黨的十八大報(bào)告提出要積極培育和踐行社會(huì)主義核 心價(jià)值觀(guān)，其中從國(guó)家層面對(duì)社會(huì)主義核 心價(jià)值觀(guān)基本理念的凝練表達(dá)是()。

　　A創(chuàng)新、包容、開(kāi)放、進(jìn)取

　　B富強(qiáng)、民主、文明、和諧

　　C自由、平等、公正、法治

　　D愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

　　參考答案：B

　　[問(wèn)答題]簡(jiǎn)述第二次世界大戰(zhàn)后壟斷統(tǒng)治進(jìn)一步加強(qiáng)的主要表現(xiàn)。

　　參考答案：

　　第二次世界大戰(zhàn)后，由于新的科學(xué)技術(shù)革命的發(fā)展，資本主義競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)一步加劇，生產(chǎn)和資本進(jìn)一步集中，使壟斷統(tǒng)治進(jìn)一步加強(qiáng)，這主要表現(xiàn)在：

　　第一，企業(yè)兼并速度加快，混合兼并占主導(dǎo)地位。

　　第二，企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，壟斷程度提高。

　　第三，壟斷組織的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)多樣化，混合聯(lián)合企業(yè)大量涌現(xiàn)。 第四，壟斷組織向國(guó)際化方向發(fā)展，跨國(guó)公司迅速增加。

　　[問(wèn)答題]簡(jiǎn)述真理的客觀(guān)性的含義。

　　參考答案：

　　真理的客觀(guān)性有兩個(gè)含義：

　　其一，是指任何真理都包含不依賴(lài)于主體、不依賴(lài)于人類(lèi)的客觀(guān)內(nèi)容，就是說(shuō)，真理的客觀(guān)性就是承認(rèn)認(rèn)識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀(guān)實(shí)際又符合客觀(guān)實(shí)際。真理的客觀(guān)性就是指真理的內(nèi)容是客觀(guān)的。但與此同時(shí)又必須明確：僅僅作為客體自身，既無(wú)所謂真亦無(wú)所謂假，也就是說(shuō)，事物及其規(guī)律本身并不就是真理;真理屬于認(rèn)識(shí)范圍，是一種與客體即認(rèn)識(shí)對(duì)象相符合、相一致的認(rèn)識(shí)。

　　其二，真理的客觀(guān)性還在于檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀(guān)的。檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是實(shí)踐，實(shí)踐是一種感性的物質(zhì)活動(dòng)，實(shí)踐的主體、客體、手段、結(jié)果都是客觀(guān)實(shí)在，都不以人的主觀(guān)意志為轉(zhuǎn)移。

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