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      2016年自考《馬克思主義哲學(xué)原理》預(yù)測(cè)試題2

      來源:華課網(wǎng)校  [2016年6月1日]  【

        單項(xiàng)選擇題

        1.列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過()界定的。

        A. 物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系B. 個(gè)別與一般的關(guān)系

        C. 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系D. 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系

        2.著名詩句“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”所蘊(yùn)含的哲理是()。

        A. 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的同一性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一

        B. 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無限性和時(shí)空的有限性的統(tǒng)一

        C. 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一

        D. 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一

        3.唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展是()。

        A. 事物永不停息的運(yùn)動(dòng)和變化

        B. 事物從過去到現(xiàn)在再到將來的變化

        C. 事物新陳代謝,由低級(jí)到高級(jí)的運(yùn)動(dòng)和變化

        D. 事物由小到大,積少成多的變化

        4.詞壇名家喬羽在個(gè)人文集的跋中,只寫了兩句:不為積習(xí)所蔽,不為時(shí)尚所惑。喬羽寫作不為商業(yè)化、時(shí)尚化所左右,始終表達(dá)的是人民大眾的心聲,其作品如《我的祖國(guó)》《一條大河》《讓我們蕩起雙槳》等早已深入人心,不慕時(shí)尚成經(jīng)典,不慕時(shí)尚成不朽。這給我們的哲學(xué)啟示是()。

        A. 藝術(shù)創(chuàng)作是作者內(nèi)心情感的表達(dá)B. 藝術(shù)創(chuàng)作是客觀世界的直接反映

        C. 藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律性是不能變化的D. 藝術(shù)創(chuàng)作具有自身的規(guī)律性

        5.2005年7月4日美國(guó)進(jìn)行了“炮轟”彗星太空實(shí)驗(yàn)。這次實(shí)驗(yàn)在幫助人類首次揭開彗星內(nèi)部秘密的同時(shí),也會(huì)幫助揭開地球乃至整個(gè)太陽系的起源和宇宙生命起源之謎。這說明()。

        A. 意識(shí)是與物質(zhì)同時(shí)存在、共同發(fā)展的

        B. 意識(shí)能夠完全地反映客觀世界

        C. 意識(shí)能夠正確地反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律

        D. 意識(shí)是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí)

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      責(zé)編:liujianting